明慧周刊 第668期 2014年10月30日 时事新闻 　　呼唤良心、解体迫害 　　中国大陆学员近期遭迫害案例 　　海外学员证实大法、讲真相摘要 大陆综合消息 　　大陆综合消息 　　恶人录 　　严正声明 　　世人觉醒 　　人心与因果 　　时事评论 修炼园地 　　渐悟状态中看到的长期病业（十二） 　　渐悟状态中看到的长期病业（十三） 　　把自己当作刚入门的新学员一样精進 　　发正念思想要集中 　　关于思想业力一点个人认识 　　对“再谈对护身符的认识”一文的补充 　　遇事找自己　可以发现问题的根源 　　围绕真相资料救人效果的探讨 　　我给朋友讲真相 　　【修炼交流摘录】 神传文化 　　人算怎如天算　莫为名利所驱（4） 　　人算怎如天算　莫为名利所驱（5） 时事新闻 呼唤良心、解体迫害 十月二十四日中午，中国大陆法轮功学员王治文的女儿王晓丹和美国首都华盛顿DC的部份法轮功学员在中共驻美国使馆前举行新闻发布会，责令中共立即无条件释放王治文。王治文曾是中国铁道部一名工程师、原北京法轮功研究会义务联系人。在中共发动对法轮功的打压后，王治文即受到迫害，二零一四年十月十八日，被非法关押十五年从监狱出来后，立即被中共当局转往北京昌平一个洗脑班继续迫害。王晓丹在新闻发布会上讲述了王治文因为坚持修炼，不放弃对真善忍的信仰而遭受中共迫害的经历，她希望她爸爸的经历能让更多人了解事实真相。 美国国会众议院外交事务委员会人权小组委员会主席克里斯托夫·史密斯十月二十二日在接受媒体采访时说，王治文应该被立即释放，美国最高层官员应提出此事。史密斯议员说：“王（治文）先生应该被立即释放，让他和家人团聚。” 加拿大国会外交委员会的国际人权委员会十月二十一日再度在渥太华国会大厦C237举行关于中共活体摘取法轮功学员器官的听证会，医生反活摘器官协会发言人戴蒙·诺托医生和美国前智库研究员葛特曼先生应邀出席作证。 听证会由国际人权委员会主席斯考特·瑞德主持，副主席欧文·考特勒、韦恩·马斯通以及另外五名国会议员参加了当天的听证会。考特勒议员表示，加拿大人对此不能表示沉默，他说：“如果我们不采取行动，那么我们就是这一犯罪行为的同犯，所以我们有责任，作为国会议员，作为一个政府，作为公民社会，迫使中共承担责任。” 议员考特勒（前司法部长）发言表示，活摘器官的证据已经达到引爆点。“正如我所说，（活摘器官是）是针对中国社会最易受伤害人群的反人类罪行。”他建议多管齐下，制止在中国的活摘器官，包括立法和关注实施。他说：“我们既有责任揭露被掩盖真相，同时，也有责任让（人们对）我们在这所做的事（认识）更加清晰。” 瑞德议员在听证会后说，不可能再否认中共政权为了掠夺器官，在杀害政治犯、良心犯了。“不会再有人严重怀疑（活摘）问题的性质和问题的规模了。我们称之为貌似推诿的理由不复存在了。” 此前二十日晚，关于中共活摘器官的研讨会在加拿大首都渥太华档案馆举行，伊森·葛特曼（Ethan Gutmann）、戴蒙·诺托（Damon Noto）和著名人权律师大卫·麦塔斯(David Matas)在研讨会上发言。加拿大就业及社会发展部长杰森·肯尼（Jason Kenney）到场支持。肯尼部长在接受采访时说：“（活摘器官）是重大问题，加拿大会为包括中国在内的全世界范围的人权发声。之前，我们曾向中国提出从囚犯身上摘取器官的问题。当然，我们可以用尽可能更强有力的措辞谴责这个（罪行）。” 十月二十六日，南半球和暖的春日让澳大利亚墨尔本繁华的市中心游人如织。墨尔本退出中共服务中心在城市广场举行了集会，声援一亿八千万华人退出中共党、团、队（简称“三退”）。墨尔本西区维省自由党上议院资深议员伯尼·菲恩在发言中说：“共产党政府基本上就是野蛮人，因为只有野蛮人才会为了维护政权、维护自己的统治方式而肆意杀害自己的同胞。我认为那些反对共产党的中国人是百分百正确的，我们应该支持他们。”“当我听到有一亿八千万中国人退出中共的一切组织，我就知道，和苏联、东欧一样，中国的共产主义也注定要灭亡了。共产主义反人类、反自然，必须被销毁。我今天来就是要支持那些为自由而战、为人权而战、为人类尊严而战的中国人。” 《天安门时报》社长兼总编、中国民主党（澳洲）主席阮杰先生在发言中表示：“中国政府的腐败、环境的污染等一切社会问题都是由中国共产党、中共的专政造成的。信仰对于中国非常重要，就象法轮功，他们坚持真、善、忍，弘传全世界，但只有共产党不能容许人们拥有信仰的自由。因此我们必须认识到，只要共产党专政一天，我们就不可能拥有美好的国家、良好的环境，更不可能在中国享受到平等和公正。在这里，我告诉大家，特别是中国人，如果你是一个善良的人，请退出中国共产党。如果你爱中国，请退出中国共产党！” 十月二十六日，在英国伦敦OXO画廊举办的“真善忍国际美展”落下帷幕。此次美展共展出十九天，吸引八千五百人前来观赏。各界观众不但赞叹展出作品的艺术水平，更震撼于美展作品所蕴涵和揭示的真理和真相。朱莉娅·科纳女士是美术保护和绘画、雕塑和框架修复专家，她说：“请让更多的人知道这个美展。这些画作讲述了一个至关重要的故事，我非常钦佩这些艺术家的勇气，画出这些直视我们心灵的作品。看着这些照片，你会流泪，你会看到那安静无声的抗议，你会感受到平和。”加斯蒂娜·穆塔勒女士是2014年非洲亲善大使，也曾获得2012年的“年度非洲女子”称号。看完美展后，她真诚地说：“这些作品非常感人，可以看到人们经受了多少磨难，更重要的是体现在所有磨难之上的精神！充分显示出人类的正信是坚不可摧的。” 十月二十五日，荷兰法轮功学员在阿姆斯特丹唐人街举办活动，向人们介绍以“真、善、忍”为修炼原则的法轮功，并揭露中共对法轮功长达十五年多的残酷迫害。各国游客看到真相展板，知道现在中共还在迫害法轮功信仰者，感到非常震惊和愤慨。人们纷纷签名谴责中共暴行，支持法轮功学员的信仰权利。 中国大陆学员近期遭迫害案例 ◇吉林农安县法轮功学员付贵华女士于二零一四年九月十二日被劫持到吉林省女子监狱八监区，狱警张莹、包夹犯人等对其进行超长时间洗脑、体罚折磨，剥夺洗漱、上厕所、花钱等基本人权，每天从凌晨四点五十一直罚坐到半夜十二点，强制坐小圆板凳，双腿并拢、双手放在两腿上。四十八岁的付贵华女士被迫害的体型严重佝偻，身高由一米六五缩短至一米五五，双腿、双脚严重浮肿，走起路来歪歪斜斜，并检查出肝炎。 ◇辽宁东港市轮功学员刘品彤被非法判刑八年，目前在辽宁女子监狱被迫害致生命垂危。二零一四年十月十四日，家人看到刘品彤在沈阳739（部队）医院（辽宁女子监狱定点医院）已经瘦得皮包骨头了，身体四肢像四根木棒，说话一点气力没有。恶警仍然将刘品彤的四肢用绳子系马蹄扣固定绑在床上。十月十七日，辽宁女监一监区恶警在勒索四千元钱以后，答应保外就医，要刘品彤的姐姐再向监狱交三千元保外就医鉴定费。刘品彤的姐姐很困难，告诉他们，家里再拿不出这么多钱了。次日，恶警以刘品彤拒绝写保外就医申请、拒绝签字为由，拒绝给刘品彤保外就医。 ◇上海三位修炼法轮功的古稀老人龚乃芳、谷守先、陈香女，于十月二十一日上午在上海徐汇法院第二次庭审后被非法判刑，谷守先（男，现年七十四岁）被非法判刑三年零六个月，妻子陈香女（女，现年七十三岁）被非法判刑三年；年近八十的老太太龚乃芳也被非法判刑三年。 ◇内蒙古通辽市法轮功学员王颖、周金鹏、田心面临非法庭审。王颖二零一四年七月二十六日在拜访法轮功学员周金鹏时，被绑架，一直绝食反迫害。河西看守所对绝食的王颖强制“背板”，把双手绕到后背固定在木板上，双脚被戴上很重的脚镣子，双腿处还有个橛子，不能躺下睡觉，只能坐在那里。通辽市法轮功学员田心于二零一四年八月十六日被通辽科区公安分局国保大队队长王波等人绑架，她的弟弟田双江七月三十一日被绑架，至今被非法关押在开鲁县看守所。 海外学员证实大法、讲真相摘要 韩国法轮功团体于二零一四年十月九日参加了韩国光州广域市举办的“忠壮庆典”游行，“天国乐团”的精彩表演赢得了来自世界各国游客以及当地观众的欢迎。“忠壮庆典”是光州市代表性庆典，是以“怀古”为主题，是韩国政府指定的二零一四年最优秀庆典。该庆典活动从二零零四年开始举办，来自日本中国、墨西哥等十多个国家的一百多个文化艺术演出团、一万多人参加了今年的庆典。 二零一四年十月四日至六日，马来西亚法轮功学员来到云顶举办了一年一度的集体学法，来自各地的新、老学员都非常珍惜这难得聚集在一起学法交流的环境，大家一起比学比修，共同精進，共同提高，互相交流了包括集体学法的重要性、如何放下自我，形成强大的整体，在救度众生中发挥整体的作用，以及如何突破讲真相的障碍。吉隆坡的尤先生得法大概有约两年，分享了他走了二十年的冤枉路，最终喜闻法轮大法的经历。 每年十月，芬兰首都赫尔辛基都会举办精神健康博览会，多年来法轮功学员一直参加该活动，今年也不例外。法轮功学员在二零一四年的博览会上展示五套功法，并讲述过去十五年来在中国发生的迫害真相。法轮功学员现场教功。教室里经常站满了人，有的不得不留下来排队，等着学功。法轮功学员不间断地教，以便尽可能多的人能够获得机会学习法轮功的五套功法。 十月十九日至二十二日，位于美国纽约的哥伦比亚大学的法轮大法俱乐部和大赦国际俱乐部合作，在哥大校园中心举办为期四天的法轮大法真相图片展。有位年轻的犹太学生说，法轮功学员的被迫害让他想到自己民族被法西斯迫害的历史，她感到那段悲惨的岁月好象在中国重演了。有位黑人学生说，他去年去上海旅游亲眼看到了法轮功被迫害的情况，他主动拿了一些真相材料，并表示他非常支持法轮功，让法轮功学员们加油。 十月十八日和十九日，日本中部地区法轮功学员在第六十届名古屋庆祝活动（NAGOYA FESTIVAL 2014）期间，在名古屋市的最繁华地段之一的“荣”（Sakae）告诉世人法轮功的真相，揭露中共活摘法轮功学员器官牟利的罪恶。十月二十五日和二十六日，法轮功学员参加了第八届日本长野县饭岛町文化节，向世人传递法轮大法的美好，揭露中共十五年来残酷迫害法轮功的罪行。由于长野县与其周边地区学炼法轮功的学员人数越来越多，参加这次活动的法轮功学员比以往多出许多，新老学员互相配合，讲真相效果非常好。 真善忍美展于十月七日在巴西圣保罗州的Vinhedo市文化中心展出，持续到十月二十四日。Vinhedo市市长、哲学教授杰梅克鲁兹致辞说，“这个美展对于全世界所有的人都是必要的，凡是了解人性的，为人类的希望在奋斗的，都应该来看这个展览，至少可以感受感受。”Vinhedo市文化旅游局长瓦格纳·帕瓦若说：“本市本次真善忍美展所呈现的已经超越所有当今艺术作品之美。我相信所有的历史和现实，背后都具有最重要的意义，因为它是在促进人的价值观———个人内在的价值观，我相信人们会永远收藏它。” 十月十二日，乌克兰“真善忍”美展在南部城市尼古拉耶夫市落下帷幕。美展期间该市的五家媒体报道了“真善忍”美展。其中nikvesti网站有关美展的报道还配有相关视频。报道中说：“这些画家是中国邪恶共产主义体制的见证人。他们中有人曾遭受监狱的酷刑和恐怖的迫害。”而另一家媒体niklife网站的关于美展报道中介绍了法轮功的法理和详尽的目前被非法迫害的事实。除此之外，另外三家网站times网、艺术中心网和0512网分别以大幅图片报道了“真善忍”美展。 大陆综合消息 大陆综合消息 ◇长春市多人被绑架 近期，吉林省长春市多位法轮功学员被绑架。肖岿岿、牛亚芬、金美子、赵鹏燕、赵淑宇发真相台历被绑架；十月十四日，张宏和哥哥张国军开车去取制作台历的台历板时被恶人盯上，并被全程录像。十月十五日，张宏和哥哥张国军、石斌、王海丰遭抢劫，并被关押在苇子沟拘留所；法轮功学员刘香阁（女）被宽城公安分局及凯旋派出所警察绑架，家也被抄；法轮功学员谢世昌，七十二岁，男，也被从家中带走；法轮功学员王淑艳十月十六日遭劫持、关押在长春市第三看守所。 ◇在市政府前举牌抗议　山东妇女被绑架 二零一四年十月二十七日，山东省龙口市法轮功学员吴曼萍为营救八月二十四日被绑架的丈夫尹向阳，在龙口市委市政府举牌抗议时，被龙口恶警绑架，现被拘禁在新嘉派出所。 十月二十七日清晨七点多，吴曼萍（六十多岁）来到龙口市委市政府的东南门，举牌要求当局释放自己的丈夫尹向阳。一年轻门卫从岗亭里冲出来，一把夺过吴曼萍的纸牌，吴曼萍紧紧抓住并大声的呼喊：法轮大法好！还师父清白！大声地向他们讲着中共迫害法轮功的真相。新嘉派出所的四个警察下车后就要绑架吴曼萍，吴曼萍抗议，推车准备回家，被警察拦下，绑架到新嘉派出所。 ◇炼功获健康 谭秀梅被劫入洗脑班 十月十七日上午，黑龙江大庆乘风保险所出纳员谭秀梅正在打扫工作环境，被几个彪形大汉突然闯进来带走。家人朋友得知消息后到处寻找，到中午得知，谭秀梅被劫持到齐齐哈尔洗脑班。 年近五十岁的谭秀梅原来是个脾气暴躁，个性极强的人。因为前夫的不忠差点被气疯，离婚后一直心怀报复。年轻轻的她满身疾病：心脏病、腰间盘突出、坐骨神经痛、偏头痛、胃病、青光眼等。二零零三年，她又患上更严重的血管病，腿奇痒、肿胀、疼痛，不能穿正常的鞋子，走几步腿痛的厉害。全国各大医院走遍了，最后到301医院，得到的结论是截肢，或者一年换一次血。 那时她的儿子上小学，孤儿寡母的，截肢了孩子怎么办？在这万般痛苦抉择的时候，她又想起了法轮大法（她先前炼过，因为害怕邪党迫害，她放弃了），她心想：我就把我交给大法吧，交给师父。就这么正信的一念，她得救了，只看几天《转法轮》，就能洗衣做饭了，她激动的哭啊。从此她努力按真善忍做好人。十一年来，她身体健康，经常是一个人干几个人的工作，是乘风保险所的主要干将，领导们对她的工作非常满意。 今年以来，大庆石油公司“610”头子刘希平等，多次给油田保险中心和乘风保险所施加压力，让谭秀梅写放弃法轮大法的保证，给谭秀梅造成极大的精神压力。今天，他们终于下狠手了：将人强行绑架到洗脑班拘禁“转化”。 恶人录 齐齐哈尔洗脑班今年四月以来劫持、折磨十余人 位于黑龙江齐齐哈尔榆树屯的洗脑班，以“齐齐哈尔强制戒毒所”的招牌作为掩护，实质是迫害法轮功学员。洗脑班的主要责任人是齐市“610”头子贺锡祥以及原来齐齐哈尔双合劳教所原大队长、副所长张志捷，他们直接受命于省“610”头子顾松海，二零一四年四月以来在此相继迫害了来自省内牡丹江市和大庆市的十多名法轮功学员。 黑龙江专门参与洗脑班迫害的“610”恶人顾松海到齐齐哈尔洗脑班，为达到让海林市子荣小学女教师、法轮功学员徐英放弃信仰的目的，对她大打出手，有一次竟打了三十几个耳光，把她的脸打肿了，手打疼了用遥控器打；抓住头发，把头往墙上撞。徐英被迫害一个星期，晚上没睡多少觉。在此被迫害一个月以后，洗脑班的张扬、“校长”蔡某和警察钱某用绳子、手铐，变换手法迫害徐英，三个恶人抓住徐英的手在“三书”上签字，徐英坚决抵制。 大庆法轮功学员李海，二零一四年四月十八日刚刚结束十二年冤狱，还未走出监狱大门，就被恶徒劫持到此洗脑班，遭受种种折磨，如多日罚站并剥夺睡眠，逼看污蔑法轮功的谎言录像，逼写所谓三书诋毁大法。还有一位大庆学员家属被敲诈勒索钱财，其家人为了亲人不被酷刑伤害，家产的一半被中共恶徒们要挟掠走。 严正声明 本周四百四十一名大法学员严正声明一切不符合大法的言行全部作废，表示要加倍弥补给大法造成的损失，坚修大法到底。 世人觉醒 本周一百七十八名觉醒世人郑重声明，以前所写、所说、所做对大法、对师父不利的言行全部作废。相信法轮大法好，支持法轮大法，弥补过错。 声援郑祥星　保定民众斥中共“真恶毒” 近日，数百名保定人签名声援营救唐海县法轮功学员郑祥星，要求保定监狱立即释放郑祥星，目前联名人数达639人。很多人对法轮功学员在监狱遭受的迫害感到震惊、愤怒，直斥中共邪党“真恶毒”。 郑祥星的家人为了郑祥星能脱离黑监狱，长期在保定监狱门外持续抗争，甚至一家老少三代同赴保定，但保定黑狱仍以各种借口拒不释放早已符合保外就医条件的郑祥星。两年来，唐山市、秦皇岛市有上万民众，在得知郑祥星的遭遇后签名声援。目前，在迫害郑祥星的监狱所在的保定市，也有越来越多的人发自内心的声援营救郑祥星。 一位七十岁的大伯听完郑祥星被迫害的真相，一边签名一边说：“这回共产党可拉倒了，完蛋了。” 一位八十岁的老太太说：“给人迫害成这样，共产党真恶毒，打好人。都应该签名。” 一位保定法轮功学员到女儿家，告诉她郑祥星被迫害的真相，女儿郑重签上自己的名字。女儿的婆婆看到说：“我也签。”并说：“等一会儿，让她公公也签上。”法轮功学员有顾虑亲家公可能不签，因为他之前受邪党毒害较深，谁知这次亲家公二话没说就签上自己的名字。 有一大家人都在营救郑祥星的征签表上签名。站在旁边的本家的婶子说：“这大法多好呀，我就是不会写字，要不然我也签名。”说完有些遗憾地看着。大家告诉她，可以让孙女代笔，再按上自己的手印。婶子于是很高兴的这样签上了，又招呼丈夫来签。 一位做小生意的中年妇女，听了一位法轮功学员叙述郑祥星的事，就说：“我给些钱吧，你给他的家人。”法轮功学员说：“不用，你伸出正义之手，支持反迫害就行。”她就签上了自己的名字。 “修好”是保定当地方言，意思是做好事。一位学员对当中共村支书的大伯说：“你看，大家都在声援郑祥星，你也签名声援一下吧。”大伯犹豫着说：“我一辈子没做好事，修好还来的及吗？”有人说：“来得及，来得及。”大伯于是一边笑一边签上名，并说：“有生以来头一次修好。” 一位法轮功学员走进一户人家说：“希望您声援营救郑祥星。”女主人说丈夫身体不舒服，正准备去医院。法轮功学员说：“你们修好，病就会好，好人有好报。”夫妻俩人都签了名，当下丈夫就舒服了，夫妻俩非常高兴。 人心与因果 ◇念“大法好”、看“神韵”　卵巢瘤消失 〖河北秦皇岛〗我家住河北省秦皇岛市，大学毕业后，现在已是孩子的母亲。 二零一二年那年，我的宝宝刚刚断奶。二零一二年十一月，我感到小腹部经常疼痛，就到市第一人民医院检查，医生说：“你的卵巢内长了个瘤，需要做手术看看是否是良性还是恶性。” 我很害怕、全家人都陷在痛苦之中。幸好我的大姑婆是炼法轮功的，之前都给我全家三退了，说是保平安的，也告诉过我们“法轮大法”对祛病健身有奇效。婆婆就给大姑婆打了电话，大姑婆听到后就带着神韵光盘来看我，到了我家告诉我，你要诚心念“法轮大法好，真善忍好”，别想你的病，只管去看、去念。看看神韵演出（光盘）也很有好处。 我按照大姑婆说的去做了，认真看神韵光盘，看完后果然觉得很舒服，好象心灵也得到了净化，觉得神韵很美。我每天都在诚心敬念“法轮大法好，真善忍好”！ 时间过得很快一晃二十四、五天过去了，我觉得小腹不疼了，就又到市第一人民医院检查，如果还有瘤就准备做手术，检查结果出来后，医生改变了说法：“你卵巢内没有瘤子。” 这消息让我喜出望外，“法轮大法”真是太神奇了。为了进一步确定这是真的，我又去了市妇幼医院检查，结果还是什么都没有。 我确信“法轮大法”真正是人类的福音。我及我的全家真心的谢谢李洪志大师！谢谢法轮大法！谢谢大法弟子！谢谢神韵！ 时事评论 跟着党走，就这下场 文／沧海 有些中国人，头脑中装满了中共假、恶、斗的思想，不信神佛，不怕报应，迫害起好人来异常猖狂，还口口声声的喊跟着共产党走。可是能走到哪里呢？共产党能改变“善有善报、恶有恶报”的宇宙规律吗？作了恶就必遭恶报。跟党走，殊不知就是这个邪党在一步一步的把你引向绝路。 报应灵不灵？ 二零零九年十月，四川安岳县林凤镇三村农民吴绍明，把法轮功真相资料和光盘送到派出所请功，并恶意举报本村一村民家存有真相资料和光盘，叫警察去搜。明白真相的村民叫他不要那么做，那是要遭恶报的。他说：“我是共产党员，不信报应不报应的。”事后还跑到镇党委提意见，心里愤愤不平地唠叨，“报应，报应，看今年就报应了，没有那么灵！” 二零一零年二月十二日晚，一家人正吃着晚饭，吴绍明吃着吃着就从板凳上缩到地下去了，一会儿就没气了。真遭报应了。报应灵不灵，是由他说了算的吗？ 试试就试试 黑龙江省桦南县公安局国保大队队长陈洪辉，在他主管迫害法轮功期间，有十六名法轮功学员被非法抓捕，其中五人被非法判刑，两人被非法劳教。就在他遭恶报的前几天，还有法轮功学员劝他不要参与迫害法轮功，劝他退出中共邪党，他却扬言：“这么多年出车也没撞死，都说报应，报应我个试试，我就跟共产党走到底了。”结果没出七天，即二零零九年十月三十一日下午，陈洪辉乘车从桦南县土龙山镇返回桦南镇，途中车撞到大树上，陈洪辉颅骨粉碎，当场死亡。 去看看有没有地狱吧 河北唐海县看守所所长李太文，在任期间，指使犯人看管并殴打法轮功学员，后暴病身亡。在有病前，他对法轮功学员说：“我不信善恶有报，我只相信现实，没钱活不了。得好好过日子，谁也没法弄共产党。你们说有天堂地狱，我不信。要不死后我去看看到底有没有？”结果晚上就有病，没过几天就暴死。他死那天，看守所上空北边，响了七个炸雷。 李太文的逞能话，没想到真是一语成谶。只是他能去，却不能回。 不怕遭恶报≠不遭恶报 河北省邯郸市邯山区公安分局政保科长党殿军，异常邪恶，一次摧残法轮功学员苏学玲时，他带领三个恶警对她拳打脚踢，电击，脚踩苏学玲的头和胸部，致使苏学玲昏迷两个多小时。他还口口声声叫喊：“我党殿军是共产党员！无神论者！我就是不怕遭报应！”谁知却于二零零四年得癌症死亡，死时才四十多岁。 发完毒誓的当天夜里，他就走了 黑龙江双城市朝阳乡胜利村村民孙国安，反对大法，不断的摘取大法真相条幅，涂抹真相。不但不听法轮功学员的劝说，反而在二零零四年将本村两名法轮功学员举报了，致使两人被分别劳教二年、三年，在哈尔滨长林子劳教所遭受非人的迫害。 法轮功学员不记其过，善劝其退出加入过的邪党组织，孙国安不听。二零零九年五月中旬，就在他临死的头一天，法轮功学员与其讲真相，他却说你们信你们的，我信共产党，跟随共产党走。发完毒誓的当天夜里，就死于家中，死时六十五岁。 谁说不报应你？ 辽宁省大连庄河市光明山镇派出所干警孙学忱，多次出谋划策，协助所长绑架法轮功学员，致使数名法轮功学员被非法判刑、劳教、拘留、罚款、抄家。对法轮功学员的劝善，孙学忱蛮横对待、百般辱骂、拒不悔改，多次在公共场合污蔑大法，谩骂大法师父，丑化法轮功学员，还扬言：“这个报应，那个报应，怎么就不报应我？我这不是很好吗？”还扬言：什么“三退”，我就不退，看他能把我怎么地，我就跟定共产党。二零零八年一月二十五日，孙学忱突发脑动脉血管破裂死亡，死时五十七岁。孙学忱死亡之时口不能语、目不能视、手脚不能动，极度痛苦。 象孙学忱这样的中共党徒还真不少，身强体壮时，傲视一切，什么大话都敢说。其实，也只有无神论的人才敢这样，他没有对天地神佛的敬畏，以为天底下中共就是老大，有老大罩着，自己做了再大的恶事都没有事。这些人最可怜，也最可悲。当恶报来时，连后悔的机会都不会留给他的。（节选） 修炼园地 渐悟状态中看到的长期病业（十二） 文／大陆大法弟子 洪愿 （接上文） 18.人生境遇很顺，吃苦能力差，不理解吃苦的内涵，小难拖成了大关。 没吃过大苦，吃苦能力就不行，这样的同修很难深入理解大法修炼中吃苦的内涵，很难达到“以苦为乐”（《精進要旨》〈境界〉）的境界。读到师父在《转法轮》中讲的：“心性包括德（德是一种物质）；包括忍；包括悟；包括舍，舍去常人中的各种欲望、各种执著心；还得能吃苦等等，包括许多方面的东西。”就一带而过，随后就忘记了吃苦也是心性重要的部份。 我看到这样的同修，承受基本相近的病业，别的同修不当回事，坚挺着照样学法炼功，三两天就过去了，而她得在床上歪着、躺着，看不了书只能听法（不停的走神），得十天半个月，最后是熬过去的，这份病业消了，思想却没升华，离以苦为乐的境界反而远了，还是遇苦生怨，把在吃苦中积累威德当成受干扰，受迫害。心性没过关，下次同样的魔难还得来，越积越大，最后小关拖成了大关。 这种苦熬过关，不提高心性的做法，好象过去世间小道，不是直指人心的大法修炼。而她这种不能吃苦的心，还不如世间小道呢，对法的理解也无法深入，长期停留在感性认识。 这种不能吃苦的人（不修炼的常人也一样），最直接后果，就是娇惯坏了自己的孩子，甚至毁了小弟子。 19.溺爱娇惯子女的中、老年同修 最近听说一个中年学员病业去世了，师父给我展现了旧势力迫害她的借口，其中竟有一条：因为溺爱毁了大法弟子。 同修仔细介绍她的情况，我边听边追查，发现她这个问题比较典型——而且，这还是一个比较普遍的现象，以后会做深入交流，这里先简单提一下。 她女儿根基很好，是那种来人间得法证果位的，典型的表现就是：孩子很小的时候，放下学业，被母亲带着到天安门证实大法。她也受过大苦，家境不富裕，她尽其所能让女儿不吃苦，她把师父在《转法轮》中讲的：“对谁也一样，对父母、对儿女都好，处处考虑别人”理解为不让孩子吃苦、吃亏，就是对孩子好，处处考虑孩子，尽量满足孩子的要求，孩子想要什么都尽量满足，自己省吃俭用，也不能让孩子受委屈。基点在常人最差劲的溺爱境界上（常人讲“惯子如杀子”），在高层看来就是好坏不分。孩子背诵《洪吟》中“吃苦当成乐”，理解仅仅在嘴上，不能同化。 师父在《转法轮》中讲：“你不能够想干什么就干什么。”她培养出来的孩子想干什么就得干什么，任性！离道越来越远。小时候还能背背《洪吟》，但是从小爱吃、贪玩、懒惰、享受，大了已经修炼不了了。 师父在《转法轮》中讲：“吃苦吃的太大你就不能修了”。别人看来一点点苦，一小块业，对这样的孩子来说就是大苦，还怎么修？何况她又死于病业，给孩子造成心理障碍，今世这孩子再走進大法太难太难了。以后环境没那么大压力，回去就几乎没条件了。这么一个大根基的觉者，就被这样毁在人中了，罪业不大么？实质上和毁同修的罪一样，只不过用的是“善”的方法——但这种“善”，在高一点的境界看，是善么？ 以前很精進的小弟子，大了就不精進了，带修不修，甚至不学不修了，都是被同修们的常人观念污染所致。家境一般的同修这种情况少一些，家境富裕的同修比较普遍。 很多中、老年同修，娇惯孩子自己还不承认，因为不但她们对法的理解停留在常人上，衡量标准也停留在常人上。这样学法精進只在形式上，不能精進的在法理上、理性上升华，自己的病业也反反复复，再加上没带好小弟子的罪过，病业真的很难过。必须从根本上改变这些常人观念，做到才是修。 （待续） 渐悟状态中看到的长期病业（十三） 文／大陆大法弟子 洪愿 （接上文） 20. 老学员的多种欲望长期不去，滋生安逸心，找各种借口掩盖的。 对修炼而言，色欲是最主要的死关，这个同修交流的很多了，这里不再赘述。但是欲望不止于此。 师父在《转法轮》中讲：“舍去常人中的各种欲望”，很多老同修读过去，也不对照自己。 爱吃好吃的，爱听好听的（只能听顺耳的话，听到逆耳的话就当干扰），爱看常人中好看的，爱物质享受，爱花钱……其实这都是常人的欲望，而这些同修理解不到这些，就习惯于这些欲望，越来越滋长安逸心，觉察不到。 其实这样的同修，到精進的同修家看看，看看自己如果在那样的环境下生活修炼，自己能不能受得了？师父在《美国法会讲法》中讲：“有和没有是一样，你就过了这一关。”能不能做到有和没有是一样呢？在更富裕的同修家的环境下，能做到一点也不羡慕么？在家境差的同修家的环境下，能做到长期下去一点也不嫌弃么？能做到高高兴兴的精進么？能做到，就真了不起。说明物质享受这一关你真过了。 可实际上很多同修做不到，生活标准降低一点，在吃的欲望上都受不了，时间长一点，其它都受不了，这就是陷于安逸不能自拔了。 有个典型的教训。一个同修原来非常能吃苦，肉身都苦修到了净白体状态。可是后来换了大环境，没有大压力了，生活也好了，安逸心一点点滋生起来了，各种欲望也上来了，这些欲望上来，心性就掉下来了。现在蜕变到不能吃苦了，吃苦就难受，身体也随之倒退，黑乎乎的，病业也上来了。自己反而对修炼失去信心了，因为不愿再吃苦了。 21. 在一个小圈子里修，不溶入整体配合的，看网上交流也不把自己溶入其中 有同修只在跟自己情投意合的小圈子里修，不溶入当地的整体配合，自己有病业长期过不去，也不让别的同修来交流。等于在整体配合上主动脱节了。越这样，病业越过不去，熬过一次又来下一次，法理上没有根本的升华，心性没有根本转变，关并没有过去。 有同修看明慧网上交流文章，确实能找到自己的不足，但是只看到自己做法上的差距，和心性表面的差距。其实如果能把自己溶入那些交流文章中，看看自己如果处于那些魔难，自己的心会怎么动？哪些时候会受不了？哪些念头会翻出来？为什么？这样自己深层的执著心就暴露出来了——去掉它们。这样看同修心得，就像自己走过同样的关、难一样，直指人心，去那些心，这会提高的很快。 其实觉得自己长期变化不大的学员，象网上那些精進的学员那样做做试试，这不是“人为找苦吃”，也不是找榜样，这是“比学比修”（《洪吟》〈实修〉），一做你就能发现，人家那苦你受不了，会暴露很多执著心出来，那么你就按师父在《转法轮》中讲的“难忍能忍，难行能行”，试着做下去，一定能行。首先你的吃苦能力上来了，心性本身就上来了，对法就会有新的认识，就会在修炼上有境界的突破。就会逐渐溶入整体升华之中。 大家在彼此带动升华中，还要注意：千万不能有互相看不起的心，看不起别人就是看不起自己，因为大家是整体。彼此包容的心，要洪大到他就是你世界的一部份，你就是他世界的一部份一样，你中有我我中有你，宇宙的结构其实也是这样的，他就象你的左右手一样。如果能形成这样的整体，旧势力自己就佩服得退去了。任何影响大家溶为一体的观念，任何彼此的观念，都会成为旧势力加重迫害的借口。 大法的每个粒子，真能象师父在《转法轮》中讲的“上万条脉连成一片，达到一种无脉无穴的境地”，整体配合达到这种成度，邪恶想“点穴”都点不着了，迫害就绝对不能存在了。这需要每个人放下自我、放下私心、放下观念，共同努力。 长期处于病业的同修，有的人原因都是多方面的，有的人能涵盖上面将近一半的问题，已经很危险了。那么大的漏洞，再不敞开心扉，不痛下决心，不弥补改正，大家再帮也没用。 师父在《洪吟二》〈师徒恩〉中讲的：“弟子正念足 师有回天力”，心里真能认识到，真能做到，真能改正，就一定能过了这样的大关。 其实这些病业都是以前过关拖泥带水或心性不过关而堆积下来，还有做错事新造下的，日积月累成了大关、死关。这些教训，足以使其他同修引以为戒。 以上个人体会，不妥之处请同修指正。 （全文完） 把自己当作刚入门的新学员一样精進 文／同真 记得刚得法时，总是能把修炼放在第一位，无论是常人的什么节日，还是刮风下雨，总是能每天坚持户外炼功和集体学法。不管遇到什么触及心灵的矛盾，都知道向内找自己，哪怕达不到法的要求，至少知道努力按大法去做。 迫害发生后，特别是在黑窝被非法关押的七、八年中，为了反迫害，总是不配合邪恶，久而久之思想概念中就形成了：警察说的都是错的、“包夹”说的也是错的，很少去思考自己在修炼上是不是在法上、是不是象过去一样的向内找自己。 从黑窝回来后，这种“别人都是错的、自己都是对的”的观念越来越强，先是和修炼人交流不到一起，继而是和常人在工作中发生矛盾、甚至演变为争吵。 冷静下来想想，自己在大法中修了十七年了，怎么还和常人争吵呢？这么多年是怎么修的？ 遇到矛盾不管是正面的意见，还是反面的意见，一概都不接受，这还是在修炼吗？想想自己刚走入大法时，是这样吗？ 最近读了《明慧周刊》刊登的《渐悟状态中看到的长期病业》一文触动很大，正法走到这一步了，我们自身的修炼还存在这么多、这么严重的问题，真的应该引起重视了。 最近突然悟到：不要认为自己在大法中修了多少年了、过过什么大关、救了多少人了，还把自己当作新学员，在洪大的大法中永远保持一颗谦卑的心，找回修炼刚入门时的那种心态，遇到矛盾时刻找自己。因为只有修好自己，才能救了人。 师父提醒我们“修炼如初，必成正果”[1]。我们做到了吗？末劫时常人社会的东西没有多少是正的，有时不断的排斥，它还污染你呢，放纵人心、主动去接触，就更不用说了。 “看电视、看电脑，反正是不管什么东西你看了就進。人脑子里、身体里装这些不好的东西装多了，你的行为就受它控制。你讲话，你的思维方式，你认识事物的态度，都会受其影响。”[2] 记的刚入门时，能够严格要求自己，坚决不看常人的电视，越到最后了，反而不如刚入门时的状态了。我体悟到，要改变这种状态，从现在开始、就从此刻开始，还把自己当作新学员、点点滴滴都拿大法去对照自己，还象过去一样，扎扎实实的去实修！ 人类社会是大法弟子的一个修炼场，但是，我们别忘了，人类社会也布满了旧势力为迫害法的一切因素，如果我们不能正用，人类社会也是一个大的迫害场。而我们要从这个场中走出来，修好自己，同时救度众生，唯有时刻拿出刚入门时的修炼劲头，一思一念都用大法去衡量，路才能走正。 邪恶迫害是无孔不入的，我们都能认识到监狱、劳教所、洗脑班是对大法弟子的迫害。可是，在外面，邪恶对大法弟子的迫害也丝毫未减，它们往往利用大法弟子未去的执著而演化能使修炼人消磨意志、干扰做好三件事的一切败物，这同样是邪恶的迫害形式。 为什么这几年有很多同修以病业、意外的形式离世？这足以说明在最后的时刻，邪魔对外面同修的迫害与对黑窝中同修的迫害同样严重。邪恶不管你是在监狱还是在外面，它们把大法弟子作为一个整体在迫害，只不过在黑窝邪魔迫害表现的更明显一些，对大法弟子强行所谓的“转化”、用酷刑折磨，最后把大法弟子迫害死；在外面，利用大法弟子未去的人心和执著，演化各种假相，放大修炼人的执著，最后消磨你的意志，如果不能迅速提高、在法上认清这种迫害，最后的结果就是《渐悟状态中看到的长期病业》提到的，被迫害的出现意外或以病业的方式离世或长期处于病业中。我们时刻要在法上清醒，在相对宽松的环境下更要警惕，时刻用正念抵制各种诱惑，修炼如初，精進的意志决不能减。 人神一念之差，稍有松懈，就可能被拖回到人这儿。有时放松自己，只是向人的这边靠近了一点点，也许这一点点就是洪水决堤的那个蚁穴。师父给我们讲过一个婆罗门弟子在山中独修的故事，开始这个人也很精進，一天，有一个猎人射伤一只鹿，他就把鹿保护起来了，因为一个人在山中很寂寞，然后就养这只鹿，最后把这只鹿作为最亲密的伙伴，把很多精力都用在这只鹿上，放松了精進的意志，以至这只鹿死后，他仍然放不下，整天想着这只鹿，在生命结束时还没有想到法，想的是鹿，结果死后转生成一只鹿，使多年的修炼毁于一旦，教训是深刻的。 有些千百年来形成的观念已溶入了自己层层的身体中、血液中，甚至成为了自己的一部份。幸好，师父在法中告诉了我们能破这一切的法宝：向内找。可是我们往往遇到关、难时老是向外看。 任何一颗心都是物质存在的，如果不向内找，不提高自己，那个物质永远也去不掉。向内找是剜心透骨的，相当于把溶入自己身体的这块物质割舍掉，在心口上割块肉当然是疼的，但也只有无条件的向内找，才能提高上来，才能去掉这块黑色物质。修炼中的每一颗心也都是这样，也唯有这样，才能修去人心。 想想刚修炼时，如果有一天没炼功，一定要找时间补上，现在是不是还能这样做？有时误了全球发正念的时间，有没有找时间去补？刚修炼时，学法是用心在学，现在学法时即使背的很熟，也是入脑不入心，一边背着一边思想中想着其它事，两不误；两人发生矛盾时，师父告诉我们：“不管这件事情怨你还是不怨你，你都找自己，你会发现问题。”[3] 我们现在是不是还象当初一样能一如既往的这样做？我建议每个大法弟子都想想自己刚得法时是什么劲头、现在是什么劲头，如果精進的意志有减，从此刻开始，还把自己当作新学员，扎扎实实的去修。 让我们所有的大法弟子都真正重视一下自身的修炼吧，找回“修炼如初”的状态，精進实修，直至圆满。 注： [1] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉 [2] 李洪志师父经文：《二零一零年纽约法会讲法》 [3] 李洪志师父著作：《欧洲法会讲法》 发正念思想要集中 文／大陆大法弟子 前几天早晨小同修在发正念时，想着最大范围的追找邪恶，在他所在层次中看到：来到了某一个空间，其他一些大法弟子也来到这里，用绳子缚住一条红色恶龙把它清除掉。最后众弟子双手合十，场景十分殊胜美妙，无法用语言形容。 小同修看到，在发正念时，思想要非常坚定，不能走神，否则除恶这个空间的身体就若隐若现，也发不出来功。 邪恶现在很害怕，会一窝蜂的干扰大法弟子的思想，哪怕干扰一秒钟，让他们的身体不在除恶现场出现。比如：往大法弟子思想里强加一句邪党歌曲，或者让他们想别的事情，不能集中念力。 望大家重温师尊关于发正念的讲法，勇猛精進。 关于思想业力一点个人认识 文／大陆大法弟子 个人认为大陆受现有客观环境的限制，部份学员（包括我）都无正常交流环境和看每日明慧文章，导致提高很慢，长期处于某种状态。在这种“状态”中甚至“习”以为常，认为正常了，实际这种“正常”为严重不正常，不能突破，“魔难”一直在“磨”人心。例如，练功不是真正的炼功： 炼功时思想不能静下来，表现是炼功时候（注意是整个炼功时间，一套功法从头到尾）不能“一直”听到师父的口令或“一直”听到音乐，时常走神，时常想事情音乐没听到。 比如说去年我的肾平时有疼痛感，去年那次检查时有一种脂肪瘤后，平时思想中时不时想肾的位置有病的状态，我也一直在否定排斥这种状态但没什么效果。在今年这次例行检查前一段时间，炼静功时也常常想会不会抹黑呀、担心呀等等，自己也想改变这种情况。但到检查前一夜，这种思想相当强烈，事到临头解决不了。炼静功时没办法了最后想了个办法：就是让自己明确要一直听到音乐。用听音乐的办法强烈排斥别的意识和疼痛。炼完整个静功后思想相当轻松（那种想法再也没有了，实际上就是坏的思想排斥掉了，身体就出现了变化）、头也抬起来了（不是有意而为；以前经常低头走路，抬头走路也是有意识的），白天检查时瘤子什么也没有了，一场虚惊。 在过后认识到这就是一种“安逸状态”，炼功时不能清醒的认识到要排斥其它意识，保证自己一直持续在听音乐。个人认为：这也是师父慈悲。是考虑到现代社会人不容易入静而特意安排的炼功音乐带，用炼功音乐来带大家提高。我认为应该注意思想业力这方面问题的严重性了。这种思想业力真的是如山一样大，反映到各个方面的，在色欲、名、利等方面排不掉、压不住或者经常往某个方面想问题。《明智》经文中提到“思想过激”。个人也认为言辞冲动、情绪失控、脾气暴躁、心理压力大、思想负担很重、抑郁、情绪低落等好像也是思想业力方面的问题。长期处于某种状态，久而久之而“养”成的东西，也相当强大，也已习惯了，“习”以为常了。古代成语中有“愚公移山”，那就象愚公一样搬掉思想业力的这些大山吧。 自己以前很注重的东西、没放下的东西在炼功时一定也会跳出来、干扰大家炼功不入静，身体演化不了，提高不上来。办法就是用一直在听音乐的方式排斥其它干扰，也是加强自己主意识的过程。 对“再谈对护身符的认识”一文的补充 文／大陆大法弟子 《再谈对护身符的认识》一文中提到：“在我们地区，有的同修一直在做一种护身符。一个是挂在车里的饰品，再有就是手链和项链，……，在最大一点的那块上用电烙笔烫上了“法轮大法好”，字迹潦草、粗糙，有的根本看不清是什么字。”由此，根据我地区的情况，有如下认识： 1.有的同修从不同渠道要水晶玻璃项链护身符，也有上面提到的字迹潦草、粗糙的项链护身符，有大量的做挂在车里的饰品，基本每个挂件上都有个大“福”字。 中国结、串珠，看起来很精美，主要是“福”字的含义，这很符合世人的喜好心，因而出现了给护身符才要资料或三退的世人；出现了车主把“法轮大法好”的卡牌扔掉，留下中国结，挂在了车上。这无意中，造成常人贪图饰品、项链，而不是正念促使世人要资料、明白真相、做三退。 2.做资料的资金分配上不易平衡好。与护身符相比，神韵晚会起重要的救人作用，世人很愿意接受；还有的人主动问：我要你们的书（大的真相期刊）。因为资金用在起辅助作用的护身符、挂件上，影响了神韵晚会光盘的制作量，确实是得不偿失。人力、钱力应该用在重要的方面，有富余，可以在辅助方面用一用。 3.假如（只是假如）全国各地按世人的喜好，都大量做护身符和挂件，会带来什么负面的事情？站在大范围助师正法的角度上悟一悟，就可以看明白了，我们不能执着于这些小饰品，让世人拿到信息全面的真相期刊、各种形式的传单，或神韵晚会，真正得到救度，才是我们最应该做的。 遇事找自己　可以发现问题的根源 文／大陆大法弟子　照亮 最近，在实修中，遇到问题向内找，有一些修炼体悟，写出来与同修分享。 看到别人有问题向内找，发现原来是自己的问题 一次，同修A来我家，说她家的锅又没信号了，让我去维修一下，当时，我没在家。回来后，妻子同修告诉了我这件事，我听了，当时很来气。 我一直看A同修不顺眼，觉的她人心多，不精進，造成的干扰多，她家的新唐人总没信号，我都去修了好几回了，这回又来了。真后悔当初给她家安了新唐人。越想越来气，眼前不时浮现出她那张脸，怎么瞅，怎么不顺眼。自己就坐在那鼓气儿。 忽然想到，我为什么心里这么愤愤不平。该找一找自己的原因了。静下心来想一想。忽然意识到，看同修不顺眼的是观念哪，不是我呀！不是因为同修不符合法，而是因为同修不符合了那个观念的标准，所以那个观念在那里，才看人不顺眼、愤愤不平、来气。 想到这，一下豁然开朗。原来那种“看人不顺眼、愤愤不平、来气”一下消失的无影无踪。回头一想，自己把那个观念当成自己，随着它去“看人不顺眼、愤愤不平、来气”，真是觉的很可笑。 那天，我有时间去了A同修家维修。见面一看A同修啊，慈眉善目的。同修说：谢谢你啊，我家的锅已经修好了。她的侄子是常人，很爱看新唐人，这段时间来了她家，把她家的锅调好了。 后来我悟到：维修——为修啊！维修来，维修去，原来是为了修去我这颗人心啊！我这里归正了，同修那里就什么都好了。 不带有人心的交流，能使别人看到自己的不足 前几天，参加了一次手机和安锅项目的交流。我谈了自己在安装新唐人的过程中遇到问题、矛盾向内找，从而解决了问题、心性得到了升华的几件事。觉的自己讲的很生动，看到同修听的也是津津有味，心里觉的很高兴。 后来B同修谈了他安装新唐人的心得。B同修不善于言辞，感觉他的话很朴实。他说：一次，从楼外墙的梯子，背着锅，爬到七楼顶，去给一户常人家安锅。同修原来就有点恐高，爬这么高楼，也是有些紧张。 爬到半路，忽然觉的眼前发黑，耳朵也听不到声音了，意识也有些模糊了，好象中暑的状态。他用胳膊勾住梯子，心里对师父说：这家常人要看新唐人，这是他们得救的机会。我不能让他们失去这个机会，我一定要给他家安上新唐人，请师父加持。 过了一会儿，“中暑”的状态消失了，B同修爬上了楼顶，安成了新唐人。 我当时听后很受震动，一下看到了我的差距。B同修在干扰的危险关头，想到的是众生的安危，是一颗无私无我的心。而我刚才谈的都是自己如何找自己，自己得到了提高。说的还是自己，其实是一颗私心。 C同修是做手机项目的，他说：遇到了问题和矛盾才向内找，已经给证实法和救度众生带来了很大损失，还是法没学好。他说自己背法，在做事的过程当中，到那一步，人心自然就解体了。不带人心做事就不会有问题和矛盾的出现。C同修还提到了敬师敬法的问题。 我当时一听这话，觉的是针对我说的。好象被浇了一盆冷水。我刚才谈的就是自己遇到了问题和矛盾能向内找，还解决了问题，并引以为荣。被C同修一说，好象一钱不值。觉的脸上火辣辣的，面子快挂不住了，坐也不是站也不是，心里不是滋味儿，有点儿恨C同修。 但想到了自己的这种状态不对劲啊，又想到师父讲：“碰到矛盾的时候都要向内找。”[1]我还得找一找自己的问题，心想：C同修看到了我的不足，帮我指了出来，也是为证实法和救度众生负责啊！也许我真的需要有一个大的提高了。想了一下自己，觉的自己有时学法姿势不端正，不够敬师敬法，也应该背法。但心里还是有些不舒服。觉的还是有没找到的问题。 接下来D同修发了言，她开口就说：什么人心没有，不就成神了么？我听了以后，心里倒是有了些宽慰。感觉她的话是针对C同修的，不过我倒是能理解C同修的状态。我自己以前有过一段时间背法，确实思想中一有不对的念头，就能意识到并排斥它。觉的自己现在还是法学的不够。 D同修是做手机项目的，经常用手机对打讲真相，觉的她口齿伶俐，思维反应很快。她讲的也是很生动，说话也在法上，觉的她很精進。 因为还在找自己有什么问题，中午吃饭后，和协调同修聊了一会儿。我问协调同修对我的发言有什么看法。协调同修说：讲的很好。我觉的还是没有找答案。 交流会结束后，直接去找C同修，问他我的发言存在什么问题。C同修想了想，说：没发现什么问题。只是他觉的很多同修法学的不够，我心想：原来C同修不是针对我发的言。 E同修找到我，对我说我应该看看《九评》，我问：我发言带有党文化的因素吗？他一解释，原来是认错人了。 晚上吃饭的时候，F同修突然说我是“大名鼎鼎”，我当时并没有高兴。觉的同修这么说我，可能是我有对名的执着。 后来坐在我旁边的G同修问H同修：通过今天的交流会，找没找到咱们安锅过程中的不足啊？我听后想：听了我的发言应该有点收获吧？H同修沉默了半天，一句话也没说出来…… 第二天，我还在回想交流会中发生的事情，在找自己有什么问题。一下想通了：自己是带着显示心、欢喜心、求名的心、证实自我的心、虚荣心在谈心得体会的。师父也是多次点化我，让我看到自己的不足。 没有C同修的“棒喝”，我也不会找自己心性上的问题。D同修讲的很生动，可事后，我几乎是想不起来她都说了什么，也没有从中看到自己有什么问题，只是觉的她很精進。我感觉她带有显示心、欢喜心在讲。师父通过她，让我看到了自己。显示心、求名的心、证实自我的心，这些心是在证实自我。所以给人的感觉是：发言的同修“讲的很好”（协调同修对我的看法），很精進。可是因为是证实自我，不是证实法，所以并不能使人看到自己的不足。师父就安排了G同修和H同修在我面前的对话，点化我。E同修让我看《九评》，虽然表面上看是认错了人，但哪有偶然的事情啊？我悟到：是师父在点化我：我的交流中有党文化的因素——浮夸。自己确实有一句话夸大了，目地是显示、证实自己。 而F同修说我是“大名鼎鼎”，是师父通过她的口点化我，我有求名的心。我想：“大名鼎鼎”是人的状态，如果一个修炼人给人以这种感觉，那是因为相由心生，是带着“求名的心、证实自我的心”说话办事造成的。而B同修虽然不善于表达，但不带有显示心、欢喜心等人心的朴实的话，却使我一下看到了自己的不足。 找到了这些心之后，觉的自己的心态也变的平和了。晚上出门前，和妻子同修谈了一下这次找自己的过程和悟到的理。刚要开门走，妻子同修很平和的说了一句：“以后别忘把书架门拉上。”我听这话的语气感到很惊讶，妻子平时对我说这些话时，都是带着指责和怨气的。我说：你提高了！妻子笑着说：“听你刚才那么一说，我也发现了自己的问题。”一听这话，我感动的眼泪都快要流下来了。 与妻子相处这么长时间，第一次听她说这话。回想一下，自己以前总是带着指责和怨气说：你得精進啊，你得修自己啊！可是每次都是适得其反。没想到这次平和的谈这次找自己的过程，真的让妻子看到了自己的不足。我感到这是师父在鼓励我，真的让我见证了：不带有人心的交流，能使别人看到自己的不足。 通过这次向内找，我还有了新的认识。以前总是听别的同修谈到师父的点化，我好象很少感到师父在点化我。我发现向内找真的是个宝。通过这次的向内找，我感到：师父真的是处处在点化我，开启了我的智慧，使我真正的在法上有了提高。 以上为个人现阶段所悟，不足之处请指正。 注： [1] 李洪志师父著作：《美国西部法会讲法》 围绕真相资料救人效果的探讨 文／大陆大法弟子 明慧真相资料的定位（我管这个叫标签）：正面讲述大法真相，以讲述大法真相为主，无论引述什么故事素材，最后都要落到描述大法好这个主题上。（这是我对明慧真相资料定位的一个大概印象，真要描述清楚这个标签具体的内涵和外延我自己感觉有困难。） 基于这个标签，多年来明慧的大法真相资料形成了自己的风格和从制作到审核发布的一套流程，这套机制很好的确保了真相资料不出现偏差，起到了维护大法正面形像、讲述大法基本真相的作用，但近几年来我所在的地区普遍出现了真相资料发放效果不理想的问题，世人对真相表现麻木，使得我们要达到《讲真相的根本目地》中提到的要求出现了落差，世人还没有达到师父所说的得救的标准，旧势力还在正法没到来之前的这段时间差中制造着障碍，给我们挽救世人出着“难题”。 要想解决救人的现实问题，真相资料内容组织能否起到实际的救人效果就变得尤为关键，套句出版界的话“内容为王”，真相资料的内容质量直接关系到了世人的看与不看，也直接关系到了能否有效改变世人观念。 助师正法十几年，每个参与真相资料制作的人都形成了一套组织内容，讲述大法真相的经验，不自觉的都在按既定的风格和概念行事，即形成了一种真相资料风格的固定习惯，但这种习惯在遇到实际众生不闻不看真相资料的时候，很难做到适时的转变和调整。 我看到在明慧的这套机制下所形成的风格与认识标准需要有所突破，目前的思维习惯局限了今天世人接受真相，局限了真相资料内容的创作和取材，我们需要一起改進既定的思维定式，从新理清讲清真相的脉络，分析救度世人的要素以及世人不看真相资料的原因，这是本文想尝试探讨清楚的主题。 真相资料很象医生开的药方，普通的治病是病人愿意来治，所以当医生开出药方时，病人会主动按方抓药，我们现在的真相资料所体现的风格特点和定位很象医生开药方的思维模式，但是世人不是主动来看病和吃药的。很多同修在理解“正面”讲述大法真相的“正面”二字时，将这两个字强行赋予了一个不智慧的内涵在里面。 在认知学中有两个词汇叫“内化”和“迁移”，这两个词的概念出处我认为出自“潜移默化”这个成语，我们的真相资料在内化和迁移的作用上起到的效果很低。所谓“内化”是指人吸取外部信息之价值观、信念或思考方式等，使之成为自己的内在想法。内化是在思想观点上与他人的思想观点相一致，自己所认同的新的思想和自己原有的观点、信念，结合在一起，构成一个统一的态度体系。这种态度是持久的，并且可以成为自己人格的一部份。内化的关键在于有效引导，而不是强制灌输，越强调我们的价值观时，越容易和世人已形成的错误价值体系相对立和冲突，不能激发其内心深处的本性，反而成为世人得救的负作用力。 因为每一个独立人格在旧势力的文化安排下已经发生了变异，在救度世人的过程中，实际上就是能不能将我们传递的得度的标准内化为世人自己的价值观的过程。这个过程是不能机械的用前面提到的标签的定位和已有的机制来界定优劣的。在内化的整个过程中，世人已经具有的知识经验和认知结构、习得的态度等都是构成其不能得度的阻碍。这种原有的知识结构对真相信息的影响就是所谓的“迁移”。“迁移”分为“正迁移”和“负迁移”，“正迁移”即积极的迁移，是指把已掌握的某些知识准确的、灵活的运用到新的知识或解决新的问题的过程中去，以收到触类旁通、举一反三的效果。而我们很多同修编写真相资料往往“用劲过猛”，导致在引导世人迁移的作用上力不从心。 那么如何解决上述问题呢？我认为需要围绕每一种真相资料建立一套量化的质量评价体系，不能仅有原来的思维模式，而应更多的考量真相资料在潜移默化方面的质量。以画报为例，在画报的发放过程中，我做过一些样例访谈和分析，抽取出了画报的“潜移默化”方面的质量关键点和应规避的质量问题。 画报主要以图为主，图片的质量是关键，在讲真相上冲击世人观念的效果主要表现在以下方面： 正迁移与内化的关键心理指标：（按讲真相所起效果的重要性排序） 1.以为没几个炼的了，销声匿迹了，看到画报的大型聚集场面被震撼了。（就象明慧编辑这次在旧金山大游行中新闻描述的场景） 2.表现祥和、温馨，透着正法门修炼气息的画面，没有宣传式、强迫式的口气，给人一种艺术盛宴的享受。（无形中打掉了世人对大法的误解，你都不用在文字上表现大法好，营造这种感受就在潜移默化了。） 3.有实际的典型人物特写（特别是在社会上有一定影响力的人放在画报中让世人看，世人会一下子产生认同感，如果被灌输的毒素过多，至少会在世人脑中形成质疑。） 4.典型事件、焦点事件、国际态度的新闻式的简要陈述（表达要中性，不能站在大法主观角度描述。） 以上只是举了一些简单例子，相信每份真相资料都可以建立这样的质量评价表，列出所有与正向迁移和内化相关的项，并根据讲真相的進程适度调整和增改关键项。 画报是以画为主，当明慧公布影响画报质量的关键因素后，各地大法弟子都能积极配合响应，照出符合要求的各种照片，供稿给明慧美术组，这就是大法形成了一种有效的整体，不再是各司其职互无联系的散乱局面，项目资源可以有效整合和高效的最大化利用，我想这是有效解决当前画报供图难题的办法。从这个质量评价表，我们也可以看出每一期画报在审核时应符合的选材、内容设计的偏差等。这种从上到下目标一致的项目管理办法，也是迅速提升画报质量的最佳路径。 以上是自己层次所见，不当之处请同修指正，合十。 我给朋友讲真相 文／湖北大法弟子 宇新（化名）是我一个村的，从小一起长大。他本来是一个非常朴实的孩子，但在党文化的教育下，思想变的非常扭曲。 宇新曾在四川绵阳当过武警，任过班长。一九八九年“六四”那阵他参加过对四川某高校学生的镇压（他按中共灌输的词语叫“平暴”）。他告诉我，他们是按上级命令，每人准备一根大木棍，穿便装坐公共汽车進的城，到学校后见聚会的学生就打。他退伍后在派出所干过一段时间，后来因为没有正式编制而外出打工。 宇新的所谓“政治觉悟”很高，对我保持着高度警惕。几年来，我多次跟他讲真相，他总是回避。有时哪怕谈一个很普通的问题，只要沾上一点中共不好的意思，他就转话题，有时还替邪党说话。他对中共人物、历史等却“知道”的很多，但他不知道那大多是虚假编造的。他手机的铃声是邪党的军乐。 第一次给宇新讲真相，我只讲“自焚”伪案和大法的好处：修炼大法，我肝癌好了，都九年了，没吃一粒药，现在脸色白里透红。我把裤腿拉上来让他看我的腿，说：我以前很黄，你知道的，这可做不了假。还给他举身边的实例。他却不以为然。我说：“我的为人你知道的，以前不喜欢撒谎；现在修大法了，更不会说谎。法轮大法真是教人做好人。”他说：“这世界复杂的很！真善忍当然好呀，但人家别有用心你搞的清楚？”他言语中把大法与传销、其它×教等不好的东西联系在一起，还说什么外国势力、有组织、搞政治、搞迷信等等。他似乎在躲避我，打工回来不再到我家来，以前是我家的常客。 我觉的对他这种误的太深的人不能急，应该采取“不着痕迹”的方式给他讲真相，从他切身实际出发，慢慢来，等他明白了真相再劝他退党。 他炒股亏了不少钱。我就告诉他，中国的股市是权贵们圈钱的地方，各方面作假，股民几个没被套牢？上面操控的人哪个不赚的盆满钵满？他以各种股市术语辩解，反说我不懂。 他很崇拜毛贼。我就和他谈抗日战争、朝鲜战争、中越之战、中印之战等真相，根本就不是中共宣传的那样。他说知道，说点别的吧。我给他谈马恩列斯毛等人的罪恶，共产党造成全球一亿多人丧生；中共的历次杀人运动、出卖国土、破坏中华传统等等，他就岔开话题。我和他谈中共腐败，举例说：和你一起退伍的人，后台硬的，都分配到了好单位，这不是腐败吗？他不言语。 他多次回避，我都不灰心。宇新从小就很倔，现在都这样了，我不救他，别人更难救他。既然他与我结缘，我就一定要救了他！每次去他家之前，我先发正念；与他交流象唠家常，并对着他发正念。每次回来，都找症结在哪，力争下次劝退他。 宇新很孝顺，但兄妹常年在外。他母亲身体不好，有严重的心脏病，还要照顾弟弟的两个小孩。我就抽时间看望他妈妈，关心一下小孩的学习，并让他妈妈诚心念“法轮大法好，真善忍好”保平安，宇新很感激我。他家婆媳、妯娌关系不好，我就现身说法：以前我家也经常吵，现在按“真、善、忍”来做，家庭关系就好了。他很关心小侄子，我就告诉他古代优秀的教育方法，现在的党文化教育如何可怕；各种污染、有毒食品，对小孩的危害非常大，这都是共产党造成的。他和妈妈慢慢都认同我讲的这些道理，明白了很多真相。 一天我突然悟到宇新很可怜：他爸爸曾经是大队的书记，四十来岁就自杀了；宇新结婚至今十几年没有孩子，他家里一直不顺。我顺着再把村里的几个“党员家庭”（即家里有党员的）合计一下：七个“党员家庭”竟全部遭遇不幸！我接着把当年的大队、我们读书的小学、我现在的单位及上级主管单位等我所知道的“党员家庭”合计一下，发现大多数“党员家庭”遭遇了不幸。 我把这些结果真诚的告诉宇新（这些人他大都知道），并告诉他原因：善恶有报是天理。中共害死了八千万中国人，破坏了中华传统，败坏了社会道德。这天大的罪业谁来偿还？就得党团队员来还，党员首当其冲，党员家人都跟着倒霉。其实很多党员及其家属是好人。你们一家人就很好！三退才能保平安。 举例说明“党员家庭”祸事多： 老队长曾经是中共在我们村的代言人。他的独子小时候因一场病变的又瘫又傻，六十多岁去世，几乎用一生来折磨老队长（老队长九十来岁去世）。 一位爷爷参加过朝鲜战争，他老婆疯了十几年后死了，小儿子至今还没有结婚，这位爷爷快九十岁了还得靠自己照顾自己； 一位爷爷曾经管财经，他大女儿四十五了还未婚，小女儿的儿子患了白血病； 刘伯母曾是妇联主任，丈夫年轻时死了，她五十来岁死于肺病； 一位叔叔是退伍军人，娶的是一个寡妇，带来的一个孩子淹死了，他五十来岁死于肝癌。 一位叔叔在一所中学当副校长，现在有严重的糖尿病，婶娘也得了一种怪病，肿胀的脸象黑锅巴，女儿高中时与同学闹矛盾得了神经病。 宇新自己家也很惨：父亲曾经是大队书记，四十几岁就自杀；母亲病重；自己辛苦当兵、当警察多年，至今靠打工为生，无儿女。 我再把我们大队（现在叫村）原来的老书记、社长、民兵连长等人的家庭都不幸；我们当年读书的小学，两个校长都死的早，老婆都改嫁了，一个校长的儿子几岁时淹死了。这些都是“党员家庭”。 我们单位及上级主管单位的“党员家庭”情况看一看，结果令人震惊：党员本人或家人意外死亡的九例；子女痴呆的三例；子女离婚的四例；女的大龄未婚的两例；严重车祸的四例；不孕不育的五例；大病者近二十例；其它不幸多例。 从历史上看，那些为中共越卖力的人结局越惨：刘少奇、林彪、彭德怀、贺龙、刘传新、文强、王立军、任长霞、罗京等等。毛泽东的六个至亲至爱先他而去，他死后老婆被判死缓，自杀而死。 这些人和事宇新大都知道，我告诉他原因：“善恶有报是天理”。坚冰终于融化了。宇新明白了真相，答应三退。 一位女同事的丈夫是某单位的主任，党员，有严重的心脏病，口袋经常带着救心丸，她也常年不断药。大儿子有点痴呆。我善意的把我们单位和上级主管单位“党员家庭”遭遇的不幸一一给她列举，她非常吃惊！她当即退团。说回家叫丈夫表态三退。 用这个方法讲真相有点敏感，怕党员误解，认为你骂他，咒他。所以，讲的时候要真诚，必须说明：你们家人都很好，是共产党坏，你加入了，是它的一员就受连累。天在灭中共，你们三退后就与它无关了。三退既保平安又丝毫不影响你的生活。 同修们可以调查一下老党员的家庭，做一个统计。相信你周围的熟人和单位的情况也差不多（不能绝对），注意方式，以此来讲真相很有说服力。 【修炼交流摘录】 ◇（两个业务主管同时提出辞职），我必须弄清楚辞职的原因，于是，我把两人找到一起，可是不管咋问，就一句话：“想换个环境。”……此时，我那个被触动的“私”象一匹野马从生命的微观中窜了出来，我说话声也大了：“没想到，我对你这么好，你说走就走，这仁义吗？我比你父母待你都好，你怎能忘恩负义呢？”我历数这些年对她的那些好处：工资之外，给她买手机；年终给红包；给孩子买东西；给她老人买东西……当时她就哭了，我的心也很酸。……我心里很堵，老伴也掉泪了：“咱对她们那么好，说走就走，咋就没个良心呢？”修炼没有偶然，遇到这么大一件事，一定有我修的东西，冷静下来时，我便开始向内找。这一找，真的吓一跳：原来，这些年，我对她俩的厚待，背后藏个很大的私：我给她们送东西，目地是拴住她们，潜台词是你得给我好好干，多赚钱，有很强的目地性。这不是讨价还价吗？当她们提出走时，我不是为她们着想，而是先想到自己受损失了，说人家不仁义，这是大法弟子境界吗？一个常人都不能这样，我是咋修的呢？于是，我打坐结印，发出强大的正念：“彻底铲除这个私和怨恨！”几次铲除后，就觉得心里轻松多了，怨恨的乌云也被慈悲的阳光融化，心性的尺度陡然上升。那几天，我想起师父一段法：“因为度人是不讲条件、不讲代价、不计报酬、也不计名的，比常人中的模范人物可高的多，这完全是出于慈悲心。”（《转法轮》）以往看这段法时，很少和自己联系，认为那是讲神的境界。现在悟到：这正是师父让弟子达到的标准。对着这个标准，我差多了。我暗下决心：以后不管为别人做多大好事，一定要“不讲条件、不讲代价、不计报酬、也不计名的”（《转法轮》），一定要修成无私无我，没有丝毫的求，因为有求便是私，有私必有怨。（有删减） 　　　　——《店主：向内找自己的私心》 ◇两个月来接踵而至的魔难，让我几乎难以自拔。所以心性更难守住了，才有了和姐姐在车站吵架的事发生。这两天一个人静下来，好好的向内找自己，终于明白，该是把自己的魔性都去掉的时候了。师父说：“身卧牢笼别伤哀　正念正行有法在　静思几多执著事　了却人心恶自败”（《洪吟二》〈别哀〉）。其实中国大陆就是一个大监狱，邪恶迫害我们的借口就是我们还有人心和魔性，那为什么不把魔性全部的去掉呢，为什么还要有所保留呢？修炼是太严肃的事情了，一旦放松自己，就会十分危险的。当我下了这个决心的时候，那个魔性一下子就坍塌下来，我立即能够感受到那么多的众生已经看到了我的决心，而且无数的众生向我拥来，那是因为我去除魔性的决心，给他们带来了希望的缘故啊。那一刻，我在心里不停的念着师父的那句法：“了却人心恶自败”（《洪吟二》〈别哀〉）。我也是这样提醒身陷囹圄的丈夫，律师捎话回来说，他自己找到了三十多颗人心。可是这话说出来也很酸楚，这让我想起平时丈夫的一些状态，非常积极的去做事，可是很难静下心来向内找自己，我提醒他说：“你自己的提高也很重要啊，若只是救人，自己却不好好修自己，那将来的众生到哪里去呢？”他会开玩笑的说：“到你世界里去吧”，虽然是玩笑话，可是对于这个问题他真的还是给忽略了，其实如果平时能够向内找提升自己，也就不会人心招致魔难。我们的同修每当有同修被绑架的时候，第一念不是找自己，替同修发正念，而是执着于被绑架的同修的执着，还有的同修干脆就躲起来了，怕牵扯到自己，其实这样恰恰中了旧势力的阴谋了，导致邪恶肆无忌惮的绑架同修。该是我们下决心去除自己所有魔性的时候了。（有删减） 　　　　——《该是决心去除所有魔性的时候了》 ◇那个怕心对我的干扰很大，它总在左右着我，我自己在竭力的排斥它，不承认它，无论怎么苦我自己知道自己是师父的弟子，我为自己有这么伟大的师父而自豪，今生今世自己就是为这法而来的，无论怎么苦三件事都在做着，也知道那怕不能要，那不是我，那是人与神的根本区别。有时也用人的办法，用人心在抵抗着那个怕心，真的是太累了。有一天，我和同修打完电话，看到同修那祥和的样子，而自己却满心的惆怅，同修感到了我的那个苦。同修问我：“你是不是心里很苦？”我就同她说出了我的问题，同修叫我背师父的法，同修说有执着的时候就背师父的法。同修就背法给我听。师父说：“我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。你真能做到，不是嘴上说而是行为上要做到，师父一定为你做主。”（《二零零三年元宵节讲法》）师父说：“有这么大的法在，正念中大法与你们同在，这是巨大的保障。”（《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉）背着，背着，我觉的压力小了，轻松了许多。同修对我的帮助启发很大，我俩说着，交流着，我突然意识到，在我的心底里有一念，我们毕竟是在中国这个环境中——邪恶猖狂的环境中，我承认了邪恶的环境，我没有意识到这一念被旧势力控制着我，左右着我，那我怎么否认、否定，都没有用。有时正念觉的发的挺好，觉的很舒服，不知为什么又怕起来了，是自己的这一念把那些坏东西招来了的。师父在法中告诉我们要在思维找正，我明白这一法理，心里畅通了，不再堵了，后来做三件事踏实了，心态稳定了。 　　　　——《走入整体　法破执着》 ◇讲真相劝三退过程中却暴露了不少人心的执著。比如给常人讲了半天真相，一问是否入过少先队等邪党组织，对方说什么也没入过，自己就感到失落，讲了半天白讲了，他什么也不是，只好淡然的告诉人家记住“法轮大法好”。还有时先问人家念书时是否戴过红领巾，如果对方回答说没戴过，和对方讲真相的热情一下子就跌落了一大半，只是简单的告诉人家“法轮大法好”、“真善忍好”、保平安之类的话，也不愿深入讲真相了。一次赶集，准备给常人讲真相劝三退，为了能和小商贩说上话，还特意买了他们的东西，然后和他俩讲真相，当问到是否入过少先队等邪党组织，他俩都说没入过，我心想，白买你东西了，费了半天劲，他俩啥都不是，自感心中不悦。突然间我发现了自己不好的心，我问自己，为什么当对方说什么也没入过时，自己感到失落，人家没入过邪党的组织还不好吗？应该替人家高兴才是，只要知道大法好，就不会做邪党的陪葬品。啊！原来自己失落的是三退的数量没有增加，那么自己是为了救人呢还是为了求数量呢？自己往深一挖，发现求数量的背后隐藏着一颗求名心，你看我讲退了多少多少，这其中还有显示心，还有利益心——求威德，退的多威德就多，基点还是站在私上，在这种心态下，能有慈悲心吗？讲真相的效果能好吗？看来要在多学法学好法修好自己上下功夫，才能多救人。（有删减） 　　　　——《劝三退中暴露出的执著》 ◇本来我炼功也消不下去的、甚至感觉都模糊难辨的业力，竟然在学法的时候，隐隐中轮廓分明的浮现了出来。当时我脑子里一下子就想起了师尊的法：“天目层次高的人看到，在很痛的时候，从炼功人身体内外有很大一块黑东西在往下消。”（《法轮功》〈第三章　修炼心性〉）我后来才悟到，为什么我之前消不掉业？因为我没有继续在法上提高。师父讲过：“气根本就治不了病。”“根本就排不出去，一点都排不出去，因为你自身没有辨别好气坏气的能力。”“在气的层次当中他分辨不了哪是好气，哪是坏气，他没有这个本事。”（《转法轮》）再往后就更神奇了，我一边看着法一边不自觉的体察，忽然发现业力在身体里撑胀的难受感不这么强了，再坚持看一会儿，竟然淡薄的若有若无了。这真的让我惊讶了！“拿起这本书为什么有人一看就觉的舒服啊，一看就会消业呀，一看病就好啊？”（《各地讲法一》〈美国第一次讲法〉）原来我这么多年一直都没有深切体悟师父讲的话。我一下子想起来师尊在多次讲法中讲到的有关内容，现在在自己所在层次中，我感觉明白了！这么多年来，旧势力对我所有干扰的最根本一点就在这儿：不让我以正确的心态读法。看法、读法、悟法，是所有信和悟之中最根本的部份！我还意识到：我们学法的时候，就是在主动接受师尊的正法，我们都是师尊正法的对像，同化法就是彻底接受正法。谢谢师尊的慈悲救度，一直等到我今日觉醒。我要学法了！ 　　　　——《我要学法》 神传文化 人算怎如天算　莫为名利所驱（4） 文／静远 （接上文） 四、贬正排贤 宋代的丁谓，年少时就“机敏聪颖，书过目辄不忘”，棋琴书画、诗词音律，无不通晓，多才多艺。他虽然才智过人，却没有用在正路上，为了权利变得邪佞狡诈，为了向上爬和巩固权位，奉承皇帝，做事“多希合上旨，天下目为奸邪”。他鼓动皇帝大兴土木，建造了一批豪华宫殿，耗费了大量的民脂民膏，累进工、刑、兵三部尚书，宰相，显赫一时。 诗人穆修为人正直，从不趋炎附势，诗作的非常好，又很出名。他常常到京城里游玩，有人就把他作的诗，题在皇宫的墙壁上，宋真宗见到穆修的诗，非常赞赏，并且还问道：“这是谁作的诗啊？这个人诗写的这么好，朝中的大臣为什么不向我推荐他呢？”丁谓就向宋真宗说：“此人的品行比不上他的文章啊！”从此以后，皇上就不再问了。丁谓的居心，竟是如此的阴险。 丁谓不顾国家与百姓的利益，一味迎合皇帝，并给皇帝出坏主意，自然会遭到正义之士的反对。后来寇准担任宰相，丁谓担任副宰相，丁谓向寇准阿谀逢迎遭到拒绝，寇准当众指出其谄主媚君，有失大臣的本份。丁谓怀恨在心，千方百计罗织罪名极力排挤，将寇准贬为道州司马，一直贬到雷州半岛。又趁机将朝中凡是与寇准相善的大臣全部清除。故时人称寇忠丁奸，寇君子丁小人也。丁谓玩弄权术，陷害好人，贪污受贿，因作恶太多，不久被罢相，流放崖州（今海南省），抄没家产时，从他家中搜得“四方赂遗，不可胜纪”。丁谓在崖州又遇到强盗袭劫，随身所有一洗而空，不久即死去。他的四个儿子、三个弟弟全部被降黜。丁谓本人也上了《佞臣传》。 为官当以公正清廉、为百姓做好事，当作自己分内之事；若是为了求取自己官位的升迁，而使用奸巧欺骗的手段，这是心术不正。自古以来，小人得到功赏、权势，用尽奸心诡计，以为权位威势可保长久，嫉贤妒能，欺压百姓，怎知因果不爽，天理循环报不差，权势只在一时，转眼之间一朝失势，其结果害人终害己。 (待续） 人算怎如天算　莫为名利所驱（5） 文／静远 （接上文） 五、以伪代真 以伪代真就是把假的货物搀在真的里面。清代年间，有一个福建人顾某，住在江苏省江阴县，偷偷地卖假银子，他带着假银子到市场上，居然没有人能够辨得出真假来。但是假银是无法超过十天的，若是超过了十天，假银就会现出本质来。 某甲知道内情，就用金子，跟顾某换取二十两的假银，然后就用假银到阊门去买纱缎，买完之后就乘船返回。在夜里经过华荡的时候，突然天起大风，把船给吹翻了，某甲所买的纱缎和随身的行李，全部都沉入了水中。幸而某甲善于游泳，才没有被水淹死，只身回家。而顾某就在当天被雷震死，而制造假银的炉锤，也被雷击碎如粉。 这则事例的两个受报者当初发心都为求财，但其所为却是欺诈损人的恶行，自以为精明，但最终却是一桩完全折本的生意，得不偿失。顾某以奸术诈骗世人遭受天诛被雷打死，这是理所应得的；而某甲却因一念之贪，以至顿然失去本有的金子外带衣被行李，而且还差一点就赔掉了性命，淹死在波浪之中，实在是太危险了。生意做到了这种地步，可以说是赔本到家了，所以无知的小人，就是如此的可怜！只图占便宜，怎么会知道占人家半分的便宜，却损了自己一分的福德啊！况且损人利己，必定会有天殃雷火之焚等等的报应，当死期倏忽而至时，懊悔何及！其实人所取得的钱财，原来是自己命中本来就有的，如果因为来路不正，于是就导致了自己人财两失；对于来路不正的钱财，分毫都不能苟取，而自己命中本有的财禄，必定会从其它方面正当的得来。千万不要见钱眼开就随便啊！