《明慧周刊》第1188期(二零二四年八月十六日) www.minghui.org 【编者注：因篇幅限制，《明慧周刊》所收内容仅为明慧网每周内容的小小一部份，且多数文章为缩写版。交流文章代表作者在当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋。请大家共同“以法为师”，“比学比修”。】 ◆海外综合 国际媒体关注法轮功学员程佩明被中共活摘器官 海外学员正法修炼活动简报 ◆大陆综合 中国大陆学员近期遭迫害案例选登 ◆修炼园地 谈我儿子上飞天学校学舞蹈的经历 别算计 放不下的自我执著 是旧宇宙造成的 终于认识到要修去怨恨心 警察从疯狂的叫嚣到最后的默默无声 从《说文解字》看汉字的渊源（1） 关于新宇宙的一点认识 茫茫寻法路 修出慈悲心 也谈破除旧宇宙的因素和旧势力因素 国际媒体关注法轮功学员程佩明被中共活摘器官 【明慧网】活摘器官的幸存者、法轮功学员程佩明八月九日在美国华盛顿DC举行的记者会上讲述被中共活摘器官的经历后，在国际上引起震动，媒体纷纷报道中共的恶行，专家们认为，程佩明是中共活摘法轮功学员器官恐怖事件的“典型受害者”。 英国《每日电讯报》：中共活摘器官首位幸存者 英国《每日电讯报》（The Telegraph）八月九日刊登记者爱奥那·克利夫（Iona Cleave）的文章说，中共器官摘取受害者醒来时被锁在床上，发现他的部份肝脏和肺脏缺失。程佩明讲述了从中共医院逃脱的经历，以及他如何摆脱难以忍受的酷刑。 文章说，这是已知的首位中共活摘器官的幸存者。他表示，他现在准备站出来揭露中共的邪恶。 今年五十八岁的程佩明于八月九日在美国首都华盛顿首次公开发表演讲，他描述了自己的部份肺脏和肝脏被强行摘取的经历。二十年后的今天，他仍感到“极度疼痛”。 “我以为他们会杀了我。我不确定他们是否认为我能活下来，但我确实活下来了，”程佩明一边告诉《每日电讯报》，一边脱下衬衫，露出了一条从胸前一直延伸到后背的伤疤。 程先生说，他因修炼法轮功被中共关押，并受到酷刑折磨多年。 在法轮功遭受迫害的几十年中，中共的器官移植行业蓬勃发展。在中共国营医院，几天之内就可以获得重要器官——这是世界上其它任何国家器官移植系统都无法实现的。 二零一九年，伦敦一个独立法庭裁定，中共政权针对包括法轮功在内的少数群体进行活摘器官，犯下了反人类罪行。 二零二一年，联合国人权专家报告说，除了法轮功修炼者外，其他少数民族也成为攻击目标，包括在中国被关押的维吾尔族人、藏族人、穆斯林和基督徒。 程佩明说，他不明白中共为什么要迫害一个倡导和平的信仰。他说，“法轮功教人向善，对所有人都要慈悲，有爱心。对我们的迫害本不应该发生。” 程先生于一九九九年九月首次被抓捕。他表示，他遭受了酷刑，并被要求放弃信仰，当他拒绝时，他和家人就被驱逐出山东省东部的家乡。 他说，在随后的几年里，他五次被中共绑架，每次都遭受到“难以忍受”的折磨。 程先生说：“我记的我问过他们：‘你们为什么不杀了我？’他们说：‘这太容易了，折磨你能给我们带来莫大的乐趣。’” 二零零二年，他被判处八年监禁。在这期间，他亲眼目睹法轮功学员失踪。有些人被送往所谓的“再教育”劳教所；其他人则被折磨致死。 二零零四年七月，程佩明说他被拖进一家医院，中共臭名昭著的“610”办公室（被称为“中国盖世太保”）的特工强迫让他签署手术同意书。当他拒绝时，他们把他打昏过去。 他的家人被告知他正在接受手术，只有20%的存活率。 三天后，程佩明惊恐的醒来，发现他被铐在床上，胸口有一道三十五厘米长的切口。移植专家随后证实，扫描结果显示程佩明的部份肝脏和左肺已被手术切除。 两年后，狱警再次将他送回医院。“他们没有做手术的理由，所以我知道我会被杀死。我的家人被告知我吞下了刀子，不太可能活下来。” 但出乎意料的是，逃跑的机会出现了。看守程佩明的警卫睡着了，于是程佩明趁机逃跑了。 他说，九年来“我一直用假名生活”，中共“想找到我并杀死我，以掩盖他们所做的一切”。 后来，他逃到了泰国，“我感觉随时都有可能被杀”，程先生说。直到二零二零年抵达美国后，他才感到安全。 今年六月，美国众议院通过了《法轮功保护法案》，旨在制止中共对法轮功的迫害，制止中共活摘法轮功学员器官行径。 现在，程佩明仍然无法感觉到自己胸部的某些部位，每天都在与遍及全身的疼痛作斗争。 但他现在准备讲述自己的故事。“我想让全世界知道中共有多邪恶。中共不仅在伤害中国人民，还在伤害全世界。我必须让人们知道法轮功遭迫害的真相。” 法轮功学员李祥春于二零零三年因信仰而遭到中共抓捕，并遭受酷刑，他告诉《每日电讯报》，程佩明的证词非常重要。 他说，“几十年来，我们听到过有关法轮功学员遭受极其不人道待遇的报道，他们被折磨致死，身体被剖开，器官被摘取。现在我们有了第一个活生生的证人。” 他补充道：“这应该向世界各国人民和政府敲响了警钟，中共蔑视生命。” 美国《外交家杂志》：人们了解到法轮功学员所面临的恐怖 总部位于华盛顿的外交家杂志（The Diplomat）八月十日，以题为“中共活摘器官首位幸存者发声”为标题，报道了程佩明被迫害的经历。 文章说，程佩明的证词让人们罕见的了解到中国良心犯，特别是法轮功学员所面临的恐怖。 据悉，程佩明是已知的唯一一名中共活摘器官的幸存者，他的证词史无前例的揭露了这一残酷行业隐藏的恐怖。 程佩明说，一九九九年至二零零四年间，他因修炼法轮功，不断被抓捕。在被关押期间，他被强迫验血，看他的器官是否可行。他说，“他们给我验了许多次血，并对我进行各种酷刑折磨。” 他表示，中共为了让他放弃法轮功，对他进行身体和心灵上的折磨，“我在监狱时，中共强迫我太太跟我离婚。”他说，如果他太太不跟他离婚，她也要面临同样的迫害。 程佩明说，“我是幸运者之一，我活了下来。但还有无数人没有活下来。他们的声音被压制了，但我会继续为他们发声。世界需要知道中国正在发生什么。这种邪恶不能再继续下去了。” 澳洲新闻网：证词是“无可辩驳”的证据 澳洲新闻网（News.com.au）八月九日报道说，已知的首位中共活摘器官幸存者说，他的部份肺和肝被切除。 程佩明说，他因修炼法轮功而遭受多年监禁和酷刑。 文章说，中共政府活摘器官的传闻已经流传多年，专家们现在表示，程佩明的证词是“无可辩驳”的证据。 《太阳报》报道，这名幸存者的X光扫描结果显示，在这场恐怖经历中，他的部份器官被切除。 二零零二年，程佩明被判刑八年。二零零四年七月，一天警察把程佩明强行带到医院，让他在同意手术的表格上签字，“我拒绝签字，六个警察就把我按倒，并给我注射了什么东西。我醒来后发现，我躺在医院病床上，鼻子里插着管子，我一会昏迷，一会儿醒来。” “我侧身的绷带下面有一根管子，里面流着血。”醒来后他发现自己被铐在医院的病床上。 他的鼻子上插着氧气管，胸部左侧出现了一个35厘米的新伤口，里面伸出一根引流管。 文章说，两年后，中共再次企图摘取他的器官时，他趁机走脱了。 专家们认为，程佩明是中共活摘法轮功学员器官恐怖事件的“典型受害者”，但他的不同寻常之处也在于他幸存了下来，并且逃跑了。 海外学员正法修炼活动简报 印度那格浦尔（Nagpur）法轮功学员拜访了马哈拉施特拉邦（Maharashtra）的两所学校，向一千两百多名师生介绍法轮大法，受到大家的欢迎。七月三十日，学员们来到查里斯冈市（Chalisgaon）的贾欣德中学（Jaihind Secondary and Higher Secondary School）。在此前一天，他们首先联络了校长卡兰（Khalane），向他讲述了法轮功真、善、忍的法理以及中共对法轮功的迫害，校长非常支持学员们，邀请他们第二天就来教功。三百多名教师和学生参加了本次活动，学员首先介绍了什么是法轮功，随后演示了第一套、第二和第五套功法。校长卡兰为学员们颁发了感谢信。八月一日早晨， 学员访问了位于布尔达纳（Buldhana）的夏尔达·德尼安皮斯学校（Sharda Dnyanpeeth school），校长乌尔卡·安塔卡（Ulka Antarkar）热情接待了法轮功学员，副校长德什潘德（Deshpande）组织了九百名学生和三十名老师列队学功，并听学员讲述了法轮功真相。 二零二四年印度法会于七月二十八日在古吉拉特邦（Gujarat）港口城市苏拉特（Surat）的LP萨瓦尼（L P Savani）学校成功召开，来自印度各地及周边国家的部份学员参加了此次盛会。十九位学员在法会上发言，交流了他们在修炼中如何按照真、善、忍的原则提升自己，救度世人的感人经历。 在辽宁省葫芦岛市刘聪等数名法轮功学员七月十二日被绑架、非法关押后，刘聪在日本的姐姐刘希月在东京中国大使馆前控诉这一情况，逗子市议会丸山治章（Hiroaki Maruyama）议员、茅之崎市议会水岛诚司（Seiji Mizushima）议员、四日市市议会荻须智之（Tomoyuki Ogisu）议员一起来到东京中国大使馆前宣读劝告信，并将其投进大使馆的信箱，敦促中共立即停止对法轮功学员的迫害，并呼吁立即释放所有被非法关押的法轮功学员。丸山议员赞扬了刘聪的强大内心和正义感，并表示他非常关注此事。他表示，中共对法轮功学员的迫害是对人权的践踏，是种族灭绝的行为。法轮功所遭受的迫害是对人类历史的践踏，是对作为安理会常任理事国所维护人权的践踏，国际社会应该对此大声疾呼。 在中国大使馆前宣读抗议信后，刘希月与丸山议员、水岛议员和荻须议员一起前往参议院拜见了几位议员，说明了法轮功受迫害的情况。片山皐月参议院议员（Satsuki Katayama）在听完刘希月讲述法轮功遭受迫害的情况后，表示：“我知道这场迫害已经持续了四分之一个世纪。很遗憾在邻国这种情况没有被报道。迫害不应该发生，请你们加油。我们支持你们。” 美国麻州大波士顿地区及缅因州、罗德岛州的部份法轮功学员，八月三日一起参加了麻州伯灵顿举辧的“欢庆伯灵顿”活动，其中包括功法展示。当天，前来展位的孩子比较多，有的跟父母来，有的自己来。他们很喜爱展位上的莲花。一位学员指着书签上面的真、善、忍三个字，一个个的教他们念中文“真、善、忍”。一天下来，学员们为接下来在当地图书馆教功准备的信息卡片也发完了。 美国加州旧金山法轮大法佛学会二零二四年八月十一日在圣马刁市希尔斯代尔剧院（San Mateo Hillsdale Theater）召开修炼心得交流会，十九位学员分享了各自在学好法、向内找和实修自己多救人过程中的修炼体会。 “我想学功”，“我们也想学功”，这是八月三日和四日在加拿大蒙特利尔国际美食节上出现的景象：不同族裔、不同年龄的人，俩俩相继来到法轮大法展位上，学炼法轮功。两天的活动中，学功者非常踊跃，男女老少都有，他们非常认真，有些在学完四套动功后，还跟着法轮功学员一起炼功。由于第一天学功人数很多，主办方在第二天增加了法轮大法展位的空间，以方便容纳更多人学功。活动主办方表示，法轮功学员带来的功法和真、善、忍理念受到了人们的喜爱。 第二届多伦多波斯美食节（Persian Food Festival）八月三日至五日在列治文山市的格林公园（Richmond Green Park）举行，法轮功学员应邀参加，摆设展位，讲述大法真相，向参观者展示五套功法，提供免费教功。前来了解的民众络绎不绝，有人向学员询问平日的炼功地点；有的想参加多伦多大学开办的九天班学法活动；还有其他展位的工作人员来了解功法，并趁闲暇时间在自己展位上模仿学炼。塞薇达（Sevda），诗瓦（Shiva）和玛瑞亚（Maryam）来自伊朗，听完学员介绍后，她们表示想要学炼，一起学习了一至四套功法。塞薇达说：“我在做伸展动作时感觉很好。”诗瓦说：“我感到充满能量，身体有一种前所未有的感觉，感觉很不错。”玛瑞亚表示这套功法会有益于自己的身心。 德国柏林部份法轮功学员八月三日来到德国著名地标之一的柏林勃兰登堡门前，向来自世界各地的游客讲述中共迫害法轮功的真相。当地法轮功学员长年的坚持讲真相，使得勃兰登堡门前的真相点成为一道独特亮丽的风景线。不少人在听闻美国众议院今年六月通过的历史性的《法轮功保护法案》，以及欧洲议会通过谴责中共迫害法轮功紧急决议案来制止中共迫害法轮功之后，受到鼓舞，纷纷在反活摘器官的请愿书上签名，希望能为在中国仍然遭受迫害的法轮功学员发声，制止中共迫害法轮功。 活动当天，部份法轮功学员还在柏林市中心进行了车队游行讲真相活动，吸引了很多柏林城的游客驻足观看和拍照或录影。此次车队游行活动历时近一个星期。车队从柏林出发，途径波兰第七大城市Stettin和波兰其它邻近城市，继而往西行驶途径德国北部毗邻波罗的海的多个沿海城市，最后到达德国知名港口城市汉堡。 荷兰第三十四届代芬特尔大型书市八月四日在古城代芬特尔（Devender）市中心举办，这是当地著名的文化盛事。在这茫茫书海之中，却有一本书引起很多人的兴趣，那就是法轮功学员带来的《转法轮》。得知《转法轮》这么好的书在中国被禁止出版，许多民众觉的不可理解，纷纷询问其原因。法轮功学员就告诉他们，中共迫害法轮功长达二十五年，并揭露中共活摘法轮功学员器官贩卖的罪恶。得知了真相的民众非常震惊，纷纷在制止活摘器官的征签表上签名，表示支持法轮功学员反迫害。彼佳·波罗申科（Petya Poroshenko）和女朋友霍伊·P（Hoy P.）一起来到法轮功书展摊位前，主动签名反对中共活摘法轮功学员器官。他们来自乌克兰，深受俄乌战争之苦，知道共产主义的罪恶。 八月的第一个周末，拉脱维亚的港口城市文茨皮尔斯（Ventspils）迎来了第七百三十四周年的市庆，法轮功学员应邀参加了游行庆祝活动，受到沿街观众的热烈欢迎。游行主办方向大家介绍道：“法轮大法是一种身心修炼法门，在拉脱维亚及文茨皮尔斯弘传多年！真、善、忍是每个人都需要的价值观！”法轮功学员们还设立了真相信息亭，通过功法展示、制作小莲花等多种方式，让民众了解到法轮大法的美好。 罗马尼亚部份法轮功学员八月三日至四日分别在山城布拉索夫（Brasov）和海边城市康斯坦察（Constanta）举办信息日活动。他们设立真相展板，向路人派发真相传单并讲述法轮大法的美好，同时揭露中共迫害法轮功的真相。机械师康斯坦丁（Constantin）今年五十五岁，曾经在网上了解过法轮大法，他赞同法轮功的价值观，并认为法轮功能激励人们成为更好的人。他说：“如果人们尊重真、善、忍，这将是一个真实的、完全不同的世界。” 斯洛伐克法轮功学员七月二十六日至八月二日来到中东部的六个城市，他们在班斯卡-比斯特里察（Banská Bystrica）、布雷兹诺（Brezno）、卢切内茨（Lucenec）、里马夫斯卡·索博塔（Rimavska Sobota）、罗日纳瓦（Rozňava）和科希策（Košice）等城市的主要景点举行洪法和讲真相活动，向当地居民及游客展示功法传递法轮大法的美好、以及征签等方式呼吁民众关注正在中国发生的残酷迫害，有上千名民众在请愿书上签名支持法轮功反迫害。《罗日纳瓦新闻（Rozňavské Noviny）》的主编亲自来到现场对活动进行了报道，并在其网站上发布，文章介绍了中共为何迫害法轮功及活摘器官的真相，同时还放上请愿书的网络链接，以便读者签名。◢ 中国大陆学员近期遭迫害案例选登 山东烟台市莱阳市山前店镇宋家庄村法轮功女学员孙成荣，五十多岁，因坚持真善忍信仰，多次遭中共人员迫害，二零二二年到山前店镇派出所给警察讲真相，遭警察司法构陷；二零二三年春天被烟台市当地法院人员到山前店镇宋家庄村非法开庭，同年九月被警察绑架，被非法关押在烟台市福山看守所。近日获悉，孙成荣于二零二四年二月底被劫持到山东省女子监狱。据宋家庄村干部称，孙成荣被法院非法判了七年。 山东临沂市沂南县法轮功学员王洪梅女士，于二零二三年十月二十四日在路上被便衣警察绑架，后被秘密非法关押在临沂市看守所。二零二四年八月初获悉：王洪梅被沂南县法院非法判刑五年，大约半个月前被劫入济南女子监狱。 甘肃庆阳市庆城县六十三岁的退休教师、法轮功学员刘玉琴，二零二三年九月十九日，在高楼乡发真相资料时被受谎言毒害的人举报，被合水县国保六、七人绑架、非法抄家构陷，二零二四年一月十一日遭镇原县法院非法开庭，律师为她做无罪辩护。律师表示：刘玉琴散发的八份资料从数量上来说不构成犯罪，家中的资料属于私人持有，也不构成犯罪。近悉，刘玉琴被非法判刑四年，正在上诉，目前被关押在庆阳市正宁县看守所。 北京房山区法轮功学员王伟明因发放法轮功真相资料，于二零二二年十二月二十七日被北京市公安局房山分局石楼派出所警察绑架，后被所谓“取保候审”。近日获悉：王伟明被北京市房山区法院非法判刑一年，非法关押在房山看守所迫害。 湖北十堰市法轮功女学员陈绪珍，只因炼功被中共公检法人员绑架、诬判，在看守所被非法关押近一年，出现生命危险时才被放回家，一个月后，于二零二四年三月十四日含冤离世，终年六十七岁。陈绪珍一生中唯一的一张银行存款单至今还被法院冻结着。陈绪珍于一九九七年开始修炼法轮大法，她按照真、善、忍的标准要求自己，很快身患的胸膜炎、右肾疼痛、经常感冒等顽疾就彻底好了，原本脾气暴躁的她也变得和善、宽容。中共一九九九年七月开始疯狂迫害法轮功后，陈绪珍遭到中共人员多次绑架，被劫持到看守所、洗脑班等处关押迫害。◢ 谈我儿子上飞天学校学舞蹈的经历 ——飞天学生家长的心声 文：美国大法弟子 【明慧网】我是美国大法弟子。我的儿子一年前考上了飞天学校舞蹈专业，到今天他已入学一年多。从孩子这一年来几次从学校回家的情况中，孩子各方面正向的变化与提升令我与我先生感到惊喜。我们作为父母，对飞天学校的教育很满意，放心，并心怀感激。最近网上有几个人公开攻击神韵与飞天学校。我想作为家长说一说我们的想法。 家长带着孩子参与反迫害 首先说一说我们家。我们家是海外大法弟子中一个普通的家庭。我和我先生分别在一九九六年至一九九八年期间在美国得法修炼，在美国是得法较早的一批大法弟子之一。在大法中修炼二十多年，我们受益无穷，深知自己作为大法弟子的使命，我们在反迫害中从青年走到中年。 我们的一儿一女在美国出生成长，也随着我们走入了大法修炼。他们从小跟着我们学法炼功，并且跟着我们渐渐参与到反迫害中。他们知道中共在大陆迫害法轮功。随着年龄的增长他们自然而然的参与到海外讲真相的活动中，力所能及的帮助组装大法花车，参与游行，推广神韵挂门把，在神韵剧场帮忙做义工。 儿子还跟随我到过美国首都国会山庄联邦政府议员大楼，一个一个办公室讲真相。那一年他上小学二年级。为了与这些政府部门人员见面时不紧张，他抱了一只大象玩具去会面。可能很少接待小朋友造访者，一位政府工作人员问他觉的来这里好不好玩，他摇摇头，表示开会让他太紧张了。 正如师父在《法难》经文中所说，“家长带着孩子也参与了反迫害”,“大法中的每一员都在反迫害中”。二十多年来，我周围有孩子的大法弟子大多是这样父母带着孩子修炼并参与大法的活动。 报考飞天学校是孩子的意愿 说到儿子为什么会报考飞天学校，其实是完全出乎我们的意料的。孩子从四岁起每年观看神韵，但成长过程中从沒学过舞蹈，他连常人同学去学的校外武术班也不愿意去。作为母亲的我来说，我对孩子的要求很基本，就是希望孩子在大法中修炼成长，尤其希望他长大后还能继续修炼，并在常人社会象我们一样在主流社会助师救人。我们对孩子没有其它更具体的要求。 去年偶然的机遇下，孩子在外州神韵演出中当义工时被神韵团长碰上，团长鼓励他报考飞天学校。这是第一次有专业舞蹈老师向我们这么建议。我们夫妻两个分别做高科技技术工作和管理工作，一直以来我们也认为孩子会象我们一样進入常见的专业。孩子走专业舞蹈的路对我们来说有些“新奇”与意外。因此第二天我又向神韵团长确认一下孩子是真的值得报名吗？老师说孩子的条件符合标准，但考与不考取决于孩子的意愿和家长的意愿。在那之后的一个月时间里，孩子又在其它两个城市神韵演出的剧场当义工，种种经历对他似有启发。我先生鼓励孩子报考飞天，而我只是告诉他我支持他任一选择，但是去神韵是一个严肃的修炼选择。经过两个月的考虑，有一天，孩子告诉我：“我要去考试，去神韵是我的使命！我要帮助师父！” 也许这是他明白的一面知道自己该做什么，到了时机成熟之时，他就顺其自然的去走他的路了。虽然才十三岁孩子就有可能离开家，作母亲的我有些不舍。但我也知道，好男儿志在四方。孩子有加入神韵演出助师救人的远大志向，我们父母是自豪而欣慰的。 果然孩子考上了。在被录取时，飞天学校问他们考生为什么来飞天，是父母叫他们来的才来的吗（即，是父母一相情愿叫他们来飞天学校吗）？孩子当时中文说不好，他用英文回答说，不，是我自己要来的。老师问他，确定吗？你学舞蹈几年了？他坚定的回答，从没学过，但我想要试一试。《法难》中，师父说，“神韵有一部分是实习的学生演员，他们的家长就是要他们孩子一边学习一边能参与反迫害。家长送孩子上飞天学校来的目地也是为此，入学时学生都被学校问过上飞天来干什么？他们都说助师救人，都非常想参与神韵演出揭露中共迫害，解救中国大陆的同修。”这的的确确就是我们家长与孩子的经历的写照。如果学生没有明确的助师救人的意愿与目标，学校是不会收这样的学生的。【编注：不是自愿而是出于家长一厢情愿的学生，即便学校收了也无法学成，因为无论修炼还是专业，要想学到世界顶级水平，肯吃苦是基本心态。】 育人的环境，发掘孩子的潜力 孩子初入学时考验非常大，学习专业舞蹈的艰难远远超过了他的想象。毕竟从来没接触过舞蹈，所有舞蹈基本功都是从零开始。作为家长，我们知道孩子要吃很多苦的，也应该吃很多苦的。我也可以想象到，对于即使曾经有过一些舞蹈训练的学生，一旦走上这种专业竞技门类的路，都必需面对巨大考验。这是毫无疑问的。 刚开始的两个月，每一次我在电话里问孩子,你好吗？他都对我说，很难，很累，我OK（I am OK）。我听出来，他面临的挑战很大但又不细说。说实话，我对孩子能否坚持下去没有什么把握，我等着他的下一句说：“我不想待在这儿，我想回家了。”可是，从来没有这一句。孩子从来没有向我抱怨过，从来没有诉苦过，从来没有打过退堂鼓。反而是他在提醒我，来这里是因为我的使命。他总是担心自己练的不够好，担心被筛选出去。我这才知道原来这孩子有这么大的毅力与使命感，与他过去在家时是多么的不同。这样的潜力也只有在飞天学校那样的育人环境中才能被短时间发掘出来。 这种吃苦中的坚持不懈，决对不是学校老师用逼迫的方式能逼迫出来的。我儿子在家时我是逼不了他去做他不愿意做的事的。比如，孩子常人中学的乐队老师要求学生每天在家练乐器至少十五分钟。孩子是吹小号的，他在坚持了几个月后就只在课堂上学习吹奏，而不再在家练习了。那时，我的督促，老师的重复要求，都不管用。所以我知道，飞天学校的环境，老师的教学，学生之间的相互鼓励，每天紧凑的训练，文化课，及修炼中的学法，炼功，交流，都在促使年少的学生们学会独立、自律，学会坚韧不拔，学会技术上不断追求，学会進取，学会互相配合。更重要的是唤醒他们本性的一面走好修炼的路。这正是我们家长希望孩子在成长过程中培养的人生品质，更主要的是在修炼道路上渐渐成熟起来。 孩子说，在飞天学校他们同学之间的关系很紧密，在一起很开心。虽然上专业课挑战很大，但我发现他比在家时上常人的中学更开心，他终于找到了自己的目标。 说到有个别学生离开飞天学校后，发泄对学校的不满情绪，我是这样看的。任何一个世界一流的学校都有它独有的育人环境。它们之所以能培养出最有成就的学生成为社会顶尖人才，除了出类拔萃的师资和教学等的环境，入学学生的素质也是极其关键的，而不适应的学生退出学校也很顺理成章。就如同在美国常人的大学里，每个学校每个专业都会有一定百分比的学生退出，最顶尖最有名的大学更是不例外。或因为学生跟不上学校的要求与進度，或因为学生不喜欢这个专业而转学别的专业。这在西方常人社会的大学里非常普遍。在美国的西点军校，新生入学首先参加六个星期的野外集训,与世隔绝，手机上交，不能与家人通电话。艰苦的训练不是一般人能承受。每年百分之十的学生在这个集训结束后因不适应而退出西点军校。在我看来，学生退出后而对学校作文章对公众宣扬的，恐怕忘记了当初入学时的初衷，或出于其它什么利益上的原因吧。 修炼环境培养年少的修炼人 飞天学校必竟是一个以培养学生修炼大法为基础的学校。如同其它常人中的宗教学校，必定是要讲修炼的，必定有信仰方面的教学与实践的。在这方面我们家长是很注重孩子在修炼方面的成长的。 孩子虽然从小跟着我们修炼，但是進入中学的年龄段后，学法炼功发正念上都比较难以抓紧了。我有时就在想，这些年师父讲法问答中有不少大法弟子问师父，说自己的孩子长大后脱离了修炼，怎么办。读到这些，看看自己的孩子，我觉的这似乎是我们或早或晚将面临的趋势。 在孩子去了飞天学校半年之后，放假回家已经完全不再需要我督促他学法，炼功，发正念了。他对时间抓的很紧，每天自觉的带着妹妹学法炼功。发正念时不再象以前那样动来动去，弄出很多响声，而是安安静静的，专注的。他有一次到了零晨还在炼功，使得原来那天想偷懒不炼功的我也赶紧炼功去了。 看到孩子在修炼上有这么大的飞跃，我们很感慨。 中文程度一年之内能听能说能读 我们夫妻俩都全职工作，孩子的学中文我们一直处在无可奈何没有精力下功夫的状态。一位同修把我们孩子不会中文的现实作为教训，让年轻同修注意要从小教育孩子学中文。孩子小时候我只带他读过一遍中文《转法轮》（只是读语音，没做解释），学了二十来个中文字，就再也没有学下去了。去飞天学校之前他的中文只能听懂简单的对话，听不懂师父讲法录音，只会写一两个中文字，也念不了中文。 在飞天学校他被分到适合他的中文班级。一年之后的今天，他已经能独立读繁体中文《转法轮》（没有拼音辅助），可以在电脑查讯的帮助下用繁体中文字写心得体会，能与老师同学用中文日常对话，并能直接听懂师父讲法。两个月前孩子放假回家时，我在车里放师父讲法录音，我把音量放的比较小。没想到孩子让我开大声一点他也要听。我吃惊的说，你能听懂吗？他说，能，都听的懂了。 竞技专业的严师，培养有潜力的学生 中国有句话说，严师出高徒。入学之前，我对孩子说，要作好思想准备，培养专业竞技运动员的教练决对不是你们常人中的中小学的体育老师。那些教练极其严格，要求非常之高。你们中小学的体育老师不是在培养世界一流的运动员，他们也做不到。但飞天的舞蹈老师是在培养世界一流的舞蹈演员。就象任何一个竞技专业领域，一旦到了世界一流的层次，教练的严格要求和训练的高强度不是一般人想象的，因此学生也必须有相应的心态。 孩子在飞天学校的第一年，在学习舞蹈中碰到各种情况，我都提醒孩子要对舞蹈老师的严格要求正确对待和适应。如果一个学生不是那块料，没有发展前途，教练一定不会再浪费时间在他身上对他高标准的训练。所以如果老师对你严，那说明你是一块可塑造的料，可雕的玉，你不要有负面想法。你就去练，去达到老师的要求。 对于网上有传说飞天学校的老师对学生如何，训练的高强度如何，我认为他们用的是一般非专业竞技学校师生的常态来看待他们不熟悉的领域的训练，是以门外汉的心态来看待自己完全没接触过的环境。世界上哪个专业体育门类的一流队员是在吃蜜中培训出来的？是在教练天天不痛不痒的说好听话中训练成的？没有。即使在非专业竞技领域，在美国常人社会的医学院中，学校也要培训学生在体能的极限中能照常发挥医疗技能。学校让学生接受各种实地训练，包括四十八小时内持续在医护环境中抢救病人。目地让学生发掘自身的体能与智能的潜力。 我儿时曾经接受过一年的往专业游泳运动员方向走的游泳训练。虽然一年之内我就被淘汰出去了，但那段过程对我一生都受益无穷。也因为这个经历，我明白专业竞技中的教练非常严格。但是他们如果认为你没有培养的前途了，也就对你不严格了，他们也不会再让你去吃大苦了。所以我建议在这个问题上想不通，想搞个究竟的同修，不用花心思在这上面。常人中有人在背后鼓动世人去诋毁神韵或飞天学校的老师，在这上作文章。但只要有理智的人都能看的出来。那些人的伎俩起不了作用。 学生的消业与医治 孩子曾经有一次发烧感冒。因为那是他离开家后第一次身体不适，当时他是比较想家的。当父母的我们也感到有点心疼，因为不能亲自照顾孩子。但是这是孩子成长过程中必须学会的心理上独立坚强起来的一步。孩子向老师请了一天假。一位老师让其他同学准备一些姜茶给他喝，让同学转告他好好休息。在那一次消业之后，我发现孩子在电话中回答我的问话“你好吗？”时，不再是“I am OK（我OK）”，而是“I am good（我挺好）”。并且告诉我，他一下子觉的很多训练都没有那么难了。可见这些消业是好事，吃苦是好事。 还有一次孩子受了一点小伤，持续了一段时间。老师让他在减轻运动量并在有辅助的情况下继续训练。过了一段时间孩子找到他心性上的问题，也就很快恢复了。 孩子的牙齿矫正过程有点复杂。他的牙医给他出了方案，要求他除了年底放假时回家来治疗之外，还得在学期中间回来一趟作三次紧密的治疗，包括一次牙科手术。为此我们向学校请了四天的假。学校方面很快就准了假。孩子回来做了牙科手术之后，医生嘱咐一周之內不能剧烈运动，不能做头冲下的训练动作。我们把医生交给我们的文字要求附上，并写了一封中文信给孩子的三位舞蹈和毯子功老师，讲明医生的要求，和应该避免的训练动作，如倒立，下腰等。并发了短信给负责学生生活的老师同样的信息。老师们都说没问题，让孩子避开了不适合的运动，其它运动告诉他减量参加，让孩子上课时自动退一边去休息。最后不止达到了医生要求的七天不剧烈运动，还多加了一天，保证孩子的恢复。 我讲出这些，是因为有人在网上在飞天学校学生受伤与医治方面的故事作文章。事实如何也许当事人最清楚。神韵“三剑客”中的Sam有一个视屏就是讲述他几年前的一次严重受伤，医治，和恢复的经历。我们作为修炼人都知道，这些病业、消业、治疗的经历中都有修炼的因素，正念的因素，大法加持恢复的因素。不懂得修炼的常人或一脚门里一脚门外的人在这些问题上作文章，那只能反映这些人的境界与理解。 本文在前面提到，飞天学校是一个以培养学生修炼大法为基础的学校。那么在各方面都会有信仰方面的特点。我们孩子的这几个经历，让我们作家长的看到学校与老师的做法是保护学生的，让我们家长放心的。 说到高强度的训练和受伤，我也想提一提美国常人公司里员工因高强度工作而涉及到健康问题的情况。大家知道在全世界，美国公司工作的压力与强度是最高的。这里不是说工厂里发生意外工伤，而是指白领阶层的员工，因工作强度大，超负荷工作而得病的也不少见。仅我碰到过的身边同事，就有因工作压力造成神经方面出现问题而无法再上班的。有因长时间超负荷工作，项目时间進度过于紧迫而進了医院急诊的，或出现中风症状的。在美国航天工业界的环境中，更有其独有的员工因工作环境高强度高压力而出现健康问题的历史。这里不是指工厂里工伤造成的健康问题，而是白领员工的工作情况。一位曾在航天工业界工作的西人大法弟子告诉我，在七十年代，他作为一名年轻的经理，曾因工作的高压而二度在工作场合心脏病发作，被公司送入医院。所以，得病受伤的情况，并不是奇特独有之事，更何况在竞技领域！而神韵演员受伤率比其它专业艺术舞蹈团体都低，完好恢复的奇迹却多的多。 其实常人公司里常常有对公司不满意的员工辞职或被解雇后对公司“爆光内幕”的。西方社会称其为“记仇的前雇员”。而媒体也喜欢用这些“内幕”写所谓的深度报导文章，“语不惊人死不休”，讲销量嘛，写的越精彩，才更吸引读者。真真假假掺在一起，才能迷惑了一些人。其实对于见多识广的一些常人，一看他们臆造的内容也就明白怎么回事了。 结语 对于神韵这样的奇迹来说，一般人都知道，在常人社会要做成一件大事必定有同等大的阻力。在更深层大法弟子也都知道，神韵演出是师父在人间正法。师父在经文《法难》中写道：“人类背后的那些恶灵就会指使人，以人类的什么理由，打压与迫害大法弟子与我。”因此有人背后指使人造谣神韵与飞天学校，我们知道是因何而来。作为大法弟子我们只要理智的去分析一下，就不会有什么好动摇的。对于常人来说，其实有理性的人也不会跟着去附和那些有意绘声绘色编故事的人。 我们放心孩子在飞天学校学习，接受专业舞蹈训练，修炼，成长。我们认为飞天学校是孩子成才的最佳环境！ 别算计 文：大陆大法弟子 【明慧网】刚从网上读到同修的某篇交流文章时，我有一种说不清的感受。我发现一种因素在引导与企图控制我去探究文章中提到的那些负面言论的“真与假”。我一直在抵制这种因素，可是我感到那个力量有些大，当时只能是以正念与之对抗，不能完全排斥它。我的大脑中不断出现师父的一段段讲法，但我只是用师父的讲法在“安慰”自己，并不是用这些讲法去破除那个因素。 冷静下来后，我开始在法上认真思考这个问题与自己走过的修炼过程。我觉的这不仅是对我信师信法的考验，而是企图毁掉我信师信法的正念，非常恶毒！我认识到一定是自己生命微观中还有我没认识到的不符合法的因素，是那些因素招来了这些邪恶因素。 我开始找自己。这时我想起了师父的一段讲法：“当然啦，通过这件事情我们彻底看见了每个学员他心性所在的位置，但是不管怎么样，大家在这件事情的开始经过了一个严肃的思考的过程，这都不算错。因为给你这样的机会让你去思考：到底李洪志是什么人？到底这个法正不正？能够走出人的，到了今天能够走过来的，我告诉你们，你们就是闯过来了！（长时间鼓掌）”（《导航》〈美国西部法会讲法〉） 我开始回想当时自己是怎么走过来的。因为迫害前，我从师父的《转法轮》中悟到：修炼一定会有考验，将来中共一定会镇压法轮功来考验大法修炼弟子，大法弟子一定会坚定信仰走上天安门的。因此，当邪党开始镇压时，我并不感到意外。可是，当邪党电视媒体不断的造谣、说谎的时候，我在心里也产生了师父讲的那种疑问——我开始认真思考自己已经走过的路，觉的自己没有上当，师父讲的一切都是真的！ 很快，我自己认为走过来了。现在想想自己是怎么“走过来”的呢？抱着“我没有上当”的认识走过来的，因为这个大法是真实的，师父讲的一切都是真实的，我很坚信。我只要按照师父讲的去做对我生命是有“好处”的。想到这，我的大脑中出现了影片《再次成为神》中小凤对赵海峰的困惑说的一句话：“因为你总在算计，总想得到。”我明白了，我当时走过来了，是因我在“算计”，算计我会“得到”什么：我修炼大法的最终会圆满，我会得到常人得不到的美好，我的一切付出都是值得的！ 换句话说，我的修炼就如同与师父和大法做“交易”，我的付出与修炼有回报，我才修炼，如果没有回报，这样“赔本”的“买卖”我不做。这就是在我生命中存在的“私”与“我”的因素的表现，就是这些不符合法的因素一直在阻挡我同化大法，精進实修。 如果修炼初期有这样的想法也可以理解，修炼毕竟是有认识过程的。可是在大法中修炼了这么长时间，还有这种认识与想法，还想在修炼中“算计”与“得到”那就是你还没有真正理悟大法修炼，没认识到大法是什么？也就是说，你虽然修炼了，可是你并没有同化法。 一个有罪的面临毁灭的生命，当师父来挽救你的时候，你还要“算计”与“得到”，你此时只能感恩，与尽快离开险境，还想这些、那些，还要讲什么条件，这对吗？！ 换个角度讲，一个真正在大法中实修的弟子，就会不断领悟大法的高深内涵与殊胜美好，就会不断生起珍惜与感恩的心。我记的迫害后我开始背法，我感受到越背法越觉的离师父越来越近，越来越“亲”（无法用人的语言形容），一提起师父就热泪盈眶。面对造就自己生命的一切的师父，生命的那种感受是无法表达的！那种感受超过了修炼中的“信师信法”。 我记的我得法时，当天晚上就做了一个清晰的梦，梦中在天上西北的天空开了一扇门，师父高大的形像出现在门中，伸开双手，而我就是一个七八岁小男孩的形象，突然看见了师父，就象很久没有见到的亲人（这只是一种形容吧）一样，用尽全部力量向师父奔去……可是看上去距离师父很近，可是我怎么跑还是距离师父那么远，但那时就一个信念：我要跑到师父身边，其他什么都没有，可是这一跑就是人间二十几年啊！ 真正的修炼是没有任何条件的，打个比方：父母叫你回家，你还会与你的父母讲条件吗？说白了，我们修炼不就是回家吗？师父在找我们，告诉我们回家的路，看护着我们，用巨大的付出与承受给我们回家创造条件，我们还要什么？还想得到什么？ 个人的一点认识，不符合法的地方请同修指正。 放不下的自我执著　是旧宇宙造成的 文：大陆学员 【明慧网】从法中知道宇宙的运转是有规律的，旧宇宙运转的规律是“成、住、坏、灭”。宇宙里面一切生命都会随着“成、住、坏、灭”的规律运转而发生变化。 比如旧势力的产生与旧势力的所作所为，人中的邪党与邪党份子包括我们没有修好、没有做好、甚至不好的思想等等，一切都与此规律有关。但每个个体生命坏到什么成度又是自己的事情。 旧宇宙的根本属性是“为私”。 个人理解，师尊创造了新宇宙，同时把新宇宙的根本属性改成“为公”。我们都是旧宇宙里的生命，本身就带有旧宇宙的特性，所以想要彻底摆脱掉旧宇宙的影响，只有“修成无私无我，先他后我的正觉”（《精進要旨》〈佛性无漏〉）。 师父明示：“精神与物质是一性的”（《澳大利亚法会讲法》）。一旦我们所做所想是“为私”的、是“为我”的，就会回到旧宇宙的规律和境界中运行。一旦我们所做所想是“无私无我”、“先他后我”的，就会越来越符合新宇宙的境界和法则。 比如某些生命表面做了一些为大法好的事，但实际是为自己（为私），是利用了大法。这样只会触动旧宇宙系统对那个生命起作用。 旧势力详细的对每个生命都安排了一套它们所要的，所以平时我们的一思一念，一些个人理解的所谓点化来源，就需要对照大法，理性的去辨别。 个人在修炼过程中发现，“无我”很难修。自己也观察发现周围同修“自我”非常强大。大法造就的一切是不执我的，所以我们必须要修去强大的“自我”，因为“自我”是旧宇宙“为私”特性所带来的。 回头看，那些自心生魔、自以为是、不以法为师、自己认为自己特殊，自认为自己比别人修的高等等，哪一个没有自我？ 愿所有同修修好自己，做好师尊要求的三件事！ 以上是个人修炼所悟，如有不符合法的恳请同修慈悲指正！ 终于认识到要修去怨恨心 文：加拿大大法弟子 【明慧网】 尊敬的师父好！ 各位同修好！ 我是在二十多年前还居住在北京时，因母亲带回家一本当年的畅销书《转法轮》而得法。一路走来，万千收获和点滴進步，皆拜大法所赐；师恩浩荡，难以言表、无以为报。在这里谨以最谦卑之心，与大家交流近期的一点修炼心得。 长久以来，我一直认为修炼人不容易生出怨恨心，因为我们都努力做到善良、宽容，何来怨恨呢？几年前，一位同修说她正在去怨恨心，我听了很意外。在我看来，这位同修慈眉善目，说话都轻声细语，想象不到她会怨恨谁。我的怨恨之心被忽略很久，我想有两方面原因，一个是印象中师父没有专门讲这个心，我就没有意识到它的严重；另一个是它很隐秘，除了自己之外，旁人难以知晓。那些引发怨恨的事，所涉及的人可能并不在眼前；而且事情本身可能经年累月，你不提就没人知道。 回忆 我的这些陈年往事，本以为这辈子都不会再提起。但因为我把它们错当成只是一段不幸的童年回忆，反复分析和哀叹，这些陈芝麻、烂谷子居然在心里生根发芽，再经过我年复一年的“耕耘”，形成了沉甸甸的败物。现在我终于认清了这个深深的执著，想要把它清理出来，彻底去除。 实际上这段往事就是从我一出生就受到父亲的歧视，经常被打骂，尤其是言语上的羞辱，令年幼的我受伤很深。一九九零年父亲病逝，我感到天都塌了。那时的家庭还都很传统，父亲就是一个家的天。 我从没恨过父亲，只是常常思索这究竟是为什么。因为父亲的肝病，所以火气特别大？因为自己是第二个女儿，加上计划生育，令身为长子又是山东人的父亲断了香火？因为自己长的丑、不乖巧？ 成长中，我形成了非常自卑的性格，与人相处时畏缩、惊慌，到哪里都感到自己是多余的那一个，无所适从。曾以为长大了就好了，然而并没有，我只是在表面上强加了几分清高自傲，以掩饰内心的慌乱。 如果不是后来有幸走入大法修炼，我注定用一生也无法治愈童年。 解惑 师父在《转法轮》中讲：“别人对你不好的时候，可能有两种情况存在：一个是你可能生前有过对人家不好，你自己心里头不平衡，怎么对我这样？那么你以前怎么对人家那样？你说你那个时候不知道，这一辈子不管那辈子事，那可不行。” 父亲去世后不久，我做过一个清晰的梦。我跑進一个到处都是血红色的房子，推开门看到一个强壮的浑身血水的光头形象，正要从座位上站起来。不知为何，我冲上去就把那个生命从头顶一下劈开，转身就跑了。醒来后我很诧异，这太可怕了，而且隐约觉的那个生命与我的父亲有关。 修炼以后不长时间，我又做过一个同样清晰的梦：在一个山清水秀的地方，我看到父亲拿着一支手杖，正在往山上走，没有了往日的病容，而是仙风道骨的模样。我去采了一大束梅花，交到父亲的手上，他接过花，轻松愉悦的继续向山顶走去。醒来后我想，父亲有了一个很好的归宿，去了美好的地方。 我知道这是因为修炼大法，一段宿世孽缘已被善解了。 徘徊 然而，从十几岁起就形成的定势思维并没有改变，我一直没有放下这颗求索的常人心，还用东拼西凑来的心理学观点剖析、解释这一段童年经历，想要摆脱性格中的种种缺陷。 我将修炼中明白的道理与修炼前的人生经历，人为的割裂开了。师父给我们讲的遇到矛盾一举四得的道理，我从没用来衡量自己的这段经历，而是被常人的这种悲情苦苦纠缠。儿时受委屈的那一幕幕时常在心里上演，而也没有意识到应该去阻止这些念头。 直到有一天，我独自在家做饭，那一幕幕又浮上心头，忽然就失声痛哭起来。这一哭可把我吓了一大跳：是我在哭吗？是我在为好几十年前的事放声大哭吗？修炼以来，我几乎不会再为生活中的事情落泪，通常在学法、读明慧文章、看神韵时才会流眼泪，今天这是怎么了？这一哭引起了我的警觉，这不是我呀！这是怨恨心和委屈心啊，我不要它们！ 反思 由于自己不悟，近几年被这种埋藏很深的怨恨之心干扰，积累了恶的物质，心性在整体下滑。比如很容易心烦，能感到那是一种魔性，完全没有了以往那种什么都不放在心上的感觉。我也在向内找，这个烦究竟是什么，为什么会烦？恰巧那几天看到同修制作的一期节目里点出了三个字：“繁、烦、凡！”对呀，纷繁的杂念搅起了烦乱的思绪，说明你还是一个凡人呀！那个烦的背后是各种抱怨，各种向外看。 严重的时候甚至怨天怨地，比如这天怎么老下雪，这路怎么这么难走，手里这些神韵资料啥时才能发完，同修安排工作也不理性呀，先生总是为难我呀，等等等等，这离慈悲祥和的心态有多么的遥远啊，完全就是一种阴暗心理。下一步还想怨谁呢？多危险！ 师父在《大法修炼是严肃的》一文中指出：“有些人开始修炼的当初，心很坚定。但有的人长期形成的各种执著，修炼中也很难放下，时间长了，有些人就放松了自己；加上工作忙，家庭环境没处理好，更加没时间学法炼功；虽然时而参加一些集体活动，也精進不了。” 这段法让我看到了一个修炼人的下滑轨迹，真的要警惕这种一点一点的放松。 珍惜 我悟到，要用感恩与珍惜代替抱怨和委屈。作为一个来得法的生命，所吃的一切苦都是为了促成修炼的机缘。 师父在《转法轮》中告诉我们：“在大觉者们看来，当人不是目地，人的生命不是为了做人，就是让你返回去。人吃多少苦，他认为吃的苦越多越好，加紧还债，他就是这个想法。” 每个人的机缘不一样，业力大小不一样。如果不是从小吃苦，消掉足够的业力，也许我将与大法无缘。所以这个理反过来看，真是应该深深的感恩与珍惜。 提醒 兜兜转转才找到了这颗怨恨心，也让我想要提醒自己、提醒同修，当某件事情总在心里一遍一遍的过，就要警惕了，一定要打断它，不被它牵着走。不管是当前的事、过去的事，它都有可能牵扯着某一颗心。这也是抓住这颗心的机会，想想这个念头是哪来的。 比如，总是回忆一件得意的事，可能它背后是欢喜心、显示心；不停回味一个美好的场景，背后可能是安逸心、色欲心；反复琢磨一件生气的事，可能涉及争斗心和妒嫉心……它们是杂念，包裹着执著心，我们不要它们、排除它们，我们只要正念，只要清净心。 以上个人近期所悟，请慈悲指正。 （二零二四年加拿大法轮大法修炼心得交流会发言稿） 警察从疯狂的叫嚣到最后的默默无声 文：中国大陆大法弟子 【明慧网】前几天，我和一同修去集市讲真相，被一个村民和村治保主任等人诬告，派出所来了三个警察。警察要把我们的手用胶带捆上，我对警察说：“打开执法仪录像。”警察说：“打开了。”我说：“迫害法轮功没有法律依据，你们这样做是违法的，你们拿出法律依据来。”他们不听，我求师父救我，他们受震慑了，但很快又冲上来，几个人把我绊倒，用胶带捆上我的双手。同修的手也被用胶带捆上。然后把我们带上他们开来的车上。其中一个警察对站在车旁边的一个人说：“别录，快删掉”。那个人说：“没录。” 我说：“执法仪录着，不录你们违法。” 在车上，警察说：“别动，不然就喷你。”他举起了手中拿着的一个塑料瓶，里面不知装的是什么液体。警察还回过身来，用手拉着我手上的胶带，怕我跑掉。 到了派出所，我对绑架我的警察说：“我一定会控告你们的。”那个警察不只一次的大声嚷着：“你能不能活着从这里出去还是两说呢。” 我先看了一下屋里有没有专门迫害人的铁椅子，如果有，我们要占据主动，不坐铁椅子。我一看没有铁椅子，就坐在了沙发上。我问警察：“你们这是拘留还是传唤？” 警察说：“是传唤。”我说：“是口头传唤还是强制传唤？”警察说：“是口头传唤。” 我说：“口头传唤，为什么绑人？” 传唤分为口头传唤和强制传唤，口头传唤是不允许使用警绳、手铐，也不允许强制带人走的。除非是正在发生的危害事件。而强制传唤是已经立案的，需要有立案决定书的。而不论是哪一种传唤都要有传唤证的，而传唤证上不仅要有公章，还要有县级以上公安局长签字的和派出所所长签字的。警察根本就没有给我们出示传唤证，而且执法仪要录下整个执法过程，警察没让录带我们走那一段（他们知道这样做违法），只录了前半段，他们这样做是违法的。 我说：“我要见局长，因为传唤证上是应该有局长签字的，局长要为这次执法负责任的。我要见督察（警督），我要见律师，我要控告。” 一个警察说：“（传唤证上）只要有公章就行了。”我说：“只有公章不行，要有局长签字才行。” 一个人嘴里大声嚷着威胁、诋毁人的不文明的话。我立刻说：“你们这是威胁恐吓、滥用职权、徇私枉法、诬告陷害。”他们马上就不说话了。 我说：“××××××（这是抓我的那个警察的警号），我现在就口头控告你了，你已经没有资格在这讯问了。”（按照法律规定，只要提出了口头控告，被控告人就和控告人建立了利害关系，被控告人就得回避）随后那个警察就出去了） 我一说出那个警察的警号，他们非常害怕。他们以为大法弟子不懂法，所以他们才觉的迫害是没有风险的，没有代价的，才无所顾忌的干。但我说出他的警号并且提出控告以后，他们很恐慌。其中一个警察说：“我们都是××××××（那个警察的警号）。”我说：“不是，那个号就一个。” 我说，你们都穿着便衣就讯问，你们合法吗？《警察法》规定，警察执法要着制式服装。 他们说：“我们不是讯问。”他们都不敢穿警服了，另一个去绑架我的那个穿警服的警察到最后也没敢再露面。只有一个警察说：“我姓某，叫某某。”后来听说他是所长。 接着我说：“中央办公厅、国务院办公厅和公安部联合发布的二零零零年公通字《39号文件》里认定的十四种邪教，里面没有法轮功；二零零五年重申这十四种邪教，发布二零零五公通字《39号文件》，里面还是没有法轮功；二零一四年《法制晚报》等各大媒体又重申这十四种邪教，里面还是没有法轮功。就是按照中国的法律来讲，法轮功也不是邪教。” 一个警察说，后来又补上了。他的话我没有进行辩驳，因为谁都听着好笑，用不着辩驳。 我说：“二零一一年三月一日，中华人民共和国新闻出版署署长柳斌杰签署《50号令》，废除了一百六十一件规范性文件，其中第九十九项和第一百项是两个关于法轮功书籍的出版禁令，已经被废止。法轮功书籍是合法的，介绍法轮功的资料当然也是合法的。这个《50号令》登在《国务院公报》第二十八期上。这些可是国务院红头文件。” 我接着说，《公务员法》第九章第六十条规定，公务员执行明显违法的决定或者命令的，应当依法承担相应的责任。而《人民警察法》中说，警察对于上级明显违法的决定和命令，只要向上级报告了，警察就不承担责任。这个法条和《公务员法》第九章第六十条的规定相矛盾。这是为什么？这些故意含糊、自相矛盾的法条可以让下级承担法律责任，堵死了所有公检法人员的退路。现在是“办案质量终身负责制”，责任倒查，倒查二十年、三十年。不管你是否退休，是否离开公安队伍，（对于你做的违法的事）都要追查到底……（中共）让你们去干这些违法的事，干完了，然后就拿这些党纪、国法来收拾你们。为什么迫害指令都是电话通知或者口头传达，以前发的少数文件都要悉数收回？这是为什么？谁都不想留下迫害证据（都想让下面当替罪羊）。迫害法轮功是一场政治运动，是政治运动就有结束的时候，到那时，你们就是炮灰！ 同修说，北京公安局长刘传新，（在文革中执行毛的命令，）到文革结束时，他立刻就畏罪自杀，七百多名警察被押到云南秘密枪决…… 我说：“《宪法》第三十五条规定，公民有言论自由，三十六条规定：公民有信仰自由；三十七条规定：公民人身自由不受侵犯；三十八条规定：公民人格尊严不受侵犯；三十九条规定：公民住宅不受侵犯。 我接着说：“公安部举报电话是12389；纪委举报电话是12388；市长热线是12345。” 警察说，她知道的真多。 警察说：“说说你们为什么炼法轮功？” 我没有听他的话马上去洪法。因为警察们都知道大法好，大法弟子都是好人，（而且我们的资料上都是真相）他们只是在上级命令下，麻木的把良心出卖给中共。只有说出他们所触犯的现行法律条文，用这些来控告他们，他们才会受到震慑，才能警醒他们！只有把中共一边蒙骗他们，诱惑他们去干迫害大法弟子的勾当，一边量身制作各种法律、法规，准备卸磨杀驴，让他们当替罪羊的罪恶伎俩揭露出来，他们才会从对中共的幻想中解脱出来。 这时那个原来叫嚣的最厉害的警察说：“你叫什么名字？”我问：“你叫什么名字，警号是什么？” 他说：“我在讯问你。” 我说：“你不回答我，不能进行下一步。” 我说：“我要见律师。” 他说：“你给律师打电话。” 我说：“你们给找（律师）。” 他说：“我们给找？” （其实我们处处刁难他们，就是处处在救他们。让他们给找律师，他们就应该给找律师，律师来了，我们还得要求做无罪辩护，还要控告，不答应就要求换律师。） 他出去了。一会儿他又回来说：“给她拍个照片，把口罩摘掉。” （我感觉他的意思是做不了讯问笔录，得不到他们想要构陷大法弟子的东西，他们的违法行为还面临着被控告，他们就不想再迫害了，拍个照片就准备放人了。） 我用双手捂住脸，说：“公民的肖像权受法律保护。”他说：“我只是想认识认识你。” 我说：“我不想认识你。” 那个警察已经没有了刚才的凶劲，没有强行摘我的口罩，出去了。 所长说：“公务员法，第九章第六十条，是吧？”然后，他就在手机上查。过了一会儿，所长好象终于找到了迫害的所谓“依据”，他说：“有治安管理条例”，我说那个没用，地方性法规没用。他说：“不是地方性法规”。 我说：“一切法律、法规和《宪法》相抵触都无效，《宪法》是母法！”（因为《立法法》规定，立法权属于全国人民代表大会，人大根本就没有任何文件说法轮功违法，人大出台的一个关于惩治邪教的《决定》里根本没提法轮功。） 我说，中国政府根本就没有给法轮功定性，江泽民的讲话不是法律，新华社的报道更不是法律，两高的司法解释也不是法律，以及民政部的通告等都不是法律。 我还说，法无明文不为罪，法无禁止即可行。法律明文规定是犯罪的可定罪处罚；法律没有明文规定是犯罪的，不可定罪处罚。 他们给同修照了像，查出了同修的信息，开始他们说让当地派出所去接我们。可是当我们讲真相之后，他们明白了很多迫害真相，这些警察的善心也出来了，不再说让派出所来接，而是让我们自己选择：是让家人来接，还是让派出所送，还是我们自己打车走。 我们选择了自己打车走，不让家人接，也不让派出所送。我说：“我们同饮一方水，同顶一片天，我们是同胞，希望你们善待大法一念，天赐幸福平安！” 这时那个被我口头控告的警察来到我面前晃，我立刻明白了他的意思，不放心我回去后还告不告他。 我马上说：“小兄弟儿，以后办案要依法行事。”他立即解嘲的说：“快走吧，走吧。”口气里也没有了以前的凶劲。 我们说，资料我们得带走，这是合法的，给你们放下几本，你们看看。同修装了一部份，所长也没拦。 这时已到中午了，我对同修说，咱们走，让他们吃饭。警察给我们拿来两瓶矿泉水，我们没要。所有的警察都不再说话了，都默默的看着我们离开。 我们走出派出所大门后，从派出所里开出一辆车，在我们面前停了一下，我们明白是看我们是不是要用他们送，我们没用，他们就开走了。然后，在百米之外，还停着一辆车，打着双闪，我们理解也是看我们是否用送？因为我出现病业假相，他们也怕担责任。那辆车上下来一个女警，给我们照了一个像，证明人出来了。然后，我们就自己走了。 过程中，体会最多的是师父的加持，整个过程中我头脑清晰，反应敏捷，没有一点怕心。这是平时没有的状态。 结语 在这里非常感谢明慧同修提供的《破除邪恶骚扰　一步步否定迫害》和《步步为营　主动破除邪恶》、《用法律反迫害的尝试》等文章，以及明慧广播中的“运用法律救众生”专辑。这些文章使我明白了怎样破除公、检、法人员得救的障碍，怎样才能使这部份众生得救。 文章中说，为什么无论律师辩护的再好，而法官还是要判刑？因为他们拿到了大法弟子的口供，或者不配合的零口供，或所谓的证人证言。这些口供主要包括被抓后，警察在派出所给我们做的口供。警察就是拿着这个“口供”去报请检察院批捕的。如果我们在这第一步就破除了旧势力安排的“一问一答”的“口供”，公安就拿不到迫害我们的这个把柄，迫害也就容易解体了，在派出所放人也是最容易的。 我们把法庭上律师的辩护词拿到公安阶段来说，首先变被动为主动，不顺着警察的问话去回答，而是占据主动，向他要他的个人信息（姓名、警号），并且要求他写在笔录前面。然后向他要这次执法的法律依据、事实依据和案由。关于法律依据，他们都答不上来，案由一般都是“组织、利用邪教组织破坏法律实施”。然后我们就可以根据警察的回答，把他以后问的很多问题都可以回答为“与案由无关，拒绝回答”或者说，你问的这个问题和“组织、利用邪教组织”有关系吗？（如果有更好的回答方式当然更好）这样，警察就不会把零口供的责任推到我们身上，说我们不配合。如果很多同修记不住，就记着给他要个人信息和法律依据，他问什么都不顺着他的问话去回答，而是反问他，一直向他要法律依据就行了，或者对所问的一切问题都回答说，某某派出所某某警察出示不了强加给我的罪名的法律依据，涉嫌“徇私枉法罪”、“滥用职权罪”、“诬告陷害罪”等。记的有一同修说，如果一问一答，基本上就是把自己送进黑窝或者写三书转化了。 还有注意的是：要把我们质问他们的话要他写在笔录里，不写就以这个为理由拒绝签字。要把不签字的理由写在笔录里。笔录要认真看，不对的地方用笔勾了，该添的添上。 以上的认识是应周围同修们的要求，从明慧网上同修文章中整理出来的，谢谢提供文章的同修！ 个人认识，层次有限，不符合法的地方请同修慈悲指正。 从《说文解字》看汉字的渊源（1） 文：觅真 【明慧网】 （一）《说文解字》的来龙去脉 中国文字源远流长。在《易经·系辞》、《吕氏春秋》等典籍多有记载，黄帝史官仓颉造字，开创了正统的华夏文字。从甲骨文、金文到小篆，属于古文体系。到汉朝隶书的出现，属于今文体系。由于今文与古文有了较大的改变，人们难以了解古文的本来内涵，并渐渐产生了变异。到东汉时期，许慎著述《说文解字》，力求还原汉字的本源，而截止人们对于文字的“变乱常行”。 许慎，字叔重，汝南召陵县万岁里（今河南省郾城县许庄村）人，曾在东汉皇宫藏书处任祭酒，典校秘笈。 在《说文解字·叙》中，许慎记述了文字的起源：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以垂宪象……黄帝之史官仓颉初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。”庖牺氏即伏羲氏，伏羲仰观天象，俯察地理，根据事物本来的道理创立了八卦，可以观测天地万物之象，等等等等。到了黄帝时期，史官仓颉依类象形，创造了象形文字，后来演变为形声兼备的文字。 但是，到了汉代隶书的出现，文字与以前的篆书相比，方便易认，直到今天仍然被广泛采用，但是由于失去上古文字的“依类象形”的原貌，对于文字的各种曲解、错误的诠释，也开始蔓延。许慎在《说文解字·叙》指出，人们为了便于记忆编的顺口溜：“馬头人为長，人持十为斗，虫者屈中也”，以讹传讹，流害甚广。 为了追溯汉字的本源，让世人了解汉字中蕴藏的真义，许慎用了二十二年时间，广泛采集上古文字、籀文、篆文等，并依据历代圣贤留下的资料，还原九千余汉字的来龙去脉。 如果没有《说文解字》的正本清源，那么对于商周青铜器、战国时代的古文，以及后来出土的甲骨文，人们将难以辨识其中的含义。清代训诂学者朱骏声在他的《说文通训定声·临部》中说：“尝谓《说文解字》一书，功不在禹下。”直到今天，《说文解字》仍是人们常用的案头工具书，当人们要追索一个文字的本来涵义时，第一个想到的就是《说文解字》。 （二）汉字之象：“仰则观象于天，俯则观法于地” 汉字是象形文字，而这个“象”却并不是仅仅是外形轮廓比较相像，还要蕴含事物的本来之象，即反映事物的本质规律。许慎在《说文解字》讲到“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。”然后“依类象形，故谓之文”，再“形声相益，即谓之字”。 也就是说，汉字揭示了天地造物的内在规律。在《淮南子》记载：仓颉造字，天上降下粟米，鬼则在夜间号哭。通俗的说，汉字的出现是一件“惊天地，泣鬼神”的大事，唐代著名的书画评论家张彦远《历代名画记》中解释说，文字的创造使造化不能隐藏其中的秘密，所以降下粟米，使精怪不能遁匿其形，所以鬼神在夜间哭号。 为什么仓颉可以看到天地万物的造化之妙呢？在历史上有一种说法，称仓颉有“双瞳四目”，四只眼睛、两个瞳孔，他抬头可以看到日月星辰运行的规律，低头可以观察人间万物的奥妙，仓颉分门别类，记录为文字，这就是最早的象形文字。 由于历史久远，“双瞳四目”无确切的史料可依，但是从修炼界的角度推测，如果仓颉具备了“开天目”的神通，并且有相当的层次，那么他通过天目是可以看到另外空间的真相的。 许慎将仓颉造字归结为“依类象形”，就是把在高层次上看到的宇宙的理，结合人们平常能看到、感知到的普通的事物表达出来，符合常人的思维习惯，这样便于人们的记忆与传播。 从仓颉造出的象形字，到后来演变为越来越多的字，是按照“六书”的方法，在《周礼》提到了“六书”，却没有解释，许慎在《说文解字》第一次明确的解释了六书的具体含义，即象形、指事、会意、形声、转注和假借。也就是说，对于汉字的形成与功用，《说文解字》是追根溯源、承上启下的一本著作。（待续） 关于新宇宙的一点认识 文：辽宁大法弟子 【明慧网】以前看到有交流文章说，有的同修可以看到，有些世界里的众生会合并到修的好的大法弟子的世界里去。那时的我认为，一个世界里的众生是没办法转移到其它世界里当众生的，依据是，师父在《转法轮》中说：“造就一个人、一个生命，在极微观下已经构成了他特定的生命成份、他的本质。”把具有这样特定的生命成份的生命硬要拿到一个本质不同的世界中，似乎是行不通的。师父在《转法轮》中说：“修在自己，功在师父。”这些事情是由师父安排的，我就不再仔细想这个问题。 后来我读《转法轮》，看到师父说：“因为那样一个世界就是法的构成体现，所以他不能看到真相。”我当时的层次悟到，当我们在修炼中层次提高时，我们对应的世界会有所完善。当认识到新的法理并且符合那一层次的标准时，对应的世界会变得更丰富。那么层次提高了，悟到法理并且真正做到的时候，那样的世界的法的构成就会更丰富。我们的大法是宇宙大法，是包含各个体系的宇宙法理的。虽然我们是不同体系中下来的，但是在宇宙大法的救度下，我们有可能认识到在自己现有境界之下、但不是自己原来体系的法理。 有些法理可能是别的体系的，这种法理在我们原本的世界中也会成为法的构成体现，成为我们的世界的一部份。别的体系的生命如果没有办法被他们的王救度，就可能被收救到别的体系的王的范围内。新宇宙是为他的，我们有了其它体系的一些法理，就能够容纳那个体系中的一些生命，能够使他们得救，但需要付出更多、吃更多苦。 我们大法弟子要走师父安排的路，不能走旧势力安排的路。师父在创建新宇宙，我们的修炼过程与师父创造新宇宙的过程有很大关系。我们是要進入新宇宙的大法徒，不能在师父创造新宇宙的过程中还在跟着旧势力走着回到旧宇宙的路。我们的个人修炼和救度众生都是同样重要的。 以前有一些同修难以认识到这个法理，把做事当成了修炼，使得自己层次难以提高，甚至提前离世。师父有最细致精确的安排，我们的个人修炼也不只是对个人层次有影响。救度众生的事和常人中任何事情都不一样，一味的局限在做事中就局限了救人力度。 正法到了最后，希望同修们都能坚持到法正人间，完整的走完师父安排的路，和师父回家。 茫茫寻法路 文：佛罗里达大法弟子 【明慧网】 茫茫寻法路 我出生三天后就在教堂受洗，成为了一个天主教徒，所以我少年时光是在教堂裹望弥撒上主日学中度过的。在那物质匮乏的年代，上教堂是件生活中不可或缺的重要大事，但不知为何，从没有人带我真正的读过《圣经》，所以我对天主教教义知之甚微。直至年事稍长至十四五岁开始思考生命的真谛并质疑勤上教堂的意义时，才不再出入教堂。 在台北上大学期间，校旁就是一个某某教会，所以我可以就近观察那些骑着脚踏车穿梭校园附近的传教士们的言谈举止。我是自己走入他们教堂内求神问道的少数人之一。我很虔诚，并严格遵行各种教义，那时内心感到无比平静充实快乐。平常我也努力的学习经文，也常上台讲述自己的心得体会，直到有一天，我无法再高举着右手再度宣誓“这教会是这世上唯一而真实的教会”。我的疑问和退出，引起我带领的青年会里青年朋友的失望和不解。其实我内心更是失落痛苦。 不久我于一九八六年来美念书。日子过得忙碌但内心空虚，所以便跟着同学室友到她们的基督教会体验了一年，最终还是失望。拿到学位后再继续念药剂系五年，才有了和许多来自中东巴基斯坦和印度等回教徒的深度接触认识。他们顶礼膜拜阿拉（上帝之意）的虔诚让我感到钦佩，于是认真的读起可兰经、学习阿拉伯文并戴上hija头巾，开始了一度虔诚回教徒的生活。但是几年后，我还是产生很多疑惑和不解，便逐渐的退出。我不喜欢任何的形式和虚伪的言行方式，于是我再度成为一个精神上的流浪汉。 工作后日子过得异常忙碌不堪，但忙碌过后更显日子的苍白无力。直至有天峰回路转，我姊寄送许多法轮大法的书给我身患脑癌的丈夫，期望他能读后受益。我当时的成见认为，以身为美国人为傲、从事生化科学研究的先生，是不会接受中国人的任何思想和精神上的论述的，所以我从未把书给已病入膏肓的先生看，直至他因病去世。 先生去世后，因为不再花费时间照顾病人了，我才能找出时间让自己拜读这《转法轮》一书。那年为二零零一年十一月。从此开始，我生命发生了巨大的转折，生命不再彷徨空虚，而是对师父在《转法轮》书中所讲法理的彻底折服与感恩。 了解中共对法轮功的迫害后 因为出生在军眷村，在反共的氛围中成长，所以深知中共的邪恶。在得知中共对法轮功的残酷迫害后，我便兴起了用自家电话，寻找明慧网上的迫害案例，打电话给中国的公安警察，制止这场邪恶的迫害。记的那时，晚上半夜常被电话惊醒，听到不会说中文的先生同修克里斯不断的对接听他电话的世人说：“法轮大法好、真善忍好”。那是他唯一能对中国人用中文说的真相。我泪流满面，内心触动不已。 那时没有讲真相平台，更没培训，只凭着一股正念努力的讲真相。但是后来受限于工作上的巨大压力和高昂电话费的付出，便暂时停止了打真相电话。谁知这一停便停到二零二二年。因为那是自己心中最大的遗憾和不舍，终于在二零二二年年底，经过姐姐同修的介绍，开始重拾打电话的勇气，在播打真相云块中延续讲真相的宿愿。 我的常人工作忙碌，又不能出错，心中压力颇大。但想着能打电话讲真相，救度众生每日睡眠少些无妨，毕竟抓紧时间助师救度众生才是真修大法弟子刻不容缓的责任。 用正念闯过魔难 去年小弟在一场突发的脑部病变中过世，带给我心中无限的悔恨和伤悲，因为我终究还是太忙于工作，忽略了教会小弟学法炼功，而让一个心地善良忠厚的灵魂没能得法而失去救度。最终在加强学法中，我渡过了对亲情执著的难关。 那时我每天工作从下午一点至半夜十二点，疫情高峰期间甚至一星期工作七天。去年七月某天半夜，从工作下班回到家后，突然发现自己完全无力从车中站出来，而需要我先生小心翼翼的把我慢慢抱出。而次日早晨竟也完全无法起身下床。这实在是太令人沮丧惶恐。好在我立刻调整心态记起师父说过的话：“我经常讲一句话就是，你学大法了，无论你遇到好的情况和坏的情况，都是好事”（《二零零五年旧金山法会讲法》）。在脊髓剧烈的疼痛中，我的身体无法起身站直，只能勉强保持在九十度的弯腰当中，手也无力提取任何一个小物件，当时只觉的万分羞愧──修炼至今已二十多年怎么不進反退？ 我心里非常清楚：出现这种情况，因为自己对工作的执著和对不菲薪资的眷恋，我花费大量时间精力专注在常人工作上，而忽略了该做好师父说的三件事。所以在警觉自己的过失后，我毅然的提出三年以来很难辞职的辞呈。我知道，作为大法弟子我是有使命的，虽然我不精進。 我坚信这绝对不是病，结果从床上或地上努力慢慢的站直了起来。然后我请了假，开始整日不断的学法炼功发正念。什么也别多想，就是信师信法。如此过了一个星期，我终于能比较不费劲的从椅上或床上站了起来。尔后在过了十几天后，全身的神经痛便消失了。在没看过医生、没服用任何药物的情况下痊愈，这是件当时没人相信的神奇事。这次的经验使我体悟到，修炼中出现的各种情况，不单是要向内找，而更重要的是我们修炼好的一面知道应该如何对待、如何思考和如何做好。遇到任何问题都要保持正面思考，百分之百信师信法。因为师父就在我们身边，弟子什么关都能过得去。 在经历了锥心之痛的亲情关和几乎痛不欲生的病业关后，我又重新回到直接口讲打真相电话的行列中来。 打真相电话救度可贵的中国人 如同所有大法的项目，打电话给中国大陆救度可贵的中国人也是一个讲清真相、挽救众生最直接的办法之一。虽然它是个行之多年比较老旧的项目，也逐渐被许多同修淡忘，但它仍然很重要也是刻不容缓。 谈到直接口讲真相，其实这真是个考验自己一步一步提高心性、舍去常人执著心的过程。因为限于机制我们无法事先知道接电话众生的背景为何。可能是个刁钻的中小学生，或是淳朴的农民工或党内的高官甚或是其他。但我们都抱着最大的慈悲耐心的讲着真相。当然也有很多人根本不听直接挂断电话。 我听过几位年纪较大的同修讲电话。她们的方言口音很重，真相内容简单朴素，而且面对不同背景的众生都几乎讲一样的内容。但众生却多能认真的听下去，劝退率很高。在我看来唯一的解释就是她法学的好，心性高才能触动对方的心。所以学好法，发好正念，心性高了才能做好讲真相救人。 师父说：“在它们来看，你要能救了我，你得能到了我这层次才行，你得有这个威德，你才能救了我。你没那个威德、你没达到我那么高，怎么救我？那么它就让你摔跟头、吃苦、去你的执著，然后把你的威德建立起来，你修炼到了哪个层次了，你才能救了它，都这么干。”（《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉） 因此我严格要求自己每天五点半（冬天四点半）起床来到讲真相平台上发正念，学好法然后打真相电话。但是我打电话的情况时好时不好，力度不够。因为我知道自己还有很多执著心该去尚未去。所以打电话时也反映了我当时的修炼状态。我很惭愧，期望自己精進实修抓紧时间，做好师父要求大法弟子做的三件事。只有这样才不辜负师尊的期望。 以上是我自己在修炼过程中的一点体会。如有不在法上之处尚请同修慈悲指正。 合十 （二零二四年美国佛罗里达法会发言稿选登） 修出慈悲心 文：佛罗里达大法弟子 【明慧网】最近这一段时间，纷纷扰扰的事情让我感觉到迷茫。我心中有些无可奈何的消极和莫名的悲伤。 在《转法轮》第六讲里，师父说：“到一定时期还给你弄的真不真、假不假的，让你感觉这个功存不存在，能不能修，到底能不能修炼上去，有没有佛，真的假的。将来还会给你出现这种情况，给你造成这种错觉，让你感觉到他好象不存在，都是假的，就看你能不能坚定下来。” 我一直认为我是非常坚定的修炼人。我就在想，我绝对不会出现这种情况的，师父说什么我都信，师父讲多高，我都信。这段时间，我一直在思考和回顾从一九九二年得法到现在，这三十多年来的修炼。那我现在为什么出现了这种无可奈何的迷茫呢？我发现这种无可奈何的消极状态，其实在这三十几年的修炼中，时常出现，在大陆被迫害关押在看守所里时，我就想怎么才能突破旧势力的安排？无可奈何，这种无可奈何的状态就象是一种迷雾一样的物质，弥漫在我的空间场，让我看不清楚前進的路。 记的二零零零年七月十七号，因为快到“七·二零”了，这是中共的敏感日，派出所的警察毫无理由的把我从家里抓走，扔進了看守所，那种无可奈何的消极笼罩着我，而我又为无法突破这种消极的状态而痛苦。我还记的，我在看守所不吃饭，不是因为我想要抵制邪恶而绝食，而是我伤心难过的吃不下饭。那次在看守所里只呆了七天时间，我的公司就把我保释出来了。 我记的我被释放的当天晚上，我就把《精進要旨》〈道法〉这篇经文一口气给背了下来，以致后来在每次的过关中，我都会靠背《道法》这篇经文来闯关。 师父说：“作为弟子，当魔难来时，真能达到坦然不动或能把心放到符合不同层次对你的不同要求，就足以过关了。再要是没完没了下去，如果不是心性或行为存在其它问题，一定是邪恶的魔在钻你们放任了的空子。修炼的人毕竟不是常人，那么本性的一面为什么不正法呢？”（《精進要旨》〈道法〉） 虽然法是背下来了，但还是不那么明白，那得了法的一面怎么正法，怎么才能消除这种无可奈何的消极和悲伤的情绪呢？ 当我在审视我最近的修炼状态时，在这思考的过程中，学着向内找，就是找到消极的原因是什么？什么原因才导致了这个结果，其实都是人心。 我静下心来分析了一下我的这种消极状态，因为我是个很情绪化的人，情也重，无可奈何的消极的背后是一个根本的执著──执著的追求常人中的公平、正义、良知。无论是社会上还是同修中发生的任何风吹草动，都能让我心绪不宁。 为了香港的学生，我无奈悲伤过；为了美国大选，也让我觉的世界一片黑暗；甚至有时觉的很绝望，觉的这个人世间没有正义、良知，我有时候都在想，这个世界真的没有什么值得留恋的，就想凑合闭着眼睛瞎活着吧。 听了同修之间的矛盾，我也是要分辨出谁对谁错，添油加醋的，感觉自己在仗义执言，而没有把别人的矛盾也反过来来看看自己向内找，为什么这矛盾让我看到了，我得向内找找有什么执著。总之人世间有太多的不公不正，带动我的情绪，让我热血沸腾的…… 其实就算是人的理都在你这边，那又怎么样呢，你不是要修炼吗？所谓的公平正义、人间仗义，那不都是人的理吗？ 常人的社会就是一场戏，就是这样争争斗斗的，你执著于戏中，忘了来世的誓约，忘了大法弟子的使命，甚至觉的活得都没意思了，这还不危险吗？ 为了摆脱这种无奈消极的情绪，只有多学法， “法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”（《精進要旨二》〈排除干扰〉） 因为情重，所以慈悲心也小。记的在疫情初期，我还很兴奋，总觉的是不是老天要来收坏人了。但是随着疫情的发展，很快我就不再高兴了。记的政府刚刚宣布封城之后，有一天我开车回家，马路上只有我一辆车，周围一片寂静，我感觉仿佛進入了另外一个什么都没有的、荒无人烟的空间，我一路开着，我心中有一种莫名的恐惧油然而生，我在心里求师父说：“师父我错了，我不应该为疫情夺走的生命而高兴，我希望这个世界能和平而繁荣。我的心中不能再有仇恨和诅咒。” 师父说：“旧势力根本上是不让人得救的，因为宇宙中的旧势力认为宇宙不行了，众生都不行了，就应该都销毁；修炼人要严酷考验，大法弟子修不好就淘汰，世人与其他众生不能留。你们看到很多预言都是这么讲的吧，有的讲的万里剩一，千里剩一、一千个剩一个啊，也有讲十户剩一户啊。不管怎么讲，它们是要大量的销毁众生。可是作为大法在世上洪传和救度众生的根本目地，是挽救这一切，能够使救度的众生得救是根本目地，所以就是尽量的做，尽量的多救。”（《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉） 以前读法，只记的“十户剩一户”的预言，以为这就是历史的必然。现在读这段法，我才恍然大悟，原来这都是旧势力安排的，并不是师父想要的，师父是要我们多救人多救人！师父不仅珍惜我们弟子，也珍惜宇宙众生，我消极的情绪背后，也是有对现在世人的失望，总觉的都烂成这样了，如何如何。当有客人恶意退款，我会心生恶念，没有为了生命没得救而难过，反而在心中诅咒。 在不断的学法中，那个笼罩着我的无可奈何迷雾慢慢散开了。我的心坚定下来了。 师父说：“关键时总是用人心、人念、人情来衡量问题”（《远离险恶》）。“千难万难的路都走过来了，别在最后被绊倒。”（《醒醒》） 也希望我们同修之间能互相珍惜，珍惜我们一起走过来的这二十多年的艰难岁月，共同精進。 （二零二四年佛罗里达法会交流稿选登） 也谈破除旧宇宙的因素和旧势力因素 文：天山（中国大陆） 【明慧网】近几年，大法弟子表面身体被迫害甚至离世的现象不断发生，既有老年的也有年轻的。我们对本地区一九九九年七月二十日迫害全面公开之前的其中八个炼功点進行了调查统计。“七·二零”前有三十多名辅导员，现在超过一半已经离世。其中只有一人在黑窝被迫害致死，其余都是迫害中在家离世的。普通学员离世的比例与此相似。造成被迫害甚至离世的原因很多，我们认为对法的理解出现偏差是最主要的原因。 师父说：“但是在正法之势还没走到表面空间之前，表面空间里边还有宇宙旧的法、败坏了的法在，所以这个旧的法在制约着正法未到之前旧空间中的一切生命。”（《北美巡回讲法》） “旧势力在当前哪，已经被彻底的淘汰至尽。”（《各地讲法四》〈二零零三年华盛顿DC法会讲法〉） 由此我们可以悟到，虽然旧势力早就不存在了，但是在正法未到的空间中（包括表面世间），旧宇宙的法和因素、旧势力的变异安排和因素仍然在起着干扰破坏作用， 有一部份同修对于“师父给了第二次生命、生命是延续来的和天年已到”的理解出现了偏差，在此進行交流，意在共同提高。 有一部份大法弟子在得法前患有严重疾病或不治之症，在痛苦万分和濒临死亡的危难关头走入大法修炼，由于师父给净化了身体得到了康复，因此有的同修经常说“是师父和大法给了我第二次生命”和“我的生命早就该结束了，现在的生命是师父给延续来的”等等，还有一些老年同修经常说“我的天年已经到了，现在的生命是师父给延续来的”等等。现在让我们分别站在个人修炼和正法修炼的角度，针对上述认识進行交流： 一、站在个人修炼时期的角度去理解 师父说：“可是有些人在他有生之年，年龄已经很有限了，不一定够用了，我们法轮大法能够解决这样一个问题，使炼功進程缩短。同时又是性命双修的功法，你在不断的修炼的时候，就会不断的延长你的生命，你不断的炼，不断的延，根基好而年岁大的人，你的炼功时间也就够用了。但是有一个标准，超出你的天定、原来的生命進程，以后延续来的生命，完全是给你炼功用的，你稍微思想一出偏差，就会带来生命危险，因为你的生命進程早就过去了。”（《转法轮》〈第一讲〉） “有些人生命進程还有多少？他自己也不知道；有些人过一年、半年可能要得大病，一病可能要好几年；有的人可能要得脑血栓或者其它病，根本动不了。在今后的人生道路中，你怎么修炼呢？我们都得要给你清理，不能让这些事情发生。”（《转法轮》〈第三讲〉） 我们悟到，在“七·二零”以前的个人修炼时期，对于大法弟子生命的真正来源和境界、此次转生到人世间的真正目地等问题，师父在讲法中还没有开示，因此那个时期我们都是站在个人修炼的角度来理解《转法轮》中的上述讲法，认为所有的大法弟子都是在高层空间变得不好了而掉下来的，在今生原本是没有修炼的，是因为得法修炼了，师父才给净化了身体并改变了人生道路，从新安排了修炼道路。 对于得法前患有重病和年龄大的同修，我们只是站在个人修炼的角度来理解，认为他们今生原本没有修炼，是因为修炼了大法，因此师父才给他们净化了身体，使他们得到了康复，是师父给了他们第二次生命；有的老年同修，天年已经到了，是师父把他们的生命延续了。在“七·二零”以前，站在个人修炼时期的角度，上述认识就是感恩师父和大法，是符合个人修炼时期的大法要求的，是没有问题、没有偏差的。 二、站在正法修炼时期的角度去理解 “七·二零”迫害发生后，我们的修炼進入正法修炼时期，通过学法我们逐渐知道了自己真正生命的来源境界以及层层下走直到今生得法修炼的真正目地，这时我们结合师父正法时期的讲法，站在正法时期大法弟子的角度，再去理解《转法轮》第一讲、第三讲的上述讲法，就会有一个全新的理解和变化，我们可以悟到：师父在我们从生命最高境界层层下走来世间得法之前，就已经给我们安排好了今世的修炼道路，因此我们今生的人生道路是有修炼的；按照师父的安排，所有正法时期的大法弟子，都要通过正法修炼用高能量物质把我们所有不同空间的身体全都转化成高能量物质，直到把师父安排的修炼道路全都走完，然后圆满随师还。 由此可见，对于《转法轮》第一讲、第三讲的上述内容，虽然法的表面文字内容没有发生变化，但是分别站在个人修炼和正法修炼的角度去理解，领悟到的表面文字背后的大法内涵却是不一样的，涵义意义全都发生变化了。 《转法轮》第一讲中还讲了：“其实就是同一个法在不同层次上都有不同的变化和显现形式，对修炼者在不同层次能起到不同的指导作用。” 那么对于得法前患有重病和年龄大的同修，我们站在正法时期大法弟子的角度可以悟到，师父在非常久远以前就给他们安排好了今生得法的正法修炼道路，他们今生是有修炼的、是师父安排的，师父会让他们今生在得法以前就因为重病而肉身死亡吗？绝不会！因此他们得法前的一切疾病和濒临死亡的痛苦，都不会造成肉身死亡，因为那是师父安排他们在得法前最大限度的消业和为得法奠定基础的；对于老年同修，师父会让他们在今生正法修炼的中途就因为年龄大而肉身死亡吗？绝不会！因此对于得法前患有重病和年龄大的同修，都不存在“师父给了第二次生命、生命是延续来的和天年已到”的问题，只有能否持续在修炼的路上攀登，完成救人的使命，圆满随师还。 现在是正法修炼时期，我们就得用大法在我们所在层次的、正法时期的内涵来指导我们正法修炼，就需要用正法时期的法理来归正我们站在个人修炼时期的角度，所理解的“师父给了第二次生命、生命是延续来的和天年已到”的问题。如果现在仍然停留在个人修炼时期的角度去认识此问题，那就是对法的理解出现了偏差，就是在承认旧势力变异安排，如果不能及时在法上归正提高，就是干扰我们正法修炼的巨大隐患，后果就是符合旧宇宙、旧势力安排。 结束语 我们还发现其它一些偏离法的认识，比如有一些身体被迫害的同修说：“我把自己交给师父，我的一切师父说了算，师父让我走，我就走，师父让我留，我就留，去留由师父决定。（“走”是肉身死亡的意思）”表面看好象是信师信法的表现，实际是偏离法的认识。有同修经常说：“大法弟子有师父管，有问题也不允许迫害”，这话不能只说在嘴上，要有对法理性深入的认识做基础。 身体被长期迫害甚至危重的同修，要想一想：师父会安排我怎样做？师父希望我怎样做？要重视在法上找一找有没有偏离法的认识；不能简单的只找有什么执著心没放下，而是要找一找有哪些执著心长期不去？从而被执著心带动出现了偏离法的认识。 甚至，如果被执著心带动，做了不符合大法的事、偏离法的事，做了违反大法原则、破坏法的事（如：演讲乱法，承诺当特务当内线，出卖同修，长期邪悟，男女问题，集资，反复写三书五书把发表严正声明不当回事儿，滥用、私用、浪费大法资源和资金，以大法弟子为市场挣钱，利用大法弟子善良挣昧心钱等等），就更要正视，更要尽快用法归正自己的认识和行为，抓紧弥补，从发表严正声明开始，从新修炼，挽回给大法和世人带来的损失，只有这样才能解体邪恶的迫害，走正师父安排的路。 以上体悟的不足之处，望同修指正并圆容。◢ •被迫害致死并确认姓名的法轮功学员总人数：5099 •三退人数：自二零零四年十二月三日起退党(团、队)总计人数：434,512,361 •翻墙找到明慧网 自由门电脑版：https://j.mp/fgp88 自由门安卓VPN：https://j.mp/fgv88 无界一点通（安卓）：https://s3.amazonaws.com/693/um.apk 无界浏览电脑版：https://s3.amazonaws.com/693/u.exe 明慧网成立于一九九九年六月，致力于收集、整理和发表关于法轮功真相的第一手信息，维护和弥补迫害环境下中国大陆大法弟子的修炼环境。