《明慧周刊》第1283期(二零二六年三月二十七日) www.minghui.org 【编者注：因篇幅限制，《明慧周刊》所收内容仅为明慧网每周内容的小小一部份，且多数文章为缩写版。交流文章代表作者在当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋。请大家共同“以法为师”，“比学比修”。】 ◆明慧编辑部 关于规范转载明慧网内容及落实版权署名的通知 ◆海外综合 海外学员正法修炼活动简报 ◆大陆综合 中国大陆学员近期遭迫害案例选登 ◆修炼园地 提醒：请重视给被非法关押的同修普法 顺着人的执著讲真相 关于根本执著的一些感悟 大法让我破迷岚　修出善 帮老同修安装电脑时遇到的心性关 在救度众生中四台打印机伴我同行 莫让复制粘贴成为修炼路上的劫掠 ◆时事评论 恶报形式：现世报和子孙报 关于规范转载明慧网内容及落实版权署名的通知 【明慧网二零二六年三月十九日】致各媒体编辑、自媒体及个人创作者： 多年来，广大媒体与自媒体人士在传播真相、维护正义方面发挥了重要作用，我们对此深表敬意。然而，在讯息转载与引用的过程中，我们发现部份平台和个体创作者，明显存在不符合传播行业规范及版权保护要求的行为。 为维护明慧网的信誉、公信力与权威性，保障内容的真实性、严肃性与原创版权，特此发布以下规范说明： 一、规范引用的必要性 明慧网的每一篇报导与原创文章，均凝结了作者与志愿者的勇气与心血。这其中既有中国大陆学员冒着生命危险、出于对明慧网的信任所提供的第一手资讯，也有海外学员基于使命感与责任感长期默默耕耘的劳动成果。规范的署名与来源标注，不仅是对原创者的基本尊重，更是维护明慧网、支持明慧真相传播，以及维护各媒体自身伦理底线的必然要求。 二、存在的主要问题 目前发现的违规行为主要包括： 1.隐匿来源：引用明慧网的消息、数据或案例，却未在文中明确注明来源于“明慧网”。 2.据为己有：直接搬运明慧网文章（包括标题、作者、正文内容），未按行业惯例在显著位置标注“转自明慧网”或“来自明慧网”，导致读者误以为是该平台原创，从而削弱明慧网的传播力与信誉。 3.断章取义与品牌混淆：对明慧内容進行碎片式剪裁、套以个人产品的风格和品质标准，或者将“明慧”字样用于推广个人品牌或产品。这不仅是不尊重原创，更在客观上损害了明慧网的形象和公共影响力。 三、转载与引用规范要求 即日起，请各平台和自媒体人士在转载、引用明慧网内容时，严格遵守以下准则： ·开宗明义，标注来源：凡转载全文或大段引用，必须在文章顶部或开篇显著位置明确注明：“据明慧网报导”、“来源：明慧网”或“本文转载自明慧网”。 ·保持内容完整性：转载应尊重原意，不得随意篡改标题或内容以误导读者或迎合流量。 ·严格保留作者署名：文章原有的作者署名（包括明慧编辑部为作者所取的笔名）应予以保留。在全文或大篇幅转载前，须清晰注明该内容出自明慧网的具体标题及作者。 ·提供原文链接：在网络平台发布时，建议附上明慧网原文链接，以便读者查证核实。 ·洽谈合作：具备专业制作能力并希望深度合作者，请通过“明慧投稿平台”联系明慧编辑部洽谈相关事宜。 四、结语 维护明慧网、传播真相是一份神圣的责任，而尊重与诚信是这份责任的基石。希望相关媒体与个人自觉遵守规范，共同维护健康、严肃的传播环境。顺便提醒一稿多投者自重、尊重行业规定、尊重明慧编辑部。 对于长期、故意无视版权规范（甚至利用明慧内容为个人品牌牟利）的行为，我们保留追究责任及采取進一步维权的权利。 明慧网编辑部 二零二六年三月十八日◢ 海外学员正法修炼活动简报 美国神韵艺术团三月二十五日至四月十二日在纽约市大卫·寇克剧院（David H. Koch Theater）演出之际，纽约州包括联邦国会议员、州参众议员以及多个县、市、镇的民选官员在内的近七十位各级政要，纷纷颁授褒奖令并致贺信，预祝本演季在纽约的演出圆满成功。政要们对神韵艺术团二十年来享誉世界的辉煌成就和独特贡献深表推崇，由衷赞叹神韵二十载艺韵流芳，赞佩神韵艺术总监D.F.先生与艺术家们以底蕴深厚、纯善纯美的精湛技艺和恢弘绚丽的舞台艺术弘扬传统价值、丰富社区文化，为全球观众带来美好与希望。纽约州参议院临时议长兼多数党领袖安德里亚·斯图尔特-库辛斯（Andrea Stewart-Cousins）在褒奖令中宣告：“表彰神韵艺术团为备受尊敬与推崇的团体，并联同纽约州全体居民宣布，二零二六年三月二十五日为‘神韵艺术团日’（Shen Yun Performing Arts Day）。” 国会众议员瑞安（Patrick Ryan）写道：“通过震撼人心的中国古典舞、融合东西方音乐传统的现场交响乐团、华丽的服装以及创新的数位天幕，神韵将古老的故事与传统栩栩如生地呈现在舞台上。每一季的全新制作，都为观众开启了一扇窗，展现美、慈悲、坚韧与自由的真谛，这些普世信息跨越国界，引起了深远的共鸣。”“神韵的影响力远远超越舞台本身。该团在全球众多最负盛名的场馆均创下场场爆满的纪录，包括林肯中心、肯尼迪中心（Kennedy Center）以及巴黎会议宫（Palais des Congrès）。他们的演出已触及五大洲数百万观众。其持续成功展现了艺术连结人心、启发思考并促進跨文化理解的力量。” 美国神韵艺术团于三月十二日抵达加拿大，展开二十一场巡回演出，首站为汉密尔顿。演出前夕，加拿大各级政要发来贺信，欢迎神韵再次莅临，恭贺神韵艺术团成立二十周年，并预祝演出圆满成功。多位政要亲临观赏并颁发褒奖。国会议员库鲁克在褒奖函中写道：“在过去的二十年中，神韵以令人惊叹的古典中国舞、音乐和故事征服了世界各地的观众，将五千年中华文明与文化遗产加以复兴并呈现。你们致力于通过表演艺术传承并分享中华传统的努力，激励着各大洲无数的人。感谢你们的宝贵贡献。”观赏演出后他说：“演出令我大开眼界。在西方世界，我们很少有机会看到这样的演出，所以我鼓励每个人都来观看。中国拥有地球上最古老的文明之一，但自从共产主义统治以来，许多历史被抹去。我认为神韵做的非常出色。我本身对中国历史略有了解，但这次又学到了更多。能够坐下来，随着演出回望历史长河，是一种非常愉快的体验。” 国会议员穆伊斯在神韵开演之际，发来恭贺视频，祝贺神韵艺术团成立二十周年，欢迎艺术家们再次莅临加拿大。他表示，“神韵演出通过精湛的舞蹈、音乐和故事呈现，展现出数千年中华传统文化之美”，“这些传统价值观体现着慈悲、勇气及对神的敬畏。这些价值观深深触动了加拿大乃至全世界民众的心弦。”穆伊斯表示，神韵剧场内高朋满座，由法轮功修炼人组成的神韵艺术团让他倍感崇敬，“我们必须关注，法轮功修炼者至今仍因和平信仰而遭受共产党的迫害。（神韵）演出亦是一个重要的提醒，提醒着我们信仰自由和文化表达自由的重要性。” 爱尔兰一年一度的盛事——圣派特里克节（Saint Patrick's Day）游行，三月十七日在高威古城如期举行，爱尔兰法轮功学员应邀参加了游行，为观众传递真、善、忍的美好理念。法轮大法方阵以“法轮大法好”横幅开道，随后是祥和优雅的功法展示、柔美的莲花舞以及欢腾的金龙表演。沿途掌声与欢呼声不断，民众热情挥手致意。当队伍经过主席台时，主持人介绍道：“法轮功以真、善、忍为准则，包含五套功法，在全球一百多个国家和地区均有人修炼，且免费教授功法。”节庆当天清晨细雨纷飞，空气中带着微微寒意，但与往年一样，观众热情不减。作为传统天主教国家，圣帕特里克节同时也是爱尔兰的国庆日。该节日起源于公元五世纪，当时圣徒圣帕特里克将天主教传入爱尔兰。为纪念他带来的信仰，人们在其忌日三月十七日举行弥撒与祈祷。随着爱尔兰独立，这一宗教节日逐渐演变为全民参与的文化庆典。 美国密西根州底特律市科克镇（Corktown）三月十五日（周日）举行了第六十八届圣派翠克节（St. Patrick’s Day）游行，吸引了上万名民众现场观看。密西根州及来自加拿大温莎市的部份法轮功学员应邀参加游行，队伍格外引人注目。学员们身着统一的蓝色服装，头戴黄色帽子，手持彩色旌旗，旗帜上都印有法轮图案标志以及“法轮大法”“真、善、忍”的中英文字样。学员们组成整齐的方阵，向沿途观众展示法轮大法的美好，吸引不少人挥手致意，并拍照留念。主持人向观众介绍说：“法轮大法是一种平和的打坐修炼方法，自一九九二年传出以来，已经在全球一百多个国家广泛传播，修炼人数上亿。法轮大法以真、善、忍为指导原则，包含五套缓慢的功法动作。修炼不仅可以缓解压力、增强精力，还能带来健康与内心的平和。”主持人还介绍说，法轮功在底特律地区长期举办免费课程和讲座，许多人从中受益。 美国宾州米尔福德镇（Milford）三月二十一日举办了圣帕特里克节游行，法轮功学员为游行带来腰鼓表演、仙女舞蹈、平和的功法演示，以及与路边民众频频互动的舞龙表演，为这一充满爱尔兰风情的文化活动增添独特的东方韵味，受到民众欢迎。许多民众发出赞叹，“队伍太漂亮了！舞龙真棒！”方阵经过之处，民众鼓掌欢呼，纷纷拿出手机拍照录像，并与学员挥手致意。奇卢福（Cilluffo）是当地一位工程师。他表示很高兴游行让社区凝聚起来，“游行把整个社区聚在一起，让来自不同地方的人走出来，象邻居一样互相交流、建立关系。”看到法轮功学员的方阵，他赞叹道：“颜色非常丰富，人很多，很有规模的队伍。”奇卢福是一位基督徒，他表示敬佩法轮功学员坚持信仰的勇气，他表示自己一定会为中国受迫害的法轮功学员祈祷。 法国南部法轮功学员三月七日至八日参加了第十届阿格德健康沙龙，在健康沙龙上演示了两场法轮大法的全部五套功法，同时伴有功法讲解，以便观众更好地了解如何修炼法轮功。本次活动由阿格德（Agde）和卡普达格德节日委员会主办，阿格德市长塞巴斯蒂安·弗雷先生（Sébastien Frey）为活动剪彩，市长还亲临法轮功展位，与学员交谈并表示：“这些价值观应当广泛传播。如果每个人都能遵循这些价值观，世界将会变的更好，生活也会轻松许多。” 荷兰阿姆斯特丹的法轮功学员三月八日在达姆广场国家纪念碑附近举行活动，向民众介绍法轮功的美好，并揭露中共对法轮功的迫害。当天达姆广场有众多游客，不少人驻足阅读展板，并签名表达支持。在荷兰从事机械工程工作的沙阿先生（Mr. Shah）了解情况后，签署了请愿书。他表示：“人们应该在面对不公时相互支持。当这样的事情发生时，我们应该给予道义上的支持。”他说：“我了解到法轮功是一种精神修炼，有助于身心健康和缓解压力，应当被更广泛传播，而不应受到压制，没有理由禁止，更不应迫害这些人。” “真善忍国际美展”二月二十日起，在保加利亚首都索非亚近郊伊赫季曼（Ihtiman）与贝洛沃（Belovo）两座相邻城市展出，为期一个月。展览分别在伊赫季曼当地历史博物馆及贝洛沃圣西里尔与圣美多德文化中心举行，吸引了众多观众参观。观众通过画作，了解艺术家在修炼过程中的真实经历，以及中共对信仰群体的迫害情况。画展以古典写实技法，展现修炼带来的美好与精神升华，同时揭露中国法轮功学员遭受的迫害真相。贝洛沃市议会前主席、前市长、现任企业家及意大利Onlus Pet Vetren基金会副主席库兹曼·马林科夫（Kuzman Marinkov），对艺术家通过绘画揭示人权迫害的努力给予高度评价。他在留言簿中写道：“这一美好的倡议令人印象深刻，对人们大有裨益。”此外，他还购买了一本《转法轮》，希望進一步了解法轮大法。 画家德西斯拉娃·马拉加诺娃（Dessislava Maraganova）表示深受感动：“‘真善忍美展’是一场深入人类精神世界的旅程。从第一幅画开始，观众仿佛進入一个纯净而光明的世界。”她進一步指出：“最打动我的是画中人物内心的平静与他们所承受苦难之间形成的强烈对比。这些作品展现出，即使在最艰难的时刻，人们依然依靠真、善、忍。我相信每位观众都能从中获得启发，强烈推荐大家前来观展。” 展出期间，三月十二日，圣西里尔与圣美多德文化中心收到一封据称来自中国大使馆的电子邮件，内容诽谤艺术家的信仰，并要求取消展览；同时主办方还接到类似电话施压。展览当地负责人玛丽亚·佩尼娜（Maria Penina）表示，展览并未违反保加利亚任何法律，因此不会接受关闭展览的要求。贝洛沃市议会主席瓦西尔·萨沃夫（Vasil Savov）亲自前往展览现场表达支持。他表示，该活动获得其“全力支持”，并明确支持保加利亚法轮大法学员的信仰。 新西兰法轮功学员三月二十一日星期六，在奥克兰市中心商业湾（Commercial Bay）广场举办活动，通过天国乐团现场演奏、集体炼功以及集会，向过往行人介绍法轮大法的理念与修炼者亲身受益的体会。往来游客及市区购物者或驻足观看、拍照，或阅读展板、与学员交谈了解法轮功的修炼方式及其带来的身心变化。学员们还向公众讲述在中国发生的迫害情况，使不少人对相关议题進一步关注。小学教师玛丽亚（Maria）看见学员们集体炼功的场面十分欣喜。她居住在新西兰首都惠灵顿附近，目前正在学习法轮功，并表示：“我非常喜欢这种修炼方式，我每周炼功三次，一位来自阿根廷的朋友为我提供一对一指导。”玛丽亚介绍说，自己已经坚持炼功约六个月，身体发生了明显变化：“我以前有关节炎，很多动作做不了，但现在我可以轻松地下蹲，身体灵活多了。”谈到炼功时的感受，她说：“我感到非常平静，从未有过这样的宁静。同时身体活动能力也大大改善。”◢ 中国大陆学员近期遭迫害案例选登 河南许昌市鄢陵县法轮功学员谢会建，于二零二三年在家乡被鄢陵县警察绑架并遭司法构陷。近日传出消息，他已被非法判刑七年，目前被关押在河南省新密监狱并遭受迫害。仅因坚持信仰真、善、忍，二十多年来，谢会建多次遭中共人员绑架、抄家，被迫流离失所多年，之后又被非法劳教一年半、非法判刑五年，累计被关押六年半。 黑龙江哈尔滨五常市六十八岁的法轮功学员那子波先生，于二零二五年二月二十七日在安家镇发放真相资料时被当地警察绑架、非法抄家，随后被非法关押在五常市看守所，并被构陷至哈尔滨市阿城区检察院。二零二五年末，他被阿城区法院非法判刑四年零两个月，目前被关押在齐齐哈尔市泰来监狱。 江西南昌县四十七岁的法轮功学员姜莲花，二零二五年九月三日前夕，出去向世人发放大法真相资料，被受谎言毒害的人恶意举报。她在家中被绑架，被非法关押在南昌市第二看守所并遭构陷，近悉她已经被非法判刑四年。姜莲花二零一四年三月开始修炼法轮大法后，身体发生了天翻地覆的变化，什么毛病也没有了，生小孩落下的病根如腰酸、心绞痛还有妇科病、头晕以及关节疼痛等都不翼而飞了。姜莲花希望更多的人象自己一样从法轮大法中受益，于是出去派发真相资料，二零二零年八月她被南昌县武阳派出所警察绑架，被中共当地法院非法判刑三年零三个月。 江苏镇江市五十四岁的法轮功学员朱育池，二零二五年七月二十一日被镇江市润州区国保警察绑架、抄家，被非法拘留，关押在镇江市看守所迫害。二零二六年三月得知，朱育池已被非法开庭、枉判三年九个月。由于镇江市公检法暗箱操作，外界无法得知具体过程。目前，朱育池不服判决，正在上诉。 黑龙江大庆市法轮功学员侯桂华和王雁于二零二四年被绑架、非法关押并遭构陷，现在她们被非法判刑，劫持入狱。这已是她们第二次被枉判入狱。侯桂华，六十多岁，二零二四年被绑架、构陷，让胡路法院对她非法判刑三至四年。二零二五年，她被劫持到黑龙江省女子监狱继续迫害。王雁，家住大庆市萨尔图区高新区，现年六十岁左右，原八一农垦大学工程学院讲师。因坚持信仰“真、善、忍”，她多次遭受迫害，包括非法劳教、非法判刑、毒打、冷冻、吊铐、电击等酷刑。 黑龙江大庆市肇源县法轮功学员张力华女士，于二零二六年一月被齐齐哈尔法院非法判刑三年半。因体检不合格，目前她被“监外执行”。这已是她第二次遭中共公检法枉法判刑。张力华家住肇源县肇源农场。二零二五年一月七日，肇源农场公安局约二十名警察闯入她家，以“怀疑她发放真相资料”为由实施绑架并非法抄家，抢走她的大法书籍、笔记本电脑等私人物品构陷她。 黑龙江大庆市肇州县法轮功学员宋瑞香，于二零二五年十二月十日和二零二六年三月十一日两次遭到非法庭审。她的律师及家属辩护人明确指出，公检法在办案过程中存在多项程序违法，相关证据亦明显无效，根本不足以支撑指控，为后续不起诉或无罪判决奠定了基础。然而，让胡路法院一审法官却与公安、检察院人员相互勾连，枉法判处宋瑞香两年六个月，并勒索罚金一万六千元。目前，宋瑞香已提出上诉。宋瑞香今年七十四岁，二十多年来，她和家人因坚持信仰真、善、忍而遭受中共持续迫害，她的丈夫和弟弟更被迫害致死。 吉林长春市法轮功学员于英杰女士，在母亲家照顾老人，于二零二五年九月十六日被长春市公安局朝阳区分局重庆路派出所警察绑架，随后遭朝阳区公、检、法人员合伙陷害。二零二六年三月十六日，朝阳区法院枉法判处她两年半徒刑。这已是她第二次因信仰法轮大法而遭受冤狱迫害，此前，她曾陷冤狱三年多。◢ 提醒：请重视给被非法关押的同修普法 文：中国河北大法弟子 【明慧网二零二六年三月十九日】看了明慧网二零二六年三月十二日同修的交流文章《同修刚被绑架　我们具体做什么？》，觉的同修叙述的很全面。我结合自己被迫害的经历和参与营救同修的体会，想再补充一点，就是同修被绑架后，要尽快找律师去会见被非法关押的同修。找单次会见的律师也可以，让律师给被迫害的同修普法，让同修从法律上真正认识到自己是无罪的，是公检法在执法犯法；并提醒同修在法律层面如何应对警察的非法讯问。 这个建议，是因为有的同修不怎么懂法律，在被迫害中不知道如何应对警察的非法讯问，更不懂如何运用法律反迫害，所以容易被邪恶利用这方面的不足钻空子。当同修从法律上真正明白自己是无罪的，自然理直气壮，心里也会更踏实，正念也会强起来，对于破除邪恶迫害会起到关键的作用。 我在被迫害中，觉的自己正念还比较强，对公检法的非法审讯也知道不能配合，但是不知道如何在法律层面应对，只是不断的给警察讲真相，讲信仰真、善、忍没有罪，我们是好人。警察说：“我们也没说你有罪，有没有罪法院说了算，我们只是例行公务，做个笔录，问你啥你配合回答就行了。”面对警察这个说法我就不知道如何反驳了。那时想起来曾在明慧网中看到同修说面对警察的问题可以回答“与本案无关，拒绝回答”，可是自己也搞不明白警察的问题怎么就与本案无关？本案是什么？所以很尴尬、被动，讲真相的效果也不好。 在看守所律师来会见时，很关心的询问我有没有遭到警察的刑讯逼供，在看守所里面有没有被欺负，询问了我当时被绑架的情况，告诉我外面家人朋友都在积极的营救，并且给我读了家人写的一些鼓励、增加我正念的话。律师的会见确实在被迫害中使我增加了正念，可是对于如何从法律角度反迫害，如何应对公检法的非法提审等却没有帮助。可能外面的同修也没有意识到这些，而我自己也不知道应该向律师请教这些问题。 回来后开始准备申诉，为写申诉状不得不上公义论坛认真学习法律知识，又从明慧网下载很多同修如何运用法律反迫害的交流文章。这时再回头看看自己因为不懂法律导致被迫害中的诸多不足：如面对警察非法抓捕时不知道让警察出示法律依据、职权依据；对警察违法行为不知道可以口头控告；针对强加的罪名——“利用邪教组织破坏法律实施”，不知道反问他们：谁是邪教组织？有法律依据吗？我的什么行为破坏了法律实施？破坏了什么法律实施？具体破坏了哪一条哪一款？破坏到什么成度？造成了怎样的社会危害？从我家里抄来的法轮功物品与“破坏法律实施”有啥关系？……我也明白了为什么面对警察讯问回答：“与本案无关，拒绝回答”，是因为你的问题与强加给我的罪名“利用邪教组织破坏法律实施”没有任何关系，所以我拒绝回答。 在参与营救同修中，我也看到有些同修在被迫害中很坚定，也知道不配合邪恶，就是和我一样不知道怎么运用法律反迫害；还有的同修对不配合也理解有误，有位同修被取保回来后，我去看她，她说警察问我啥我都不配合，我听了为同修正念正行很高兴，可是接下来她说：“警察问我，你家里的小册子是哪来的？我说：我从市场捡来的。”同修都没有真正理解什么叫不配合邪恶。甚至有同修被邪恶欺骗说：“你们不是讲真、善、忍吗？不说真话怎么符合真、善、忍呢？”同修因为法理不清，没有识破邪恶的狡猾，就顺着邪恶问什么就说什么了。 基于以上教训，提醒同修们在营救被迫害的同修时，要重视给被非法关押迫害中的同修普及基本的法律知识，让同修快速认识到信仰法轮功合法，自己的行为没有犯罪，真正犯罪的正是那些参与迫害的公检法人员。所以建议尽快请律师去会见被非法关押的同修，可以提前和律师沟通好需要跟同修说什么，也可以简单的列出来一些要点，让律师读给同修。 我粗略的总结以下几条，如有不合适的地方请同修再指正并补充： 1.《宪法》规定公民有信仰自由和言论自由。咱们讲真相和发资料都是信仰自由和言论自由范围内的合法行为，是受宪法保护的。 2.中国现行法律中没有任何一条法律将法轮功定性为邪教，公安部和国务院发布的公通字【2000】39号文件中列出的14种邪教中没有法轮功。谁说法轮功是邪教，让他拿出法律依据来。 3.强加给咱们的罪名是“利用邪教组织破坏法律实施”，那么犯罪的客体就应该是被咱们破坏实施的法律，请他们拿出证据和事实依据。 4.从家里抄走的法轮功物品与破坏法律实施没有关系，是无效证据，因为证据必须与罪名有关联性才是有效证据。 5.国务院新闻出版总署第50号令证明法轮功书籍和资料都是合法的。 并且提醒同修面对非法提审时，针对他问的任何问题都不要顺着他的思路直接回答，而是要反问他：你的问题与给我涉嫌的罪名“利用邪教组织破坏法律实施”有啥关系，没有关系的话，我拒绝回答；你说法轮功是邪教，拿出法律依据来，你不出依据你就是犯了诬陷罪和诽谤罪，你就是在执法犯法。并且结合公通字【2000】39号文件和国务院新闻出版总署第50号令堂堂正正的讲述修炼法轮功合法，拥有任何法轮功物品合法。不要以为警察都懂法，根据我自己与警察打交道的经验，感觉很多警察根本不懂法。尤其是这两份文件，当我们把它拿出来或讲出来让他们自己去查，对参与迫害的公检法人员都是很大的震动。这时咱们再结合《公务员法》和办案终身负责制及中共卸磨杀驴的历史去劝善，他们一般就不会再叫嚣着不听了，再讲真相救度他们就容易了。 自己的认识还很粗浅，看到同修交流文章想到这一点，不知道是不是合适，如有不足请同修指正，也请懂法律的同修予以补充。在营救同修过程中更成熟，做的更有力，有更好的效果。 顺着人的执著讲真相 文：山东大法弟子 【明慧网二零二六年三月二十一日】师父说：“现在救人也很难，你得顺着他们的执著去解释，为了救他们别给他们思想中造成任何障碍。”（《北美巡回讲法》）怎样才能顺着人的执著讲真相呢？我就多学法，看《九评共产党》，请师父加持弟子增长智慧，慢慢越讲越顺，不与人对抗。 这里仅举几个我日常讲真相的例子。 现在多数人都知道当今社会道德败坏，有很多人却还对毛时代有好感，说毛的时代好。这时我不急于说毛不好，我是这样说的：“现在的人道德这么败坏，这败坏也不是一天、两天形成的，它的根在哪里？”这时，他们就说：“你来说说看。”我是这样讲的，我们中华民族文化是半神文化，是有神论，相信三尺头上有神灵，善有善报、恶有恶报，相信有老天爷在上面看着，所以人们不敢做坏事，自己能约束自己，敬天敬地。中共篡权后，从西方引進了马、恩、列、斯，讲无神论，说人是猴子变的，讲進化论，文化大革命破四旧焚书坑儒、砸佛像、毁庙宇，扒祖坟战天斗地，与天斗与地斗其乐无穷，人就象失了控一样，无恶不作，传播传统文化的教师成了臭老九，被批倒，然后用党文化培养出来的教师给学生灌输无神论、進化论。不信神的人做事没有底线，无恶不做，所以中国人的道德底线才到了这一步。我着重讲共产党的九大基因，讲法轮功是什么，然后劝他们三退，效果很好。 常人说现在生活如何好，以前都没得吃，吃不饱，穿不暖。我是这样讲的：是呀，现在的生活水平已经达到了顶点，过年跟平常比都没有什么稀罕物吃了，想吃什么吃什么，虽然吃的是有毒的食品，但是能吃饱了。相对来说奇奇怪怪的病也多起来了，什么三高，心梗、脑梗，各种各样的癌症都来了。现在的人活着没有安全感，吃的不放心，喝的不放心，出门不放心，失踪了多少孩子、年轻人了，学校出现霸凌，医院活摘器官。人的道德已到了最底线，说白了已不是人的状态了。我再讲法轮功是来救人的，共产党是害人的，讲三退保平安。 法轮功刚遭到中共迫害的时候，多数人都相信电视上说的。我被关洗脑班，转化人员会说：炼法轮功死了多少人。我是这样回答他们：法轮功是佛家修炼大法。是按真、善、忍做好人，通过炼功锻炼身体。我知道有很多人通过炼功达到了身体健康，我本人十多年没吃过药、没打过针，我身体非常健康。反过来说，法轮功又不是医院；医院里有些病人，打着吊瓶插着氧气，还是照样死人，能说医院把他治死了吗？生老病死就是人的规律。 到现在我自己在大法中修炼了二十九年了，没吃过一粒药，没打过一次针。近几年，同学聚会、同事聚会，朋友聊天，我就用这种形式讲真相、劝三退。 以上是自己的一点体会，如有不在法上的地方。请同修慈悲指正。 关于根本执著的一些感悟 文：北京大法弟子 【明慧网二零二六年三月二十四日】八十多岁的母亲这些年也逐渐走入大法修炼，但她在过病业关的时候过的很吃力，反反复复过不去。她之前有肠梗阻的毛病，修炼后也经常会出现肚子胀痛等症状，坚持几天心里不稳了就要去医院看病。 一次她跟我说她肚子里的气泡有拳头那么大……。我说：“您现在是修炼人了，为什么认为那是气泡而不认为那是玄关呢？”从那以后不久我就发现自己下腹部位好象也有个气泡，开始拳头那么大，渐渐变大，现在平躺的时候肚子上象扣了半个篮球，照镜子看侧面象怀孕四、五个月的样子。这似乎不对啊？我感觉自己有点悟不明白了。 我是自己修的，只认识一个外地的同修，于是就给他打电话想交流一下。他说：“那你可要小心了，我妻子前几年和你的症状一样，肚里长了个很大的囊肿，去医院做了手术，先抽出里面的液体，再把皮取出来……。”我听完懵了……。 在修炼过程中悟到的东西可能对、也可能不对，这都没有关系，都是修炼的过程，但它肯定不是病！我这是哪里做错了呢？是我自以为是的说的那句“您是修炼人了，为什么认为那是气泡而不认为那是玄关呢？”没修口造成的吗？还是……似乎也没那么简单。最近看明慧交流文章，大家都在找自己根本的执著，我是不是也应该找一找我自己的根本执著呢？ 二零零四年，一位同事送给我《转法轮》的电子版，看过之后感觉书挺好，是叫人做好人的，不过也没什么特殊的感觉；然后就是怀孕生子没有再看。直到二零零七年孩子两岁生日后的一天，突然有了再看看《转法轮》的想法，这一看就感觉自己一下子看明白了，如饥似渴的一遍一遍的看书再也放不下了。至于明白什么了，我也说不清，可能还是一种感性的认识吧。 得法之初我特别注重看书学法，我给自己规定一天必须要看够多少页、几天看一遍、每天就盼着孩子早点睡着我好抓紧时间看书。我最初的想法应该还是很简单纯净的，就感觉这本书太好了，看不够，就想多看。 随着时间的推移，我渐渐的发现我看书越来越象是在完成任务，特别执著看书的遍数，设定目标：一百遍、五百遍、一千遍……只重视数量而不重视质量，看书的时候胡思乱想，满脑子都是常人的事，只是机械的一遍一遍完成自己给自己规定的任务。 那我为什么会那么执著看书的遍数呢？可能因为我得法晚，认为多看书学法就是精進，能尽快追上正法進程？这倒也没错。但深挖却发现自己心里其实夹杂着一种爱比较、不服气、争强好胜的心。表面上看挺精進，但看书学法的基点不正，带着执著学法，没有了一开始纯净的心态，看的遍数再多也得不到法。这是我根本的执著吗？似乎还不全是。 我是个单亲妈妈，离异后独自抚养一个边缘智力而且患有癫痫的孩子，个中艰辛唯有自知。在生活中遇到难关的时候我经常想：幸好我修炼大法了，让我明白了法理，否则我可能根本就无法承受这一切。当时感觉自己的想法挺正确的，但现在想想，我没有悟到这些都是为我修炼提高、去执著而专门设的魔难，把它当成常人生活中的苦难了，而我在利用大法的法理指导自己承受这些常人中的苦难，把正法修炼当成了常人的精神信仰了。这是不是我的根本执著？是！但似乎还有。 我在生活中没有体面的工作、优厚的收入；没有完整的家庭、健康的子女，虽然从法理上明白作为一个修炼人，一切都是有因缘关系的，“名利情”都是要舍弃的东西，可还是会时常产生羡慕、妒嫉的心，认为生活对我不公，还有一种自卑感，而我的修炼似乎也就成了一种寻找“心理平衡”和证明“我其实比你们强”的手段了……我这是在利用大法来满足自己的人心啊！这不就是我根本的执著没去吗？我根本就没有真正把自己当成修炼人啊！ 我的根本执著就是执著人！执著于人中的美好！我要去掉它！修炼是严肃的，我要用纯净的心态学法，精進不怠，做到在法上认识法。舍尽世间的一切，时时提醒自己是个修炼人，要站在修炼人的角度考虑问题，成为一名真修的大法弟子。 以上是我现阶段的一些感悟，写出来与同修交流，有悟的不对的地方请同修们慈悲指正。 大法让我破迷岚　修出善 文：大陆大法弟子 【明慧网二零二六年三月二十四日】大法陪我从少年走到青年，十九年修炼路，多次被大法感召迷途知返，感受到师尊的慈悲保护与温暖，让我从浑浑噩噩中惊醒，坚定正念，直面风霜雪雨，走这条修炼路。是师父造就了我这微如尘埃的生命，赋予我大法弟子的称号。无以言表对师尊的感恩，现向跟师父汇报弟子这磕磕绊绊的修行成长之路，与同修交流修心去执的感悟，互帮互助共同提高。如有不当之处，敬请慈悲指正。 一、顽固不化的自私与不善 父母离婚以后，爸爸拿走了所有财产与外遇对像再婚，留下我与病重的母亲、年幼的弟弟相依为命。我白天上学，晚上回家做饭、洗衣、照顾母亲，晚上等母亲睡着以后才开始写作业到凌晨，第二天再带着满身疲倦去上课。母亲性格软弱，吃亏受辱从不吭声，偶尔忍不住也只是在我面前抱怨两句，弟弟因为父母离异，性格变的自卑而内向。 为了保护这两个亲人，我渐渐学会用强势和争斗来武装自己，在别人伤害母亲或侵犯我们利益的时候，象只斗鸡将妈妈和弟弟护在身后，与人争吵，没有尊卑，不分场合。每次看我发脾气，母亲都气的叹息，说我是个男人婆，没有女孩子应有的礼数与教养。而我受了气还要被母亲批评，不平衡的心理让我怨恨父亲，恨他的自私与绝情，连带着恨周围所有冷漠麻木的亲戚，恨不得与他们同归于尽。即便那时候我已经懵懂走進大法，可在忍和善这块，我听不進母亲的劝说，觉的自己的所作所为没有错。同修来我家串门儿，都要先看看我的脸色，再小心翼翼跟母亲说话，生怕哪里惹到我让我发脾气。爷爷每次被我气的仰倒，私底下跟母亲抱怨，说我哪里都好，就是脾气太差，谁都吵不赢我。 那时在我看来，我的脾气坏是因为家庭生活太困难，是我的自保手段。母亲生病没有工作，我跟弟弟都要上学，爸爸的生活费断断续续，从来没有给全过，但凡放假就让我自生自灭。我跟母亲偶尔去打点零工过活，赚的钱紧巴巴只够吃饭，我跟弟弟没钱买衣服鞋子，都是捡别人的旧衣服，在学校是出了名的困难户。我想不能再穷了，我得守好母亲的钱，不能让她再借钱给亲戚或者救济旁人。我也不能理解她这种舍己为人的做法，时常在亲戚来借钱以后跟她吵架，让她痛苦不堪。虽然我开始修炼了，可我忍不住脾气，修不出善。 后来我参加工作了，家庭条件逐渐好起来，每个月都给母亲生活费，只要母亲想要的东西我都会给她买下来。我想我不吝啬，我愿意为母亲花钱，多少都不在乎。周围人都说我孝顺，舅舅们也时常表扬我。我想在穷困时因为利益心牵扯的自私和不善应该越来越少了吧？衣食富足的我也能做一个善良的人。可我却不知道，我赡养母亲的所谓孝行是带着情的，是排他性的，我不会对母亲以外的任何人多花一分钱，我在选择性的回馈于对我有恩的人，而不是善待身边每一个人。那时候我每次坐公交车出门，总能看到路边围墙上的标语，其中的“善“字被放大的异常醒目，我想，师父要我修出善心，超越于人情的善心。 二零二一年，我和弟弟都到了成家的年纪，母亲知道我没有成家的打算，因此希望我能攒钱帮帮弟弟。弟弟辍学早，没有能力，在工厂里打工只有一份微薄工资。父亲再婚以后，曾经承诺抚养我跟弟弟并承担弟弟成家费用的话他全部推翻，再不作数。离婚协议上答应过户给弟弟的房子也反悔不愿办理手续，对外跟亲戚说只要房子在他手上就能拿捏住我们，不怕老了我们不管他。我从修炼以后，师父给我开智开慧，让我掌握了很多技能。我没有学过画画，却能通过绘画赚钱，额外的收入比我的工资还高，赚到的钱我给家里换了家电，买了车。站在母亲的角度，手心手背都是肉，有能力的孩子帮助能力差一些的孩子是人之常情，我却认为母亲偏心，与母亲吵了一架。母亲说我在名利的吹捧中面目全非，丝毫没有修炼人的包容与善良，更没有为人子女的担当，我觉的我没错，因此与母亲不欢而散。 二零二三年，与父亲再婚的阿姨因为外遇离家出走，丢下父亲和八岁的儿子，音讯全无。父亲无可奈何带着孩子上门求助我们。母亲看着年老的父亲和懵懂无知的小孩，想着他们也是前来得救的生命，同意了帮父亲照顾孩子。我抗拒排斥，不依不饶，与母亲争吵，说她没有骨气，忘记了父亲当时的家暴、出轨多么绝情，把曾经父亲伤害我们的点点滴滴说给她听，让她回忆那些曾经痛苦不堪的日子。母亲没有动心，给我讲了梦中师父点化她与父亲之前的恩怨，劝我多去看书学法，放下对父亲的怨恨，善待他们。我强忍着眼泪说我做不到。碍于母亲的面子，我最终还是接受了小孩儿的到来，即便我不情愿，即便我还没有放下恨，可我只能去读法修心，我无法忤逆选择了去帮助别人的母亲。 母亲早晚接送小孩儿上学，晚上辅导作业，半夜小孩儿睡着了，脱下他抹布一样的衣服清洗晾干，第二天再给他穿好去学校。有几次母亲出现病业假相，交代我去接送小孩儿，我冷着张脸对小孩儿恶语相向。第二天我身体就出现了新冠病业假相，一整晚高烧不退，快要迷糊的时候，我嘲笑自己真是一个冰冷而没有善根的人。师父选择我做弟子，可我冥顽不灵修不出善心，顽固不化的自私和不善象大山一样压在我心上，我实在有负师父的教诲，无颜面对师父。 二、生离死别再考验 二零二四年年初，母亲身体出现了严重的病业假相，母亲却要出去办事兑现对别人的承诺。回家第三天，母亲离世。我跪在师父的法像前，祈求师父再给我一次机会，我一定痛改前非，修心向善，努力精進帮助母亲度过魔难。看到的却是师父红了的眼眶和脸上的担忧。久囿于情、自私冷漠、带修不修的我痛哭流涕，不能接受母亲的离世。罪责和悔恨要将我压垮，与母亲一同修炼十八年的时光历历在目，我一个人又该怎么走下去？ 母亲的葬礼上来了很多她曾经帮助过的人，他们都在说着母亲的善良事迹，惋惜她的离开。舅舅红着眼睛要与父亲拼命，我抱着舅舅不撒手，怕他做出过激的举动。我告诉舅舅，母亲原谅了父亲，请他成全母亲的善心善行，放下所有曾经的恩怨与仇恨。我知道舅舅的表现其实是我内心仇恨的真实写照。在失去母亲的剜心透骨中，我也恨过怨过，想用伤害别人的方式填平内心的痛苦，魔性不断叩问着我这个修炼人的心：你能放下情吗？你能放下仇恨吗？你能修出慈悲和善心吗？ 母亲去世的第三天凌晨十二点正念，师父让我看到母亲回到了自己的天国世界，里面的众生欢呼雀跃，场面神圣壮观。我知道是师父点化我放下对母亲的情，告诉我她已经去了很好的地方，让我不要再为她难过。是我这个不争气的弟子又让师父操心了。 母亲去世的第二个月，父亲给我打电话说他有疑似中风的征兆。我送父亲去了医院，医生诊断为急性脑梗，当晚就做了溶栓手术住進了ICU。我给父亲办完住院手续，逐一通知了家里叔伯姑姑，姑姑在电话那头嚎啕大哭，说我怎么这么命苦。我安抚好了姑姑，再跟弟弟商量陪床照顾父亲的事情。每天晚上我回家照顾小弟弟，早晨送他去学校以后，再去医院照顾父亲，跟姑姑轮流送饭。父亲躺在床上，脸色蜡黄，嘴巴歪斜，我喂一口粥他吃一口，气上不来时，嘴里的食物和口水会咳的到处都是，我一点点擦掉，再给他换干净衣物。父亲住院一个月，我体重减了十二斤，整个人又瘦又黑，夜晚承受不住痛苦想念母亲的时候，一个人默默流泪。我就背法。第二天振作起来，整理好心情再去照顾父亲。 父亲出院以后，很多亲戚来家里探望，父亲逢人就说：“多亏了我姑娘，不是她我哪能有现在这样。”周围四邻也对我赞不绝口，说我善良坚韧。朋友感佩我的所作所为，因而走入了大法修炼。但是也有亲戚让我跟父亲秋后算账，让父亲把住院看病的钱还给我，或者让父亲把曾经承诺给弟弟的房子，按照离婚协议上面的要求过户给弟弟，让父亲找阿姨要小弟弟的抚养费…… 我没有听从他们的话，因为我知道我是个修炼人，我得善待所有人，包括我的父亲。那段时间总能在周刊看到类似经历的同修写的文章，让我明确的感到师父无处不在。我的手指在给父亲做饭的时候被割伤，缝了三针，我没有打破伤风就回家了，从受伤到痊愈的过程中我没有丝毫疼痛的感觉，似乎受伤的不是自己。可我知道是恩师替弟子承受了痛苦，偿还了业债。感恩那些在我孤立无援、意志消沉的时候带给我鼓励和希望的同修，也感恩师尊不辞劳苦的保护弟子，谢谢师父。 三、破迷岚出善心 母亲曾在她的一篇交流稿上写道：“我不一定要与他生活在一起才能救他，每一次的接触就是救他的机会，小孩儿我在送去学校的路上已经退了少先队，他得救也是早晚的事。” 父亲回家以后，我有空就会给父亲讲真相，跟他讲传统文化故事启发他的善念，劝他放下对阿姨、对他人的仇恨。以前母亲给父亲讲真相，父亲气势汹汹的说死也要跟共产党走，而现在我跟父亲讲真相，他会默默听着，有时候我劝他不要听信中共造谣敌视大法，他会说：“我晓得你们好，我又不反对你们。”我想终有一天他会明白真相得救的。 也许我是师父讲过那种总吸取负面教训的愚笨弟子，可是师父并没有放弃我，一路保护我走到今天，又安排善良的母亲同修与我作伴，我想经历过这么多事，我这根铁杵也要磨成针了吧？我怎能辜负师父的良苦用心和一再教我“真、善、忍”的洪大慈悲呢？ 曾经的我，在母亲的怀抱里，跟随母亲一同修炼，依靠母亲的督促精進，仰赖她的帮助和生活中无微不至的照顾。后天形成的安逸心，让我在母亲的羽翼下一直长不大，反而加剧了对母亲情的羁绊，让旧势力钻空子迫害母亲的身体。母亲离世后，我找到了自己想要大法治愈母亲的根本执著，以及贪图大法修行中的母亲带来的乐观与包容，而我自己离修行差远了。 如今我问自己：没有了母亲你还修吗？没有了母亲的帮助你还是一个修炼人吗？答案是肯定的。在这一年的时间里，我开始正视那些让我忽略、逃避且明知故犯的问题，认认真真向内找自己：曾经因为放不下男女情而沉迷手机网络，又因被手机网络浸染而变的自私冷漠，痴迷于人间名利幻象；名利的追逐让我贪图物欲，一味索取他人的付出，放纵安逸心，拒绝吃苦。象寄生在家庭修炼环境中的藤蔓，长不成参天大树，无法承担起大法弟子的责任与使命。法难出现，知道很多小同修在神韵救人前线吃苦耐劳，深感惭愧。作为正法时期的大法弟子，修不出慈悲与善心，如何去做好三件事，去救与自己有缘的众生呢？ 去年我关闭了兼职赚钱的自媒体平台，放下利益之心，只做好全职工作，剩余时间全部用来学法炼功发正念，在工作环境讲真相救人。曾经因为害怕被常人社会污染而放弃正式工作从事自由职业，结果安逸心被钻空子，使得经济不稳定干扰修炼。又长期借口发展网络客户困于常人媒体中，助长色欲心的泛滥，浪费了师父用巨大承受换来的宝贵时间。为了害怕执著而陷入另一个执著，兜兜转转想走捷径，不过是自欺欺人。 通过学法，我拥有了更大的勇气，曾经害怕色欲侵染不想成家，害怕社会不良习气不想出去工作，害怕被人灌输观念不想与人交流讲真相……如今那些害怕荡然无存，我的心变的宽广而平和。低层境界的神不相信高于他以上生命的存在，普通的常人理解不了修行人的境界。师父下浊世来度我们，而我如果去挑剔批判常人的观念与行为习惯，那不是我作为修行人的包容和境界还不够吗？那又如何发慈悲心去讲真相使他们得救呢？法，是宇宙大法。只要在法上修，就没有过不去的难。 大法修炼使我从一个脾气大自私自利的人，变成了以苦为乐善待他人的修炼人。放下对父亲的怨恨和只想在大法中获取的私心，修去对母亲狭隘偏执的情，修出救度众生的善心与慈悲。 我发自内心的爱我的父亲，他给我在难中提供了炼金体的机会，成就着我修行的正念。在法中成长以后的我，温柔平静，心胸宽广，能包容体谅周围所有人，看到他们的可亲可爱之处。我想我会在大法中再次扬帆起航，珍惜最后的机会，用善心善行去救度与我有缘的众生。感恩师尊，感恩大法。 帮老同修安装电脑时遇到的心性关 文：辽宁省大法弟子　善莲 【明慧网二零二六年三月二十日】记的有一次一位八十多岁的老年同修来找我，想叫我给她的电脑看看，怎么电脑运行变的不如以前的快了，慢的基本上是打不开界面了。老同修又说，是有一个同修叫她来找我。 我一看是老电脑，配置低，硬盘虽然是1T的，但是，是机械硬盘。机械硬盘确实没有固态硬盘运行的快，所以我就和老同修说：“给您换一个固态硬盘吧，这样就能快很多。”老同修同意了。 我去电子城把固态硬盘买回来了，给换上，又从新安装了系统。都弄好后，我就让老同修来，把电脑拿走了。老同修还很客气的说：“谢谢。” 结果第二天一大早，老同修就又来了，一進门就很激动的对我说：“啊，你怎么给我电脑弄坏了？还不如以前的好用了。”我说：“啊？怎么回事？”由于我看老同修岁数比较大，所以还有点担心她激动会对她身体有影响，所以我尽量的用很温和的态度和比较慢的语速对她说：“大姨，您先别着急，慢慢说。” 她说：“你给我买的什么盘？怎么还赶不上以前的那个盘快？”（其实不是这样的）我一听，那就是不想要了呀。唉！怎么办？既然她在我家，就要照顾好她的情绪吧，不能让老同修太激动了，那么大岁数，如果在我家身体出现什么问题，我可承担不起。 我说：“啊？大姨您别着急，如果您不想要了，那我就再给换回来你的旧盘也可以。”老同修说：“那行，你给我换回来吧。” 我表面上尽量表现的非常和气，可是心里那个气呀！我心想，您不就是怕花钱吗？要不就是您回家和孩子说换硬盘的事了，孩子怎么说的我不知道，但是我是觉的她可能是听孩子说，1T的硬盘大，换一个250G固态硬盘小，觉的我是不是在骗她？要不怎么说好换固态硬盘怎么就不换了？那我买的硬盘怎么办？是我拿钱买的；您说不要就不要了，我都买回来了，已经都打开用了，也不可能再退回去了。我忍着，让自己的心尽量平静下来，不让老同修察觉我的心里不满，但是我自己知道我是在强忍着的。我心想：师父告诉弟子：“难忍能忍”（《转法轮》），我能忍，不就是一块两百多块钱的硬盘吗？ 我让老同修先回家，等我做好系统，再让她来拿。于是，我又给她换回来机械硬盘。在做系统的时候，我犹豫了一下，是不是还是给她的电脑和她以前的系统那样把C盘分区，还是给分60G？因为我觉的她的电脑的硬盘是1T的，所以最好给C盘分区100G左右比较合适。但是我心里犹豫了一下。 我知道老同修以前的系统C分区是60G的，可能是由于系统不断的更新，再加上老同修的文件都放在桌面，导致C盘的东西太多造成电脑的运行越来越慢的。如果从新安装系统把C盘分大一些，如100G，电脑就会比以前运行的要快的多。但是我想如果不换固态硬盘，还是用的是老同修原来的机械硬盘，做好后，运行比以前快了，老同修会不会在其他同修面前说我给她换固态硬盘是骗她？她现在不换固态硬盘也比以前的快了？如果我还是按照她以前电脑的C盘分60G，刚开始可能能快一点，时间一长还会出现慢的问题。 我停止了做电脑系统的操作，心里的思想在斗争着，到底C盘是分6OG，还是分100G呢？想来想去，我想我是大法弟子，完全是为别人着想的，我不能怕同修说我，我就不给弄好。这是私心，我不要。于是我放下自己的求名和证实自己的执著心，想不管老同修怎么说，我都无所谓了，说就说吧。我就把电脑系统做好了，让老同修来拿。 结果第三天早上，老同修拿着电脑又来了，一進门就又很激动的说：“啊，你怎么给我弄的电脑，还不如以前的那个系统好用了，以前的电脑还能上去网，你给我做的电脑怎么连网都上不去了？”我说：“大姨，您先别着急，我先看看是怎么回事？”我打开老同修的电脑，连上我家的宽带网络，一下就上去网了，一眼就看到了明慧网。我说：“您看，这不上去了吗？”她说：“我怎么在家上不去？”我说：“一个可能是封网的原因，另一个可能是和您的宽带有关系。”我说：“您换一个时间上网试试？避开您家周围用手机多的时间段。”老同修答应回家试试。 结果第四天一大早，老同修又来了，一進门就又很激动的说：“啊，你看从你给我做的这个电脑系统后，怎么给我家的打印机也弄坏了？”我说：“大姨，您先别着急，慢慢的说，没关系，到底是怎么回事？”老同修说：“啊，我家的打印机怎么不好用了？打印不出来东西了。”我说：“大姨，电脑从新做系统后需要从新安装打印机驱动的，您安装了吗？”她说：“我不懂，怎么还要安装驱动？什么驱动？”我说：“那您就回家找您孩子给安装一下就行。”老同修说：“那我回去叫孩子给弄弄。不好意思，你别往心里去哈，我不懂。”我说：“没关系，您那么大岁数了，还能上明慧网，您真了不起……” 结果第五天一大早，老同修又来了，一進门，就又很激动的说：“啊，你看怎么回事？怎么安装上打印机驱动后也不好用，PDF版的文件打印不了。”我说：“大姨，您告诉我，您是怎么操作打印过程的？”老同修打开电脑，告诉我她是怎么操作的。我说：“哦，大姨，您看，您是把打印的步骤给忘了。我上天地行上给您下载一个教程，看一下，您就会打印了。”于是我上天地行网站，给老同修下载了那个打印教程后，告诉她怎么用。 老同修在我身边看着我告诉她的一步一步怎么操作后，说：“哦，这回知道怎么弄了，谢谢你哈，你看我来了好几趟，你都没对我态度不好……”我说：“大姨，我们是同修，师父告诉我们‘大法弟子是一个整体’（《美国中部法会讲法》），您的事就是我的事，这是我应该做的，不用谢我。我的技术也是师父给我的，我们都谢谢师父吧！”老同修说：“好，我们都谢谢师父！”我们俩都合十说：“谢谢师父！” 在救度众生中四台打印机伴我同行 文：中国大陆大法弟子 【明慧网二零二六年三月二十三日】我是九六年得法的大法弟子，那年我二十七岁。年少时，受无神论毒害太深，不相信神的存在，只是感觉“真、善、忍”好。虽然学法，但理解不了法理，只是当作做好人的理论看待，炼功三天打鱼两天晒网。不实修，怕心巨大，在一九九九年“七·二零”铺天盖地的迫害中很难过关。之后，我不知道怎么上明慧网，不参加学法小组，这是我修炼中的两个重大失误。直到二零一七年九月底，在路上偶遇同修L，才被她唤醒，从新走回正法修炼。这之后，我陆续拥有四台打印机，为自己和同修制作真相资料、救人。下面说说我的修炼故事。 第一台打印机：是一朵晚开小花 二零一九年五月十三日师尊华诞，普天同庆！说来也巧，恰在这一天，正巧碰上丈夫同修歇班，技术同修有空，他们二位搭伴为我购置了一台佳能打印机。丈夫同修和我得法、离开、重归大法，几乎是同步的。 在技术同修的指导下，我亲自打印出了色彩鲜艳的、精美的真相册子，终于开出了一朵小花！尤其打印好《九评共产党》，我十分感慨。《九评共产党》曾象当当响的震雷惊醒过我，从阅读，终于到了参与制作，迟到了十多年。幸福与惭愧的心绪交织着，泪水不禁滚滚落下来。心中充满对师尊的深深感恩！对同修的帮助深深感谢！ 第二台打印机：为保证供应而来 真相资料除了自给自足之外，渐渐的小组的同修们也开始向我要真相册子，其中有一位当时年近八十的老年同修A，每周都想要几十本。开始我对打印机了解的实在太少，忽略了打印机也是生命，也要休息。我一心为了不耽误大家，我陪着打印机一直连续工作了七个小时，直到深夜，才打印完毕，这件事直到现在我仍记忆犹新。等到第二天，打印中途，打印机出了故障。 我跟技术同修提及A同修要资料的事，他很纳闷，因为这位老同修和另一位老同修B是讲真相的搭档，她们俩拥有一台打印速度很快的打印机，为什么还跟别人要资料呢？经过我的询问，A同修告诉我，B同修住在没电梯的五楼，搬运纸张不方便，资料是B同修明白真相的女儿给做的，而且她不知道怎么做铜版纸封面。 是的，做真相资料从买纸、买墨水，到上网下载打印文件，打印前先要上网看明慧期刊有没有更新，再到打印机的维护维修，有一系列的事情要做。换句话说，从白纸到变成真相资料，得付出很多努力。想到老同修每日出门讲真相真的很辛苦，做资料她们也许不太擅长，那做资料的事情就应该由年轻的我来承担！要多少我就给做多少，保证供应！ 开始，丈夫不同意我家再买第二台打印机。晚上，我们去技术同修家交流，不知道怎么三说两说的，丈夫竟答应了我的请求。“难住我，也不能难住老同修”，是这句话引起丈夫的共鸣，打动了他的心。我们都知道，修炼中就是要相互配合。 第二台打印机品牌是惠普，虽然价格不菲，但它很是优秀，打印速度快，文字图片打印清晰，颜色协调。第一台佳能打真相册子封皮，第二台打内页。 第三台打印机：一举三得的好帮手 师尊在讲到神韵售票时说：“可是你们知道吗？本来在去年应该得救的人，却永远失去机会了，因为正法是不断的往前推，一步一步，到了一层那一层的人，上边到了哪个天国，到了哪一层天体，就是哪一层的人来看，下次那个座位是别人的不是他的。你们知道失去了多少生命？！看到那场上空着的座位，你们知道我啥感受？”（《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉）我对这段法记的特别清楚。 我悟到，耽误了同修的资料，这周该救的人没救下来，那可不是一件开玩笑的小事。因为自己心性不到位，惠普经常出些小故障。法理我明白，我知道担心打印机出故障的心态是心性不稳的表现，知道打印机和我是一体的，这样的状态对打印机没什么好处，怕出故障就是求故障。我知道资料做不出来，没有一位同修会埋怨我一个字，但是我的心总是那么七上八下、忐忑不安。我知道我做不出来，会有其他做资料的同修来援助，但是我想，其他做资料的同修可能每日也都很忙，可能都有计划有安排，尽可能不要打扰、麻烦他们。 记忆中，从第一次给同修做资料起，打印机出故障时，去求助过其他资料点同修的帮助，也从没有耽误过一次，我总是会按时按量提供跟我约定好的资料。我认真、有责任心，这没有错，但是太执著了。我总是不能修好自己的心态，所以打印机一出故障，我的心就提到嗓子眼，一张嘴，心简直就要蹦出来了。 该怎么办呢？思前想后，与丈夫反复权衡利弊，终于作出决定，那就再买一台打印机吧。新法器是打印机惠普8210，很快就被我高高兴兴的迎進了家门。我每日学法炼功不落下，还有很多别的事情要做，天天忙忙碌碌的。 三台打印机，第一个好处就是可以缩短做资料的时间；第二个好处是一台有故障，不会耽误出资料；第三个好处是，如果别的资料点偶尔需要援助时，我可以提供帮助，不吃力。果真是一举三得！ 我不断的加强学法、背法，面对面讲真相、发正念也很努力，我深知，要象个修炼人那样要求自己，做出的资料救人的威力才更大。感恩师尊的加持，我不断的向内找，提高心性，心稳定下来，打印机就很少出故障。 本资料点的资金使用情况 在学法小组，我经常亲眼看见C同修给做资料的D同修钱，D同修却说什么也不要，他们互相推过来推过去。我不禁想，我的资料点为什么资金有时不充足呢？好几位同修只拿资料，却一分钱也不给。怎么去掉这颗不平衡的心呢？ 细想想，在我这个层次上看来，出资料费是积大的德，何乐而不为！我家所有的打印机都是自己出钱买的，维修费也都是自己出的钱。我突然悟到，我的钱全部是师尊恩赐的，师尊给予我足够的钱，每月资料费就是我全部掏也不是困难事，还有什么心里不平衡的呢？！救度众生，有钱出钱，有力出力；不出钱，能发真相资料，就已经很了不起了！以后，再有同修给我资料费，我会推辞，实在推辞不掉，我就收下，也不能只顾着自己积德。 同修们给的资料费，我放在一个专门的小盒子里。等我去掉不平衡的心之后，再去买纸呀、墨呀等耗材时，我和丈夫先拿自家的钱去买，回来后再拿小盒子里的钱如数报销。我听过一位同修讲她的修炼经历，有次她在路上挪借五十元大法的钱来买枣，卖枣的商贩坚决否认收了五十元钱。买回耗材再报销，这样做保证不会挪用或挪借大法的钱。资料费的使用是极其严肃的！ “遍地开花”才是师父所要的 为我维护打印机的技术同修，对我热情的给同修们提供资料颇有微词，批评我爱揽事，专程来我家，说这一片的同修们中，他最担心我出问题。他还让别的同修们也来规劝我。真有位E同修来跟我交流，让我不要给同修们提供那么多资料了，影响师尊要求的“遍地开花”，应该逼着同修们自己做资料。E同修说我是新学员，前些年没有我，不照样救度众生吗？ 丈夫也受到了影响，我做资料时，他在旁边揶揄我：“干事心！做、做、做，你把全市的资料都包了吧！”委屈的眼泪在眼眶里打转，我还不知道自己错在了哪里？助人为乐怎么成了爱揽事？一不留神，我右手虎口被纸划了个小口子，流出了血来；不注意的时候，纸就象小刀一样锋利割手指。我对丈夫说：“手割破了，疼，做不了了。”他赶紧去给我买回创可贴，贴在虎口上。戳纸时碰不到伤口，我又可以干活了。我跟丈夫交流：“谁不愿意做资料就不做，我愿意做就做吧。干嘛非要给干活的人敲铲子？”我接着说：“不学法，是干事心。我们要干事，而且要做好三件事。” 我反反复复的思忖，不断艰难的但坚定的向内找，这是一个提高心性的好机会，千万不能起埋怨同修的心，更不能撂挑子。 当时我这样悟：“遍地开花”是修自己的，不是修同修的。例如，做U盘的同修，跟我要资料发，我给不给呢？年岁大的老同修，跟我要资料发，我给不给呢？年轻的同修只擅长面对面讲真相，跟我要资料发，我给不给呢？就是同修有能力打印资料，但是由于方方面面的原因，暂时不想“开花”，跟我要资料发，我给不给呢？我的答案是极其肯定的：给！同修要，我就给提供；同修要的少，就自己做自己发。 我深深理解技术同修的苦衷，他为我维护着打印机，我是新同修，万一有个闪失，如何是好？规劝我的同修真心是为我好，觉着我是新学员，做资料会占用大量时间，是不是影响学法？通过这件事，是不是师尊提醒我，要更加注重多学法？我是不是“干事心”重？我是不是应该去掉怕人说的心？我是不是有委屈的心？我是不是应该对老学员要言听计从？在我眼里那位技术同修是修炼的精英，他对我的帮助特别突出，我是不是有崇拜技术同修的心？我要求自己放下私心杂念，多学法多背法；发现自己有人心，就修去它！ “创可贴事件”之后，关于做资料的事，再没有听见丈夫数落我一个字。有活儿他就配合着干，比以前积极多了，买耗材、给打印机加墨与维护、装订册子、去同修家送真相资料，勤勤恳恳的，一丁点儿也不拖拉。其他同修们也没再说过我什么。 随着时间的推移，我渐渐的悟明白了，就不再给有电脑的同修们提供资料，“遍地开花”是师父所要的。 转眼两、三年过去了，我家的资料点，在师尊的慈悲保护下一直平稳运转。 排除打印机故障 最近，惠普452打印机打出来的册子，每页都有一条贯穿的墨痕，使用了打印机自带的清洁功能，不起作用。丈夫就把机子拆开，做進一步清洁清理。清理完毕，但是机子攒上了，清洁布却卡着推不动。 周日下午四点钟，我们用一条床单兜着零件，驱车去县里找技术同修F，由于堵车，一个半小时的车程，两个多小时才到达。敲开门，F两手黑墨，出来迎接我们；他正在修着打印机。他每日早八点上班，晚六点下班，下了班到家，就修机器。这不，现在正同时修着三台外地送来的打印机。 F的妻子正在做饭，我一看就笑了：清水煮挂面，开水焯青菜，跟我平时最爱做的饭是一样一样的。 F边修理边讲解，技术高超，果然名不虚传，很快就解决了问题。 等我们回家后，丈夫把机子装好，但是机子不启动。丈夫叹口气：学艺不精，自愧不如！先修心后修机器，我俩都要向内找。我们还达成一致意见：对于机器，他主修，我主用；他修不好，我不责备他；我用坏了，他不埋怨我。 周一，我就开始提前做资料，因为只剩两台打印机了。我跟两台打印机沟通，请它们多辛苦点，它们能听懂，很是卖力气的干活儿。我已盘算好每天做多少，它们能完成这周的打印任务。每次打印完毕，我都会感谢电脑、打印机们辛苦的付出。我听两位同修说过，打印机出故障时，想踹它一脚；还有一位同修，打印不顺利时骂打印机。我可舍不得，它们一摞一摞的打印，太不容易了。它们在救度众生中起到很关键的作用，是高贵的生命！ 周三，G同修的惠普452打印机出故障了，来跟我要一百本真相册子。我已经做好了一百本，那就先拿去用吧！等我的打印机修好了，就可以继续援助。 周五下午，丈夫出差回到家，我把G同修来要资料的事情告诉了他。两个资料点的机器同时出故障，旧势力在搞干扰与破坏！我俩一致决定，第二次去县里F家，现在就出发，早日修好机器，尽快给同修们打印出救众生的真相册子，决不让旧势力的阴谋得逞！ F机器修的多，技术娴熟，备件也齐全，再次为我们解决了问题。修好机器，测试完毕，我们连夜驱车往家赶。在师尊的慈悲保护下，半夜十二点之前平安到家，没有耽误发正念。 第四台打印机 现在我每天上完明慧网，一定会登录天地行打印技术版块，不管我看懂看不懂，一定得去浏览一下，就觉着心里踏实。有问题时，我会去提问，那里的技术同修们会及时并耐心解答，特别负责任。 在那里技术同修们的建议下，我新买了一台爱普生8058打印机，丈夫给我接的外接连供墨盒，运行平稳。这是一款用于打印照片的机子，我用它打印真相册子封皮。它是六色墨水，比四色多了两个淡色墨水，因此还原度好，打印出的图片清晰细腻、层次丰富。我对这款机子钟爱有加的另一个原因是，它打印出的图片颜色鲜艳，这是这款机子自身的显著特点。虽然一分钟才能打印单面一张，后進纸盒一次只能放三十多张纸，打印着实有点慢，但是我一点也不嫌弃。麻烦点我不怕，我就是要尽最大努力，做出精美、赏心悦目的册子，愿更多世人得救！ 有慈悲伟大的师尊的加持，有身边的技术同修的鼎力帮助，有技术论坛同修的及时指教，我心提到嗓子眼的状态早已成为过去式，现在心态平稳的走在助师正法、救度众生的道路上！ 真相册子是救度众生的利器 我那么看重做真相册子，是因为在讲真相中，我体验到了册子是救度众生的利器。与同修搭伴面对面讲真相，我会带着许多真相册子，很多时候全部发完了才回家。 记的有一次，我劝一位众生三退，怎么劝，他也不同意退。没办法了，我从包里掏出一本真相册子，恰巧是《天赐洪福》，递给他。他接过来一看，特别兴奋，他兴高采烈的直夸封面的宝宝可爱。我趁机指着册子封面上的字说：“愿老天爷赐福于您！我帮您起名××退出少先队吧！”他连忙答应，行行行，好好好。真相册子也是一个生命，它也能清除邪恶，这是它所起到的一个意想不到的作用。 在面对面讲真相的时候，很多很多次，手递手把真相册子送给众生，有的众生谢个不停；有的马上就看了起来；有的告诉我，一定回家好好看，一定让我满意。遇到这样的事情，我会忍俊不禁的笑。有的时候一讲就退，不费力气，因为他们已经看过了真相册子。 衷心感恩师尊的慈悲救度！ 莫让复制粘贴成为修炼路上的劫掠 ——关于剽窃和抄袭 文：善果 【明慧网二零二六年三月十三日】最近看到一些关于创作的交流，觉的很有道理，想分享给同修。 剽窃，指抄袭（别人的思想或言词）；采用（别人创作出的产品）而不说出其来源。抄袭，指未经授权或不适当引用他人的作品、思想或表达方式。根据多国版权局的定义，抄袭即剽窃，是指将他人作品或其片段据为己有的行为。 大法弟子修炼交流、讲真相，也应当厘清创作和剽窃的区别，否则是否等于在正法修炼这场大考中作弊呢？无论是作弊还是剽窃、抄袭，性质大家都清楚。从字面上看，“抄”，把原作照搬叫做抄写。“袭”有袭击的意思，指趁人不备抢夺和攻击。“剽”的本意是抢劫、劫人；大家想想，把别人的作品强行据为己有，不但抢夺了别人的作品，是不是也在强迫他人无偿为自己所用呢？ 我们是修真、善、忍的，在浅层说，“真”是说真话，办实事；“善”是善待他人，包含善待作者和其它刊物，而且“善”中也包含“真”；“忍”是吃苦、守心性，“忍”中也包含“真”和“善”。以抄、袭、剽、窃手段，都违背真、善、忍。而诚实、尊重他人、吃苦长進，才是好人的常识表现。 现代观念对“抄袭”“作弊”早已习以为常。我们都知道，在压力与紧迫感面前，原创会显的既缓慢又艰苦，而“复制粘贴”则是一种唾手可得的便宜。本文想跳出那些虚伪客套和现代变异观念，進一步聊聊剽窃、抄袭这件事的本质。 一、行为的真相：这是一场隐形的“掠夺” 我们必须正视，抄袭在本质上就是一场悄无声息的“偷窃”。每一行文字、每一个创意，都是原作者、编辑等所有参与者熬过的夜、翻过的书和无数次自我否定、反复锤炼的结晶。当你轻而易举的将其据为己有时，你不仅是在搬运文字，更是在暴力抢夺他人的思考和劳动成果。这种行为剥夺了原创者应得的尊重、盗取了他人的信誉，也践踏了在这个世界上最该被珍视的勤奋。 二、逻辑的误区：短期“甜头”背后的剧毒 很多人或许觉的，自己并不在意能力的提高，只要能换来当下的安逸、名声、分数、点击量、广告……总之，只要对自己“实惠”，就值得走抄袭这条路。然而，这种行为会让你陷入一种“能力自残”的恶性循环：当你习惯了“抢夺”他人的大脑，你自己的独立思考能力会象久不使用的肌肉一样彻底萎缩。 古人云：“行不信者，名必耗。”靠窃取建立的荣誉，如同布满裂纹的镜子，照不出真实的才华，只映照出内心的虚伪与懒惰。现代人把“人不为己，天诛地灭”当成座右铭，可什么才是真正为自己好呢？古人说，“行不信者，名必耗。”我们修炼人不但以真、善、忍为标准衡量好坏，更知道为什么要用真、善、忍为标准。 三、法律的红线：不只是道德的约束 除了人格的体面和心性的标准，我们更不能忽视常人社会的现实规范。在法律层面，抄袭是对版权（著作权）的公然侵犯。每一个字、每一张图都有它的著作权人，未经许可的挪用是违法行为。如今信息追溯技术如此发达，任何“偷”来的东西都有被留痕、被起诉的风险。现在的捷径，往往就是未来塌方的伏笔。 四、师父早已明示正确做法 有的同修说，我们主要靠“搬运”（抄袭的现代别称），不抄就没有内容了；采用别人的作品而按照行业规范，在显著位置注明出处来源，显的我们自己没作品，怎么办？想做一件事，但不想吃苦付出，这个思路对不对？ 至于说“搬运”，师父早已明示：“所以在具体报道内容上要有自己的特点，多报道欧洲的情况，同时要把每天明慧网上的报导、重要新闻转发几条，因为这是第一手国内大法弟子的情况。”“文章的数量上以欧洲为主，穿插明慧网报道中国大陆大法弟子的重要情况。”（《精進要旨二》〈致欧洲圆明网〉） 也就是说，转发明慧网每天的报道、重要新闻几条，按行业规范注明出处，比如“明慧网某月某日报道”，其余都是自己网站的原创作品，才是正路。 五、创作难就应该抄袭吗？ 这里想对有抄袭习惯的同修说，哪怕你的初稿并不完美，哪怕你的文字显的笨拙，那也是属于你自己的声音、你的修炼所得、你的创意、你的劳动成果。借来的光，虽然能照亮眼前的路，但终究是外在的，并不来自你的内心和能力。与其做一个永远无法独立行走的“窃贼”，不如找回属于自己的真实角色，提升自己的道德境界。别为了一时的甜头，弄丢了那个诚实且有力量的自己。 真正的内容创作者，大家都知道，在这个追求效率的时代，坚持原创很难，长期坚持更难。人人在创作过程中都难免遇到卡点，或者觉的思路枯竭，但努力拆解难题，吃苦提高专业素质、提高创意能力，都是正路，而用“透支信用”的欺骗方法则害己害人，特别是从长远看。所以，除了极少数天纵之才外，绝大部份创作者都在面对每天的创作之难，你并不孤独。 六、讲真相好的同修是如何做到的？ 有些同修可能是因为“怕写不好”或“怕跟不上進度”而产生依赖心理，或者羡慕和欣赏别人的作品、想帮助传播。原创的过程虽然辛苦，但那是长功和修出智慧的过程；传播需要尊重原创、原作者。有些大陆学员事先未经授权就随意改编、然后将原网站的名称夹在自己频道中，这就不仅仅是侵权，还是毁坏原著作权者信誉的行为了。你如果真是一个好的创作者、推广者，可以寻求合作或者加入团队。 古人有句话，“唯天下之至拙，胜天下之至巧。”引申一步说，当“诚”（真）达到极致时，任何虚伪都无法动摇它；当“拙”达到极致时，任何机巧也无法战胜它。我们很多大法弟子讲真相讲的非常有效，他们当中，有些人很有沟通技巧，也有很多人靠的不是话术和抄袭，而是至诚、至善和对世人的慈悲。慈悲所致，宇宙的智慧就会流向你的指尖、打入你的脑海，那就是常人所说的“灵感来了”。 讲真相好的同修不是学人、照搬、抄袭来的，是通过一点一滴的努力，修出来的。宇宙中的智慧只要拿出一粒沙子中的一点点给你，就够用了，关键是自己得修。 七、从真、善、忍标准看版权尊重与一稿多投 顺便提一下一稿多投。一些中国大陆学员、海外学员坚持一稿多投，目地是增加自己稿件的发表几率和覆盖面积，或者认为自己的稿件重要、了不起等等，这种做法在常人社会中被广泛视为不道德行为，更是在浪费公共资源和损害媒体信誉。造成的很多负面后果中，直接包括作者被列入黑名单，刊物名誉受损、大法弟子群体的名誉，以及法律和经济后果，所以对修炼人来说是很不足取的。 结语 在现代社会这个大染缸里，潜移默化，“不择手段达到目地”已经演变成了一套完整的生存逻辑。即使是修炼人，也很容易在不知不觉中把这种思维带進创作或证实法的项目中，甚至觉的这是在“走捷径”或“效率高”： ·结果抹杀过程：只要拿到了结果（金钱、名声、地位），过程中的欺诈和掠夺就被视为“聪明”和“谋略”。 ·诚实被污名化：守信、原创、诚实的人常被贴上“迂腐”、“没本事”、“不开窍”的标签。 ·道德成本倒置：坚持真创作、真付出、遵守创作原则，反成了一种高成本的行为，而造假和抄袭反而成了低成本、高收益的“捷径”。 谨以这篇交流抛砖引玉。希望有关同修从中得到正向启发，用实际行动归正自己，共同树立更好的、言行以真、善、忍为指导的大法弟子群像。◢ 恶报形式：现世报和子孙报 文：起慧 【明慧网二零二六年三月二十四日】“恶有恶报”不仅是宗教中的说法，对照自古至今所应验的，确实是一套运行不爽的法则。根据宗教典籍的归纳，常见的恶报形式包括现世报（近报）、子孙报（余报）与冥报（死后报），此处我们主要探讨前两者。 所谓现世报，是指行为人在生前即直接承受其恶行所带来的果报，属于一种“显报”，也就是清晰可见、为人所感知的惩罚。例如身心疾病、财产损耗，或社会地位的丧失等，皆可视为此类报应的表现。 所谓子孙报是指一个人的恶行，其果报并未完全在自身显现，而是“余留”下来，由其后代（子孙）来承受的一种报应形式。 下面進一步说明与举例如下。 一、夺纪夺算：现世的暴毙与折寿 道家经典《太上感应篇》指出：“凡人有过，大则夺纪，小则夺算。”意即上天会根据恶行的大小扣除人的寿命，大罪扣“纪”（十二年），小罪扣“算”（一百天）。 例如许多中共官员因参与迫害正法修炼人，往往在人生的“黄金年龄”突然死亡，正是应了“夺纪夺算”现世报的典型。仅举两例如下。 李既山，湖北省仙桃市公安局警察。李既山积极参与迫害法轮功学员，还向法轮功学员家人勒索钱财。二零零三年上半年，李既山遭遇车祸，身首异处。当时他三十七岁。[1] 徐贵富，四川省宜宾监狱监狱长，多年迫害法轮功学员，作恶多端。后来徐贵富得一种怪病，虽不是恶性肿瘤，但此瘤切除后，新的瘤迅速生出，而且越来越多，终于不治身亡。当时他四十五岁。[2] 二、现世官运与福禄的提前终结 报应亦体现在运势的崩解，即《太上感应篇》所谓“算减则贫耗，多逢忧患”。（意思是寿算被减除之后，就会变的贫穷家破，经常遭遇忧愁灾难。）可见，作恶不仅财富难保，更会陷入接踵而来的忧虑与灾殃之中。 例如许多中共官员以为靠着行恶能升官发财，却没想到在仕途顶峰时突然被双规、入狱、夺产。仅举两例如下。 鲍炳章，原上海徐汇区区委书记，任职期间，残酷迫害法轮功学员，制造了大量的冤案、惨案和家庭悲剧，罪恶累累。二零二六年二月十一日，上海市第一中级法院公开宣判鲍炳章受贿、滥用职权一案，鲍炳章被判处有期徒刑十四年，并处罚金人民币五百万元；受贿犯罪所得财物及孳息予以追缴。[3] 李石松，曾任雲南省曲靖市市長、省常委、常务副省长。李石松任曲靖市市长、市委书记期间，许多坚持修炼“真、善、忍”的法轮功学员被骚扰、绑架、判刑。二零二四年六月，李石松因严重违法被查，二零二五年十一月被判刑十五年，并被处罚金人民币五百万元。[4] 三、子孙报（余报） 《易经》警示：“积不善之家，必有余殃。”祖先作恶，后代可能遭遇贫困、短寿、残疾或门户凋零。 例如有些迫害法轮功学员的行恶者，其本人虽尚未遭报，但其子女却突然遭难，致使门户凋零。仅举两例如下。 郭永其，作为山东省“六一零”负责人，是迫害法轮功学员的直接指挥者、操控者。历年来，山东省法轮功学员遭迫害的人数、被酷刑折磨致死的人数，在中国各省中一直排在前几名，郭永其是罪魁祸首之一。后来郭永其的恶行连累家人遭殃，其独子遭车祸惨死。[5] 王忠俊，海南省定安县“六一零”主任。王忠俊曾叫嚷：“你们说报应，报应在哪？我抓了你们（法轮功）不少人，我还是潇潇洒洒、白白胖胖，没看到有报应。”话说后不到一个月，他的独子在广州因液化气泄漏中毒身亡。[6] 结语 古语有云：“作恶不灭，前世有余德；德尽必灭。”当一个人前生累积的福份被恶行耗尽后，灾祸便会如排山倒海般袭来。每个行恶者的恶报形式虽有不同，但其核心皆在于提醒世人：心存敬畏，回头是岸。 【参考文献】 [1]明慧网通讯员，《湖北仙桃市官员迫害法轮功学员的恶行与恶报情况》明慧网二零二六年一月二日。 [2]明慧网，《中共政法委、“六一零”在四川省制造的滔天罪恶（6）》，明慧网二零一二年六月十九日。 [3]明慧网通讯员，《参与迫害遭恶报　原上海徐汇区委书记鲍炳章获刑》，明慧网二零二一年十月十三日。 [4]明慧网通讯员，《参与迫害法轮功　云、贵、渝四名官员遭恶报》，明慧网二零二六年二月十九日。 [5]明慧网通讯员，《迫害法轮功　泉城恶报知多少》，明慧网二零二一年十月十一日。 [6]明慧网，《明慧报告：“六一零”人员恶报综述（下）》，明慧网二零一六年八月六日。◢ •被迫害致死并确认姓名的法轮功学员总人数：5322 •三退人数：自二零零四年十二月三日起退党(团、队)总计人数：459,530,563 •翻墙找到明慧网 自由门电脑版：https://j.mp/fgp88 自由门安卓VPN：https://j.mp/fgv88 无界一点通（安卓）：https://s3.amazonaws.com/693/um.apk 无界浏览电脑版：https://s3.amazonaws.com/693/u.exe 明慧网成立于一九九九年六月，致力于收集、整理和发表关于法轮功真相的第一手信息，维护和弥补迫害环境下中国大陆大法弟子的修炼环境。