明慧周刊 第636期 2014年3月20日 时事新闻 　　神韵欧洲巡演开启　日内瓦观众盛赞 　　中国大陆学员近期遭迫害案例 　　海外学员证实大法、讲真相摘要 大陆综合消息 　　大陆综合消息 　　严正声明 　　世人觉醒 　　人心与因果 　　【时事评论】联合国会议 加政府关注中共强摘器官 修炼园地 　　迅速、准确揭露恶人　震慑力大 　　关于写揭露迫害材料的一次交流 　　解体黑窝、救度众生过程中的一点感悟 　　唤醒昔日同修　携手共同精進 　　写好513征文的愿望和方法探讨 　　对去争斗心、妒嫉心等执着的体悟 　　严肃修己　慈悲救人 　　【修炼交流摘录】 神传文化 　　中华文化智慧之——神传汉字（1） 时事新闻 神韵欧洲巡演开启　日内瓦观众盛赞 二零一四年三月十日，神韵世界艺术团抵达瑞士国际都城日内瓦，拉开了二零一四年神韵艺术团在欧洲巡回演出的序幕，在日内瓦历史悠久的BFM剧院举行了三场演出，场场爆满。为满足观众的需求，剧院不得不出售加座票。神韵精彩的演出在观众中引起强烈的震撼，许多各界主流人士在观看演出后，纷纷表达了他们内心的感受。 现任日内瓦议会立法议员Henri Rappaz和夫人一同前来观看神韵演出。Rappaz先生表示很高兴看到神韵艺术团通过演出，将复兴中华传统文化的讯息传遍世界各地。他说：“所有的舞蹈都具有深刻的精神内涵，就象在节目中演员们所持的小横幅中写的‘真、善、忍’，在当今社会中就是不可缺少的。” Anwar Kawadri先生是多部电影的导演兼制片人，包括执导由英国著名女演员Joan Collins主演的电影《胡桃夹子》。他连续两天观看了神韵演出。他表示，神韵是他第一次看到的“一场伟大、壮观的表演！”他说：“我是一个电影导演和制片人，从艺术家的角度来看，这是极其精彩的演出！编舞、舞蹈、音乐等，都是如此美好，给我非常深刻的印象！”“显而易见，一切都是无可挑剔的！中国文化让我们赞叹不已！我非常喜欢这场演出！” 瑞士银行安全高级顾问Jean Pierre Huwyler从瑞士苏黎世坐三个小时火车来到日内瓦，连续看了三天的神韵，还带来了二十几个朋友，看神韵给他带来无限快乐，他认为神韵传递真、善、忍的精神是当今世上非常重要的事，“真善忍，我想是这个，对全世界都很重要，神韵艺术家将此信息传递给世人，我觉得这在当前非常重要。我试着按照真、善、忍做人。” 神韵轰动大洛杉矶 与此同时，神韵纽约艺术团三月十一日重返被誉为“世界娱乐之都”的美国南加州大洛杉矶地区，在橙县演艺中心拉开了今年在此地四个城市共十六场演出的序幕。开演前，六十三位大洛杉矶各级官员，包括十位美国国会议员、八位州参议员、十八位州众议员，以及二十七位洛杉矶郡及附近城市官员致贺恭迎神韵，嘉奖其对传统文化复兴的贡献。 墨西哥巨星、著名主持人希门尼斯欣赏了神韵首演后盛赞：“作为业界人士，（赞扬同行）更难，因为我们会挑剔每一个细节。但这演出太惊人了，一切都百分之百完美呈现，不可思议！每个节目都风格独具、五彩缤纷，我真的非常喜欢！”“不仅如此，这是一个表现神，以及人们敬天奉神的演出，我们的文化中没有神来执导表演艺术。从这晚会中我学到很多。” 美国众议院国际关系委员会资深成员、政府监督与调查小组委员会主席罗拉巴克十五日观看演出后赞叹不已，认为“这样宏伟壮观、基于中国文化的艺术在美国得以展现和繁荣发展，却无法在中国大陆上演，是一种耻辱”，他“期待有一天能在北京看到这演出。”他指出：“马克思和列宁早知道源自灵魂的信仰和生命神性的一面都是其统治的敌人，所以他们企图改造所有人的生活乃至人类文明。我不记得马列有中国血统，可悲的是北京（中共）政权至今仍被这个愚蠢、反神性的共产主义所影响。” 德西科先生是好莱坞传媒音乐大奖创办人之一，亦是好莱坞传媒音乐协会执行董事，从事娱乐制作与推广已三十多年的他对多种艺术形式都很精通，虽然去年已体验过神韵交响音乐会，但神韵晚会仍然给他带来深深的震撼：“神韵是一部结合现场交响音乐、舞蹈和高科技动态天幕的非凡、完美的作品，我们平时看不到这么高水准的演出。中华文化为圣人智者所传，整个世界都从中获益匪浅，而中国现在却处在中共独裁统治之下，在那里发生的罪恶应被曝光，中国应回归到传统的价值观——敬天、包容、珍爱生命。” 中国大陆学员近期遭迫害案例 ◇江苏南京现年五十多岁的法轮功学员成海燕女士二零一四年三月五日、六日突然失踪，至今下落不明。据悉参与绑架的有南京市“610”、南京市国保大队、南京江宁区“610”、南京江宁区国保大队及派出所等多个部门。成海燕懂多国语言，原为中国药科大学副教授、宣传部负责人，后调徐州医药保健品进出口公司任经理，九五年因丈夫调回南京军区工作，又在江苏物资集团总公司任轻纺公司总经理，成绩卓著，曾于二零零二年被非法判十年重刑，二零一零年出狱。 ◇河北唐山法轮功学员孟凡全三月十三日早晨去存车处取车，刚走到自家楼下南边，就被一群便衣警察绑架而去。孟凡全九十二岁的老岳母当时独自一人在家，被这帮突然闯进的人惊吓的不知如何是好。孟凡全生于一九六二年，本是河北理工大学讲师，在中共迫害法轮功的十五年，他屡遭非法关押，身陷冤狱累计时间超过十年。 ◇安徽蚌埠市怀远县有二十多名法轮功学员，二零一四年二月二十七日分别在家中被怀远县610和国保警察以及当地街道、居委会绑架、劫持。当天统一行动无疑是有预谋的。上午十一点，二十多名警察将法轮功学员王宏全（音）所办的工厂包围，将在厂内集体学法的十几名法轮功学员劫持到蚌埠市某宾馆洗脑班，在工厂及住所翻抄，抢去大法资料和大法书，将王宏全绑架到蚌埠市第二看守所关押。 ◇湖南长沙市法轮功学员谭香玉女士，在几次被中共监狱迫害致生死边缘后，于二零一四年二月十四日含冤离世，终年六十六岁。谭香玉生前是湖南省双牌县南岭化工厂退休职工，自一九九九年七月中共发动迫害法轮功的运动近十五年来，她数次身陷冤狱。谭香玉的丈夫谢务堂先生，在三年前就被中共监狱迫害致死。 ◇吉林公主岭市大岭镇法轮功学员刘桂红二零一三年六月五日去农安五公里拘留所看望被非法关押的法轮功学员付贵华、孙艳霞等，遭到绑架、折磨，回家后身体每况愈下，浑身骨头疼，内脏疼，身高缩短了约十厘米，身体瘦得只剩皮包骨，至少四次出现生命危险，于二零一四年二月含冤离世。刘桂红生前曾支撑着身体和亲人前往农安县检察院控申科，控告农安国保唐克、古城派出所等打人凶手。 ◇吉林长春市榆树市法轮功学员王士芹，遭受中共十几年的迫害，包括非法劳教、八年冤狱、无数次的绑架、洗脑、骚扰，几次被迫害得旧病复发，又几次通过修炼法轮大法得以康复。然而，多年来，中共的残忍迫害和颠沛流离的生活，造成王士芹的身心受到极大折磨和伤害，在二零一四年二月二十日离开人世。 海外学员证实大法、讲真相摘要 三月十六日下午，在美国首都华盛顿DC的宪法大道上举行了庆祝爱尔兰传统节日——圣·派翠克节大游行。华府法轮功学员组成的腰鼓队是一百多个游行队伍中的唯一华人团体，受到街道两旁各族裔民众的欢迎。伴随着“法轮大法好”的乐曲，身穿金黄色炼功服的法轮功学员精神抖擞，挥舞着手中的鼓槌，鼓声阵阵，赢得观众的掌声。来自天津的游客曹先生高兴地说：“华盛顿都有法轮大法！”他连声说：“很好，够热闹的。美国真的很自由，在中国不可能看到这样盛大的游行场面。” 加拿大首都渥太华爱尔兰社区三月十五日举办的“圣派翠克节”游行，第六次参加游行的天国乐团再度成为游行中规模最大的经典队伍。活动主办者布莱恩·戴利先生是第四代爱尔兰移民，他在接受记者采访时说，法轮功学员组成的天国乐团的服装非常亮丽，演奏和各方面都很完美，颇受人们的喜爱和欢迎。他对法轮功团体为渥太华多元文化做出的贡献表示赞赏。 多伦多市第二十七届圣派翠克节游行三月十六日在市中心隆重举行，由法轮功学员组成的天国乐团和腰鼓队连续八年应邀参加了这一年一度的盛大游行，受到道路两旁中西方观众的欢迎。多伦多居民比尔和全家观看了游行，他说：“好多次都看到这个乐团的出现，给人一种振奋和力量。非常感谢他们的到来。”爱尔兰族裔的万斯兴奋地说：“这个队伍（法轮功队伍）在今天这个特别的日子里，他们的到来真是最好的时机，他们就象是春天的使者，给人们带来力量，带来希望。”上周五，多伦多的城市新闻网在介绍圣派翠克活动时，发表二零一二年天国乐团参加游行时的照片。 当天，在加拿大的西海岸，温哥华也举办了一年一度的圣派翠克节大游行在市中心举行。尽管下着小雨，市中心游行路线两旁仍站满了观众，包括很多华人。活动主办单位表示，今年的游行队伍由超过二千人组成，估计有二十万观众。温哥华法轮功学员的腰鼓队和花车应邀参加了游行，受到沿途中西观众的欢迎。 在经历了几个星期的阴雨之后，印尼雅加达终于迎来了一个晴朗的假日，三月十六日星期天，市民们纷纷来到街上运动，在喧闹的大街上，人们注意到：有一群人正在炼着法轮功，他们就像沙漠中的一片绿洲，带来一股平静、祥和的力量。一位中年的印尼华人在一旁静静地看了一个多小时，后来他告诉法轮功学员，他真的被法轮大法所吸引，他要在网上查找更多的相关资料来了解。 二零一四年伊始，天梯书店在纽约曼哈顿举办了两期九天班，学员反映很好。最近一期九讲班于三月十二日刚刚结束，几乎每个学员都尝到了磨炼心性的滋味和心性提高后的喜悦。 二零一四年三月十二日，在联合国人权理事会第二十五届大会上，加拿大政府正式公开提出中共强摘人体器官之践踏人权的罪行。人权委员会加拿大代表罗里女士表示，继续深切关注世界各地宗教团体的困境，继续关注中国法轮功学员受迫害情况及器官移植问题。 大陆综合消息 大陆综合消息 ◇辽宁省新宾县尚莉萍被劫持在马三家 辽宁省抚顺市新宾县法轮功学员尚莉萍去年七月十日被抚顺望花法院以犯罪预备的罪名冤判三年，家人一直得不到她的消息，家属去过沈阳女子监狱几次一直不让见。 她的丈夫在得知她被判三年后不几日就突发心梗，撒手离开人世，撇下一个七十多岁的老母亲和一个还在上学的女儿无人照料。 近日得知尚莉萍已被沈阳女子监狱转移到马三家子强制戒毒所了，即原来的沈阳马三家劳教所，如今摇身一变又变成沈阳女子监狱的一个分监区了，还是原班的那些邪恶之徒，又在残酷迫害坚定的法轮功学员。 据悉，去年被非法判刑入狱的一些坚定、拒不转化的法轮功学员都被转移到马三家这个邪恶的黑窝强制洗脑转化，新宾县的法轮功学员池秀华和于淑贤也在这里，家属去过，也都不让见。 ◇大连法院停电期间仍非法开庭　剥夺家属旁听权 二零一四年二月二十五日当天赶上停电，辽宁省大连市金州区法院所有的法庭都停止庭审、择日再开，唯独对夏元新却要坚持开庭。夏元新的妻子央求：“不让我进去旁听，哪怕让我进入庭外，看他一眼也行。”却被法警拒绝。夏元新的妻子瘫倒在地，女儿守在身边。 在庭上，公诉人王海、高鑫始终没有说出当事人触犯了哪条国家法律，既没有物证，又没有人证，当庭只提供了一些照片，根本看不清是什么东西，律师问公诉人王海时，王海支支吾吾地说“好像”、“应该是”这样模棱两可的回答，荒诞地把打印机和mp3作为所谓证据，被律师一口排除掉：“象这些东西在生活中作为日常用品都很普遍，你认为它是作案工具还是什么？”当公诉人问真相币，律师反问：“你们有证据说明当事人拿这些钱去做违法的事情吗？”公诉人回答：“没有。”律师接着说：“就凭一些文字，只能说言论自由，个人信仰，把个人的信仰告诉更多人。” 而所谓的家属供词是他们一手伪造出来的。律师再三说明当事人的证人就在门外等候传唤，却被公诉人王海、法官王忠卫数次驳回。夏元新听到此，高举手臂，高喊：“法轮大法好，真善忍好！我没违法，你们执法犯法！”法官王忠卫心虚吓得直往后仰。 非法庭审持续六个小时，在地上躺了六个小时的苏政秋被众人搀扶着起来，本想着能看到夏元新。一群法警上前拦住，眼看着警车呼啸而去。 ◇丈夫遭迫害流亡　妻子被恶警劫为人质 河北省保定市恶警为抓捕法轮功学员韩宏智，绑架了韩宏智的妻子白爱楼做人质，声称只要让白爱楼的丈夫韩宏智回来，就放她。 雄县胡台村白爱楼女士于二零一三年十二月十七日被雄县警察绑架，被非法关押在保定看守所至今已两个多月。二零一四年二月十日，白爱楼被非法批捕。二零一四年三月十，白爱楼依法委托北京律师介入此案。白爱楼陈述，雄县两次来人提审她，要她认罪，白爱楼说，我没罪认什么罪？来人对她说，只要让她的丈夫韩宏智回来，就放她。律师了解案情后，指出雄县公安的行为是绑架、劫持人质。 两个多月以来，白爱楼夫妻二人同遭魔难，韩家的生意、账目少人打理。两个未成年的孩子失去父母亲的照料。年仅十二岁的女儿，自母亲被绑架后，不再愿意出门，每日沉默寡欢。 严正声明 本周三百五十八名大法学员严正声明一切不符合大法的言行全部作废，表示要加倍弥补给大法造成的损失，坚修大法到底。 世人觉醒 本周二百八十三名觉醒世人郑重声明，以前所写、所说、所做对大法、对师父不利的言行全部作废。相信法轮大法好，支持法轮大法，弥补过错。 ◇明白真相的人也在传递着真相 〖上海来稿〗王阿姨是上海一家大医院的清洁工，因脚上生骨刺，走路痛的直叫。一天，她遇到一位法轮功学员，听明白了法轮功真相，诚心默念“法轮大法好、真善忍好”。仅两天，王阿姨走路不再痛了！ 一次，一个父亲带着四岁的女儿从贵州来沪求医，孩子患有严重的心脏病。看着聪明伶俐的孩子，王阿姨动了恻隐之心，决心要救孩子，悄悄的告诉孩子的父亲，要救孩子只有一个办法：诚念“法轮大法好！真、善、忍好！”不久那孩子病好出院了！孩子父亲买了许多礼品感谢王阿姨。王阿姨坚决不收，并叮嘱：回家后也一定要按照真、善、忍做个好人！ ◇征签中的肺腑之言——河北廊坊民众签名声援法轮功 〖河北来稿〗近日，河北廊坊有271位普通市民以签名的形式，要求中共停止迫害法轮功。 以“停止迫害法轮功”为标题的征签表上写道：1999年7月江泽民发动了对法轮功的迫害，它不仅直接迫害了千千万万无辜的中国民众，也使更多的人时刻生活在无助和恐怖之中。然而，在严密的信息封锁下，外界甚至无法知道迫害真相之冰山一角。 在征签中，我们听到很多肺腑之言： 有个市民气愤地说：“共产党真是有史以来最残暴的党，把我们大陆百姓真是害苦了，我愿意签名。” 一个拾荒者听到法轮功学员讲真相，还没听完就说：“迫害好人天理不容。给我签上。” 还有人说：“我听了大法弟子教我念‘法轮大法好’，我的头疼病都好了。我愿意签名支持你们。” 有个老人说：“我孙女念‘法轮大法好’，本来学习一般，却奇迹般的考上了好大学。我感谢法轮功，我愿意签字支持你们。” 还有的说：“现在世道那么坏，法轮功这样的好人真是越多越好，我支持你们，替我签上字。” 人心与因果 ◇弟弟起死回生的故事 〖四川广汉市郊区居民来稿〗我家住在四川省广汉市郊区。下面写的是我弟弟经历的起死回生的真实故事。 弟弟在广州的某工地打工，修房子。二零一一年夏天的一天，他在十八层楼上施工，不慎掉下来，因有几层安全网，才没摔成肉酱，但摔成重伤。他立即被送往医院抢救。两天的抢救没有一点起色，医院拒绝再施援手，要求我们家属立即接他出院。无奈，我们只好乘飞机将他接回四川。 一下飞机就将他送到成都的一家大医院请求救治，这家大医院也不接收，没有办法只有回广汉。回家后请来了大队的医生。经过认真地检查，大队医生摇摇头说：连脉都没有了，只有细若游丝的一点气了，跟死人差不多，活不了了。 我听医生一说，急得直哭，弟弟才三十多岁，那么年轻，死了咋办？他上有父母，下有个很小的孩子……哭着哭着我突然想起炼法轮功的远房幺婶，去年幺婶的孙女英子（八岁）在上学的路上被一辆大型机动三轮车撞了，车轮从孩子的脖子上碾过去，锁骨都断了。医院的医生说，至少要三天才能脱离生命危险。幺婶闻讯赶到医院，幺婶说：“没事”，她到英子的病床前对着英子的耳朵说了几句话。十多分钟后，一直处于半昏迷状态的英子坐了起来，自己下床到卫生间解便去了。第三天英子出院上学了。大家在惊魂中还没醒过来，幺婶的几句话就把她救了！我何不去找幺婶，求法轮功救救我弟弟呢？ 我找到了幺婶，幺婶给我讲了法轮大法的真相。我说：“我和弟弟都知道法轮大法好，但现在该怎么办？”幺婶说：“现在只有大法师父能救他了。你回去叫你们家里人和到你家看望勇勇的亲朋好友都诚心念：‘法轮大法好！真善忍好！’要不停地念。” 当天晚上我家院子里、弟弟的房间里聚集了四十多位亲朋好友，幺婶也来了。她给大家讲了法轮大法真相，劝大家“三退”，告诉大家，法轮大法是教人重德行善的高德大法，是救人的，要救我弟弟，大家就诚心念“法轮大法好！真善忍好！”幺婶当即劝退了二十多人。接着我家里里外外的这几十个人发自内心的高声诚念：“法轮大法好！真善忍好！” 一直念到半夜快一点时，弟媳发现弟弟原先惨白的手指甲有点颜色了，我去摸摸他手腕，有脉搏了！大家都很兴奋，更加诚心的高声念。清晨，弟弟的脸色、呼吸趋于正常，还从床上坐了起来。弟弟活过来了！第三天一切恢复正常。 太神奇了！ 几天后，弟弟外出在路上遇到同村人，他问弟弟：“你是人还是鬼？说你死了咋又活了？”弟弟告诉他：“法轮大法把我救活了！”这事很快在我们当地传开了，都知道法轮大法救了我弟弟。有些人还悄悄地炼起了法轮功。 我们全家永远感恩法轮大法！感恩大法师父！ ◇我与十多位亲友在红色恐怖中相继修大法 〖大陆来稿节选〗二零零五年春，姐姐叫我和她们一起炼法轮功的功法。第三天，我出现了感冒的症状，同修说是好事儿，是师父给我清理身体呢。就这样我走入了大法修炼。 后来姐姐遭邪恶迫害，被非法判刑。几年来，我一直处于独修的状态，不知道做三件事，也不敢让人知道我修炼法轮功。姐姐回来后，我走出了独修状态，认识了本地同修。我和同修的交流多了，也知道抓紧时间学法炼功了。我学会了上明慧网，仰望师尊，看同修的交流文章，我看到了自己的差距。这么好的功法，我为什么一个人躲着炼，为什么不敢告诉人？ 我就从丈夫开始讲，他长年在外开车，整天坐驾驶室落下一身病，最严重的是颈椎骨质增生，到医院治不好，又找乡土医生拔火罐，遭罪花钱也不见好。我给他讲绝症病人修炼大法后的奇迹，下载了大法音乐、师父讲法给他听，他一上车就开始听《普度》，车上挂着大法护身符。他才炼过几次功，一身的病就奇迹般的好了。 有一次丈夫对他姐姐说，你也是颈椎病，跟我媳妇修炼法轮功吧。你看她几年没吃一颗药，身体越来越好。我才抽空炼了几次，颈椎病还有很多病都好了。大姑姐就叫我教她，我就把师父“广州讲法”录像给她看。过了几天，我问她看完了吗？她说家里人不让学，还说了一些不敬师父的话。我说不想学就把光碟还我。 后来一遍又一遍的看师父对澳洲学员讲法，发现自己对大姑姐没有慈悲心。有一天她说颈椎疼的受不了，要去打羽毛球来矫治。我说叫你炼功你不炼，大道不走，走小路。她埋怨说：“你什么时候好好教过我？”我想是啊，是我错了，没有用心救她。我就带上讲法录像和教功录像去她家，和她一起学法，炼功。第二天，她恶心腹泻，不停的上厕所。我告诉她别管它，师父在给你净化身体。一天我俩在炼静功，她突然“哎哟哎哟”叫起来，说：“我的颈椎，我的颈椎病要好了！” 没想到大姑姐缘份这么大，一炼功师父就给她猛烈清理身体。修炼不长时间，她体会到了无病一身轻的美妙。她说你怎么现在才教我炼功啊？让我白遭了那么多罪，白花了那么多钱？ 大姑姐修炼后，我俩互相配合，给亲朋好友讲真相。她天生口齿伶俐，讲起真相娓娓道来，清楚明白。我们不停的讲真相中，丈夫的弟弟、弟媳、小婶、老孃、朋友，一共十二人破除邪党谎言，在红色恐怖中相继走入了大法的修炼。 【时事评论】联合国会议 加政府关注中共强摘器官 （明慧记者英梓渥太华报道）二零一四年三月十二日，在联合国人权理事会第二十五届大会上，加拿大政府首次正式公开提出中共强摘人体器官之践踏人权的罪行。 加政府联合国会议上公开提出中共强摘器官罪行 联合国人权理事会三月十二日上午举行的宗教或信仰自由问题特别报告会历时三个多小时。全球六十二个国家及组织的代表人相继发言。人权委员会加拿大代表罗里女士表示，继续深切关注世界各地宗教团体的困境，继续关注中国法轮功学员受迫害情况及器官移植问题。 加拿大代表发言的力度和特点让与会代表印象深刻。罗里女士在发言中表示，加拿大仍然关注在中国的法轮功学员和受迫害的其他宗教信徒。关于在（被害人）非自愿、不知情的情况下强摘人体器官的报告令人不安。 罗里女士表示，各国政府有责任制定适当的方案、政策和法律，促进多元文化和调解，减轻暴力；而当暴力行为确实发生时，确保展开调查工作，并追究负责人的责任。当社会保障宗教自由时，就更有可能保护所有其它的基本自由。 罗里女士解释，这就是加拿大继续把促进和保护宗教自由作为关键外交政策重点的原因。 中共官员说辞再次自相矛盾 与以往一样，在当天的会议中，中共官员拒绝承认强摘器官。但在移植器官的来源上，中共说辞始终前后矛盾，一变再变。据香港《明报》三月十二日报导，中共前卫生部副部长黄洁夫近日证实，截至目前，大陆仍有死囚在自己及家属不知道的情况下“捐献”器官，并首次披露，死囚器官的“捐献”都是医生跟“局部的人”，包括法院和武警来互相沟通，无法说清道明。 二零一二年黄洁夫在国际医学杂志《柳叶刀》上发表的英文文章中承认：“中国是唯一一个系统性地在移植手术中使用死囚器官的国家。”加拿大独立调查员大卫·乔高和大卫·麦塔斯二零零六年发表的调查报告称，数据显示在截至二零零五年的五年时间内，来源不明的器官移植数量是四万一千五百例，这个数字只能用被活摘的器官来自法轮功学员才能解释。乔高和麦塔斯曾在二零一三年加拿大国会大厦听证会中陈述了中共活摘法轮功学员的五十二种压倒性证据。 谴责活摘器官　国际呼声强劲 中共活摘法轮功学员器官的罪恶在全球曝光，越来越多的国家和地区了解真相后纷纷谴责这一惨绝人寰的反人类暴行。国际上，要求中共停止迫害、停止活体摘取法轮功学员人体器官的声音不断加强。 二零一三年十二月十日，在日内瓦，“医生反对强摘器官”国际组织（DAFOH）的六位代表向与会联合国官员、非政府组织成员宣布了他们将大约一百五十万来自全球五十多个国家的签名请愿信递交联合国的情况，并从各自不同的专业角度讲述了中共活摘法轮功学员器官的情况。与会者反映强烈，非常支持DAFOH的征签行动，希望能更广泛地传播真相，共同制止迫害。 二零一三年十二月十二日，欧洲议会通过紧急议案，要求“中共立即停止活体摘取良心犯以及宗教信仰和少数族裔团体器官的行为”，呼吁中共立即释放包括法轮功学员在内的所有良心犯，决议还要求“欧盟对中国境内的器官移植，以及与这种不道德行为相关的迫害做出全面、透明的调查。” 欧洲议会决议直指中共政权犯下的反人类罪行，这项具有历史意义的决议是由欧洲议会四个政党的五十六个议员联合提议的。 二零一四年三月五日，意大利参议院人权委员会一致通过了一项决议，要求意大利政府敦促中共立即释放良心犯，包括法轮功学员，并对中共活摘器官的罪行展开全面调查。 二零一四年二月二十六日，美国伊利诺伊州众议院在本年度的全体大会上，议员们全票通过了HR0730号议案，要求中共“立即停止迫害法轮功学员”。该决议“强烈要求美国政府调查中国境内的器官移植，全力制止活摘法轮功学员器官，并且要求美国政府禁止任何参与过使用法轮功学员器官进行移植的医生进入美国。” 二零一四年二月二十八日，加拿大自由党国会议员、前司法部部长欧文·考特勒先生在新闻发布会上表示，考特勒议员呼吁将中共政权从联合国人权委员会成员国中除名，他谴责中共将无辜定有罪，大规模迫害法轮功，甚至活体摘取人体器官的罪行。 二零一四年一月十日《俄罗斯之声》在文章“逾百万人签名反中共非法强摘器官”中报导了中共当局活摘法轮功学员器官而在国际社会引起的愤怒。 美国国会二零一三年六月二十七日首次针对“中共活摘器官”问题，由两党议员联合提出281号决议案，要求中共立即停止针对法轮功学员和其他良心犯的“强摘器官”行为。 修炼园地 迅速、准确揭露恶人　震慑力大 文／华中地区大法弟子 这几年来，由于我们地区广大学员听师尊的话，能准确、及时的揭露恶人迫害大法弟子的罪恶，从而极大的震慑了邪恶，打击了邪恶之徒的嚣张气焰。现在就这方面谈谈我们的做法、体会和不足之处，敬请同修指正！ 从此再也听不到她迫害法轮功了 我们当地的那个国保大队的头头是个女的。迫害法轮功开始后她上蹿下跳，好象找到了自己爬升的捷径，要在迫害法轮功上捞取政治资本。经她手绑架、非法劳教、判刑的大法弟子很多，有的大法弟子还被迫害致死。 为了揭露并制止这个邪恶之徒的恶行，我们把她作为重点揭露对像，对她的罪恶進行收集，然后以公开信的方式发到明慧。 明慧网一登出来，我们就立即打印出来，做成真相资料在全市范围内散发。有的同修还专门到她住的小区发，并将公开信贴到她家的大门上。 这次揭露邪恶的效果非常好，市民们都在街头巷尾议论，说这还是个女人，怎么这么邪？！对法轮功的迫害太不象话了。 她的家人赶快出来对邻居说：俺可不象公开信中写的那样，对法轮功俺可没有迫害。 从此再也没听到过她迫害法轮功的消息。 “我的电话都快打爆了” 我们有一同修的家在郊区。我赶到他家时，他正在收拾屋子.我一進门，他对我说：你要是早来一会儿，就能碰到那几个恶人了。这不，刚被抄了家。 我问他抄家的情况，他说：这些人时不时的就要来，这看看那翻翻，有时半夜来，有时中午喝了酒也来。我问他认识其中的人吗？他说：不认识，每次都是开着摩托车来。这次听他们喊的人中有个人的名字好象叫什么虎的，圆胖脸，长的很黑。 于是我就到他们辖区的派出所去了。正是午休时间。大门洞里正好挂着一个展示派出所警察的公开的信息牌。一看，还真有个叫什么虎的，照片上的人和同修描述的一样，下面有他的电话。我当天就把这个消息发到明慧网上去了。 过了两天该同修来找我说，我去那个派出所的第二天，那个叫什么虎的警察就去找同修了，说同修恐吓他，把他都放到明慧网的《恶人榜》上了，还把他的电话发到海外去了。这两天，他的电话都快被打爆了等等。 我问同修这个恶警察是不是真害怕？同修说：他当然害怕了，因为还将他喝酒的事给他捅了出来。 后来的情况是，不光这个恶警，整个派出所的警察都不大敢再去骚扰大法弟子了。 “你的名气可够大的，国外的人都知道你” 另一个同修被绑架到看守所迫害。我们将他被迫害的情况发往明慧网。当时正赶上过年，海外同修就给这位同修寄来了贺年卡。这事整个看守所都知道了。 有个警察对这位同修说：“你的名气可够大的，国外的人都知道你了。”从此对他的迫害就不象以前那样严重了。 营救同修走出精神病院 一个同修来找我，说某同修刚刚被绑架到精神病院去了。我问清她所知道的情况，就赶快让她再去了解、核实，同时请同修去告诉被绑架的同修的家人去要人。 我把我所了解的情况迅速整理成一个初稿。两个小时后，同修又来了，将绑架同修的恶警姓名、单位以及电话号码都打听清楚了。原来这是被绑架同修工作单位的恶徒伙同国保大队的恶警合谋犯罪。我很快将文章作了调整，将消息发到明慧。 随后我又写了一封揭露这次罪恶的真相信，也发给了明慧网，请明慧同修把关。信在第二天就在明慧网发表。第三天，全市的同修将针对此案制作的资料大面积的发到各地，同修的家人又去找相关单位和恶徒要人。第五天，同修就回到了家。 这其中还有一个插曲。同修单位的恶人，在他的住家附近有一个和他同名同姓的人，同修打听他的电话时，拿到了那个同名人的电话。结果海内外的同修连夜都把电话都打到这个人家里去了。第二天天不亮这个人就跑到了那个恶人家，進门就喊：我和你同名同姓倒了大霉了！你绑架人家法轮功，人家却给我打电话，你怎么这么缺德，自己做了恶，栽赃到我头上。吓得那个恶人都不敢面对同名的人。 央视说谎，立即揭露 二零一三年六月四日，央视的新闻联播中报道了一则诬陷法轮功的假消息，并在报道中先描述：“几个身穿制服的人揪着中间一人的头发，在其指缝中夹着牙刷，手上满是血迹。”而后進行栽赃，说法轮功学员这是在造假，从而把法轮功学员揭露酷刑的模拟图胡说成是伪造的。 这个报道非常邪恶，明明做了恶，实施了这一酷刑，却把别人模拟这一酷刑的图片说成是造假。我是六月六日知道这一消息的。知道这消息后就先写了一篇评论，发到了海外。而后我又想起，我以前收集过中共用牙刷摧残大法弟子手指的酷刑，为何不用中共实际实施的酷刑来揭露中共的罪恶呢！接着就查找这方面的资料，很快写出了揭露中共酷刑的文章。 开始写这篇文章时已是凌晨两点，我想不能拖到天明再动笔，因为这一类消息很讲究时效，时间越快效果越好。 六月七日，明慧网就发表了这篇文章，对央视的诬陷作了有力的驳斥和澄清。 师父说：“揭露恶警坏人，在社会上公布其人的恶行，此做法对于那些没有理性的恶人起到了极大的震慑作用，同时也是在对当地讲清真相中引起民众对邪恶迫害最直接的揭露与认识，同时也是救度被谎言毒害、欺骗的民众的一种好办法。希望大陆全体大法弟子与新学员都来做好此事。”[1] 今后我们会一如既往的按照师父的教诲去做。只要邪恶不停止迫害，我们就要不断的揭露邪恶的罪行，也是为了让世人了解中共的邪恶，救度众生。 注： [1]李洪志师父著作：《精進要旨三》〈对学员文章评语〉 关于写揭露迫害材料的一次交流 文／吉林大法弟子 近来，我地鼓励大家写揭露邪恶迫害材料，可用真名、小名、化名，可详写、可略写，在同修之间展开了切磋。多数人不愿意用真名写，怕邪恶报复；少数人敢写真名，认为邪恶怕曝光，邪恶怕我们。有的人没遭受到邪恶黑窝的迫害，认为没啥可写的。究竟应该怎么写？二月一日下午，我参加了一个学法小组的切磋，现将交流情况介绍给大家，意在抛砖引玉。 A同修说：我写的揭露迫害材料，已经写了两遍了。第一遍写的时候，有的地方写的很笼统。写到恶人名字时，怕人家看到。这不是有怕心吗？怕邪恶报复，这不是在承认旧势力强加给我们的迫害吗？要想破除旧势力的安排，所以我们必须得主动揭露它，曝光它，才能彻底否定它的存在。在揭露的过程中，咱们针对的不是这个人本身，而是操控他背后的邪恶，邪恶利用众生对大法、对大法弟子犯罪，目地想毁灭众生。 B同修插话说：“邪恶是怕曝光的。”对！所以必须得写，还必须得认真的写。时间长了，有的忘了具体时间、地点，在写的过程中，师父就给我打开智慧，对曾经迫害过自己的人不产生气恨。大法造就了所有的生命，迷中的世人却不知道大法的珍贵，反过来还破坏这个法，将来他面临的是什么？大审判时，他们所做的一切都得承担，他能不可怜吗？越写越出慈悲心，边写边为他们落泪。觉的他们真的很可怜。 C同修插话说：是啊！越写越可怜那些对大法、对大法弟子犯罪的人，越写越出慈悲心，常常泪流满面。 A同修继续说：在具体写的过程中，每件事、每个魔难中，你抱着什么样的心态，怎样用师父的法归正的，每件事的整个过程，都是修炼心性的过程，都是一个证实法的过程。也就是不断去私，放下自我，纯净穹体的过程。往后写的时候，心想不能有掩盖的心，怕邪恶报复，想保护自己的心，正念清除这些人心，不断的归正，师父的法理也不断的展现。悟到：其实写的过程也是在解体邪恶，也是在制止公检法司人员对大法弟子犯罪。告诫自己必须认真写，严肃对待，这是圆容师父所要的。没等写完，就感觉从我的腿上“唰”一下出去了很多不好的东西，顿感神清气爽，天清体透！我才知道是这么回事，以前，我为了保护自己，不敢曝光邪恶，使得这些败物在我的空间场得以生存，才导致我身体出现不正确的状态，这回它们再也无藏身之地了。师父在《转法轮》中讲过：“你的心性提高上来，你的身体就会发生一个大的变化；你的心性提高上来，你身体上的物质保证会出现变化。什么变化呢？你追求执著的那些不好的东西，你会扔掉。”这真是一个升华啊！ C同修插话说：就是在这个过程中，当你的心真正站在证实法的基点上时，身心也在不断的发生着变化。身体从里到外，从微观到宏观，自身的空间场，周围的环境都充满了正的能量，一切都在归正着。 A同修说：在写的过程中，你写的越细，越全面，邪恶曝光的淋漓尽致的，一点无漏的全面曝光。揭露的越彻底，你这个思想就越纯，空间场就越干净，邪恶就没有藏身之地了。通过交流后，更加清晰认识到揭露迫害的重要性和严肃性，也是正法進程的需要，同时，也是大法弟子顺应正法進程的需要及整体上的又一次升华，目地还是解体旧势力，救度众生。我又想起在劳教所被迫害的那个细节没写，象蜻蜓点水一带而过，我又从新做了补充，又把那次邪恶到我家怎么耍流氓，说的那些话都写上了，民众看了之后会觉的这是真实的，更進一步认清中共邪党的流氓本质。 C同修说：刚提笔写就有怕心，我想我要写就写真名实姓，如果我不写真名实姓，怎么证实法，要写出来可能会有风险。于是，怕心就返出来了，我就问自己：想不想当正法时期大法弟子？回答当然是肯定的。这就是我的选择！接着我的思维越来越清晰，感受到了师父对弟子的不断加持。我想，要想当正法时期的大法弟子，就得助师正法，必须得揭露邪恶迫害，紧跟正法進程。写的过程中，那个私就往出冒，要保护自己。我就不断的否定它，师父说过这场迫害是旧势力强加的，后来我一下悟到了，旧宇宙的理是不健全的，它是为私的，是建立在成、住、坏、灭基础上的，新宇宙的理是圆容不灭的，完全是为他的。写完这篇揭露文章后，我感觉到自己才真正走入正法修炼了，我敢说我是一个正法时期的大法弟子了。 D同修说：“我也没進过拘留所，劳教所的，用不用写？”E同修说：“那你没受到迫害吗？”D同修说：“一次派出所查偷树的，查到我家时，我正看书，他们把师父的法像和几本大法资料劫走了。”E同修说：“这还不是迫害吗？……”D同修说：“那我也得写，邪恶骚扰我家了，丈夫被劳教时，我吃了很多苦，我也受迫害了。” 有的说，我们为啥不能上外边炼功？为啥不能公开讲真相、发传单？《宪法》明文规定信仰自由，有人身自由吗？我们哪有自由！这不就是迫害吗？！ 解体黑窝、救度众生过程中的一点感悟 文／黑龙江大法弟子 目前，中国大陆各地监狱非法关押着很多大法弟子，针对此事，各地大法弟子也利用不同的方式积极的讲清真相、解体邪恶、救度众生。这过程中，本人有一点儿感悟与同修交流，有不足之处还请同修圆容补充。 解体黑窝、救度众生是大法弟子的神圣使命与责任，也是当前正法的需要。在大法弟子的整体配合中，讲清真相、揭露监狱黑窝的邪恶对大法弟子的迫害，曝光恶人恶行，同时利用法律控告所经过的部门人员都是我们要救度的对像，基点要完全站在救人上。 最近，黑龙江省呼兰监狱610的人说：“我们也希望张金库早点回家。”我个人的看法，这是同修们的纯净心态、用心救人、完全站在法上，“修在自己，功在师父”[1]的一种表现。希望同修们在做的过程中，继续站在解体黑窝、救度众生的基点上，不只为营救同修而救人。过程中对众生的各种表现都不动心，以前他们表现的非常负面，我们能够以纯净慈悲的心态救度众生；现在众生表现的非常正面，我们也不要动心，继续纯净心态，慈悲救人。无论世态怎么千变万化，我们都不被带动，就是用心救人。师父说：“其实反迫害是个表象，救人才是真相，揭露那个邪恶也是为了救人”[4]。 希望在家的同修珍惜这不可多得的整体配合的机会，多发正念，利用不同方式救度更多的众生，同时也树立了自己的威德。师父说：“大法弟子是个整体，在正法中所做的一切我都是肯定的，都是在做大法弟子应该在做的。不同的做法就是法在运转中有机的分工圆容方式，而法力是整体的展现。”[2]以前我本人就想：我们是救人——救度公、检、法等部门的众生，只要我们站在救人的基点上，张金库等同修就回来了，……你看我的想法最后还是落在救同修上。今天在整体配合，在做的过程中，我又明白了一个理：我们是以张金库为契机，救度被邪党绑架的公、检、法部门众生，过程中我们把该救的众生救了，最后的结果是落在救人上。就差那么一点点，这一点点却是真正的区别！正象师父说的：“因为他们完全是为治病而来的，练功中又不能把自己的执著放下。他想：那个人炼法轮功炼好了绝症，我也能炼好啊！我来炼了，这老师也一定管我呀！他脑子在想：我只要看书，我只要练功，老师一定会把我的病去掉。你看，心里头就差那么点儿，他还在想：老师一定会把我的病去掉。表面上和大家一样在修、在看书，他不是为了那个病在看吗？我得看他的本质啊！”[3]学习了师父的这一段讲法，使我更加明确了有为和无为的差别，在这里师父也提到了“就差那么点儿”，可这一点儿可是一种境界的体现啊！ 在去监狱面对公、检、法部门讲真相的过程，我们也经历了从不会到会再到成熟的过程。其中同修们都感受到了摆不正基点的“山穷水尽”和摆正基点后的“柳暗花明”，这其中充满着师父的慈悲呵护与加持。我们有过迷茫，有过感慨，有过酸甜苦辣……。 最后让我们用师父的一段讲法与同修共勉：“人们认为法轮功是在被迫害，其实是世人在被迫害。”“如果世人心里装上了对大法与大法弟子不好的念头，或者是对“真善忍”这宇宙的根本法理诋毁或不认同，特别是直接参与迫害大法弟子、对大法说了不好的话、做了对大法不好的事情的，就会被神淘汰、销毁。大法弟子被迫害的再严重，他们都是在神的路上，早走和晚走都会圆满与归位的，而真正被迫害的不正是人吗？”[4] 同修们：让我们共同努力，圆容师父所要的，多救快救，让师父多一份欣慰，少一份操劳！如有偏颇，请同修慈悲指正。 注： [1] 李洪志师父著作：《转法轮》 [2] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈对学员文章评语〉 [3] 李洪志师父著作：《澳大利亚法会讲法》 [4] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉 唤醒昔日同修　携手共同精進 文／山东法轮功学员 山东某市现已在各县、市、区广泛的寻找昔日同修，向他们讲清真相，帮助他们澄清模糊的思想认识，找到根本执着，理解正法進程，回归正法修炼，效果非常好。 经了解有的地区掉队同修达百分之七十多。这些迷失或因怕心而放弃修炼的昔日同修，只有大法弟子能唤醒他们，而大法弟子也责无旁贷。慈悲世人讲真相，也要对掉队同修施以援手，把他们拉回到大法修炼中来。 具体做法：一是协调在本县、市、区或几个乡镇、几个学法小组，针对掉队的某个乡镇（街办）或某个村（居委会）的昔日同修，发正念彻底清除邪魔烂鬼旧势力一切阻挡昔日同修学法、炼功、讲真相的邪恶生命及因素，加强其认同大法的正念。几天后，几个同修配合，约他们出来到精進的同修家，有针对性的向其讲真相。本地区或其它地区（配合本地区）有条件的同修高强度（增加发正念次数和延长发正念时间）发正念清除要找昔日同修地方的邪恶干扰，加持协调人的正念阻止邪恶对协调人的干扰，同去的同修发正念清除找到的昔日同修背后邪恶生命及因素对他们的操控阻挡，同时让其看evd或dvd光盘（或听录音机、收音机）。 光盘的主要内容有歌颂师尊和大法的歌曲、神韵歌曲演唱集以及世界各地向师尊拜年、祝师尊华诞、神韵光盘等内容。向他们讲真相的同修不要讲的太高，根据其接受能力适度的讲，多数看完光盘并针对其执着（或怕心）讲清真相后，能明白过来。有的昔日辅导员（协调人）同修泪流满面的说：“对不起师父，对不起大法”，“今后一定学好法，讲好真相，多救众生，快赶上来”。清醒后回到修炼中来的同修多数学法、炼功、讲真相都做的很好，非常精進，变化很大。 二是清醒明白后的昔日同修应立即安排寻找到就近的学法小组（炼功点）开始集体学法炼功，坚定其正念，不让邪恶有机可乘。他们同时也积极主动的加入到找回昔日同修的行动中且效果还很好。 三是本县、市、区大面积找回昔日同修，共同精進提高稳定后，再发正念（有协调人通知，一段时间内增加发正念次数和延长发正念时间）帮助其它县、市、区清除当地的邪恶烂鬼及一切干扰因素，加持协调人同修找回昔日掉队的同修。几个县、市、区同修之间大面积、互相配合，协调一致，用强大的正念正行来做，找回昔日同修干扰就很小。昔日同修都好象是在等唤醒的同修去一样，一说就行。多数在看光盘，听同修劝说时感动的泪流满面。这是师父在做、师父的安排，同修只是跑一趟腿，讲一讲而已。该市逐渐的每个县市区昔日掉队同修都大面积上来了。因为师父正法推進到了这一步，邪恶烂鬼、黑手坏神操控不了了，干扰少了，师父加持才做成的。 四是昔日同修从新回到修炼中来后，近期或几天之内再找他们交流一次，特别是修炼中执着不放难过的关及疑惑，鼓励帮助其坚定实修，正念正行。老同修不要对其要求过高，多关心了解帮助他们逐渐提高上来，共同精進。 在找回昔日同修的过程中，注意不要觉的时间很紧了辞去常人的工作不干了，专职去做（有固定经济来源收入，不需别人资助扶持的除外）或者执着天目看到的情况去做，这些做法都是不符合法理的。唤醒昔日同修做的好也不要沾沾自喜，更不要膨胀显示心和妒嫉心，要听同修给指出的执着，遇上矛盾向内找，修自己。这样才能协调一致，更好的大面积的找回昔日同修，共同精進，共同升华。 其实，都是师父在引导点化同修在做，同修只是完成使命兑现誓言而已，千万不要辜负师尊对我们的慈悲苦度！不辜负众生对我们的期盼！ 写好513征文的愿望和方法探讨 文／大陆大法弟子 净容 第十五届“世界法轮大法日”，明慧编辑部特向全世界大法弟子和明白大法好的各界人士征集讲清法轮功真相、展现法轮大法慈悲美好的作品。作品形式包括文章、报道、各类美术创作和文艺创作。证实大法的方式是多样的，下面仅对于写稿方面有一些个人认识与同修交流。不足之处，恳请补充。 一、用心写好明慧征稿的愿望 神韵艺术团的巡回演出获得巨大成功，除了大法的力量之外,人的这一面的专业水准高，是一个至关重要的原因。写稿的过程中，要考虑读者看的懂看不懂、讲真相效果好还是不好，否则就成了为自己写，而不是为众生写。所以这里不仅有专业要求问题，也有思想基点问题。用自己的亲身经历、身边的见闻和师尊赐予的智慧，来证实师尊的伟大慈悲和大法的美好。基点是为了讲清真相，证实大法，救度众生，感恩师父的佛恩浩荡，也就是正法时期大法弟子正念正行的一种方式。 二、怎么样写好征稿？ 以前的法会投稿的文章大多是从修炼交流的角度在写这些故事，注重法理上的交流，把修炼故事中的很多具体经过、细节省略了。如果能够把这些补充上来，通过修改，去掉修炼法理交流，把“时间、地点、人物、起因、过程、结果”，尽量本着客观的态度，“理性”的以比较书面的语言告诉别人一件事，讲一个真实的故事，让读者感受到我们的文章是用事实说话，所要表达的主题明确，从讲真相、救度世人的角度看待自己的投稿，将我们亲身经历的大法神奇（最接近常人读者的是祛病健身的效果，当然也可以写家庭变和睦、学生在学校德才方面的提升，工作中“真善忍”做好所带来的变化，亲朋好友的间接受益等）写出来，故事本身就能成为很好的真相资料。 那么如何写好这样的文章呢？师父说：“现在的人是很难救了，你得符合他的观念他才愿意听，你得顺着他的心讲他才愿意听。也就是说你救他还得有个救的条件。”[1]为什么仍有那么多的同胞对基本真相还不了解？除了旧势力的阻挡，以及这种阻挡下体现的邪党的邪恶环境、党文化的原因之外，其实我们自身讲真相的“功夫”，距离法的要求还有很大差距，不能体谅众生的“难处”，不足以更好的破除旧势力设置的障碍。那么选好题材后怎样才能写出耐读的文章呢？ （1）写好文章的标题与开头 有同修认为“事情写清楚，观点明确清晰，语句通顺，就是写好了”，这样的标准，也就会造成同修的写作技能在这方面提升较慢。我们文章的可读性亟待提升，而可读性的第一环节，就是题目和开头导语。影视剧的开头一般都是经过精心琢磨的，想尽办法在最短时间内吸引观众，然后再展开情节。文中内容写的再好，题目没有吸引力，许多人就没有兴趣看甚至根本不看。 我们是要最大成度“还原事实”、“提炼事实”，站在客观的角度，跳出“我们是最好的”说话基点和状态，把自己当成一个“记者”、“媒体人”去说明事实，让读者自己来思考，可能效果会更好。 就好比人家很忙，你去跟人家搭话，第一句话说什么才能立刻吸引对方的注意力。下面就如何写导语仅举几例： 数字、列举的导语 十五年的风湿病，走访了全国二十家大医院，浪费了十万多元，却因为看了一本书、炼了一个月的功，风湿就彻底“不风也不湿”了，真是奇迹啊。 小议：用数字对比，显示出大法的奇效，“不风也不湿”，用词比较活泼，反映了内心的愉悦，幽默也给人以亲切感、智慧感、信任度。产生了很大落差、对比和悬念。 重复和排比的导语 老张逢人便说：我的糖尿病没了，骨质增生没了，胆囊炎没了，没了！真的没了！我真感谢李洪志老师啊！ 小议：重复和排比，把现象“突出”了，把麻木的读者、看热闹的读者唤醒，从而引人更多的正视，進而让人思考。 描写典型场景的导语 清晨，我睁开惺忪的睡眼，老伴正高兴的看着我，说：看你睡得那么香，没舍得叫醒你。我激动的说：我十三年没好好睡过一觉，十三年夜夜苦等天明！十三年失眠诱发了十多种疾病！今天真是奇迹！ 我的故事是从一九九三年开始的，…… 小议：导语的功能是把最触动人心的一幕，在第一时间呈现出来，也就是把典型事实摆到读者面前，让人自己判断。 呈现事实结果（或效果）的导语 瘫痪了十年的我，居然站起来了！走了二十步！在场的所有人热烈鼓掌！ 小议：读者的“信”是基于事实的，一点一滴，我们都是先说事实。 （2）写正文时的注意事项 写完导语接着开始写正文。其实写给常人看的见证文章的正文并不难，不需要华丽的词句，就是用最简单的语言将整个事件叙述清楚就可以，但其中最重要的环节就是证据，证据要全，事件才真，读者才能信服。所以，事件中的时间、地点、人物必须交代清楚，这是最基本的。不要用难懂的字词，不要绕圈子，写的简单、易懂，让世界各个国家、各民族、各种文化成度的读者都一目了然。 需要注重以下几方面： 1、题目吸引人：题目很吸引人可以说是一个很好的切入点。 2、立意明确：恰当选材，选取准确、典型、有价值的材料，这样才能使文章说服力强，条理清晰。 3、语言技巧：语言平和，也会增强说服力，如果太强硬可能适得其反。 4、掌握文章的体式规范和写作的基本要求，所写的内容進行分析，选用最佳的方式，准确的通过语言文字予以表达。 5、突出中心：学会用多种角度看问题，但一定要围绕中心。 6、结尾与开头相呼应，点明主题 7、修改。文章中的语句是否完整、清楚、简短、干净、利索。一句话里说谁做了什么，这个谁是这句话的主语。我们在口语对话时，常常把主语省略，但是在写文章时，请尽量不要省略主语，尤其是主语发生变化的时候；长文章（超过一页半）是否分成不同的部份并加了小标题；长段落（超过十行）是否分成不同的短一些的段落；文章是否有不必要的、与主题无关的、可以删去的内容？文章要尽量精炼。 8、可以学习、借鉴别人的写作方法。 文章有多种表达方式，有第一人称和第三人称之分，用哪种方式写都行，各有利弊。第一人称叙述，“我”，便于作者直接充份的表达思想感情，让人感到亲切自然。第三人称叙述，“他（她）”，作者以局外人的身份来叙述他人，自由客观。如果采用第三人称写，更要加强证人部份，证人们怎么说？名字？哪里工作？让读者感到有据可查，也就增强了可信度。 目前，为了作者、证人的安全，必要时可采用化名，但在名字后面要注明“化名”。有了这些，就是一篇完整的，有充份依据的见证文章。 写好见证文章是大法弟子的责任，每一篇文章都将成为历史见证。赶快行动吧，不要留下太多的遗憾！ 注： [1] 李洪志师父著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》 对去争斗心、妒嫉心等执着的体悟 文／广东大法弟子 由于受中共“斗争哲学”的毒害，我的争斗心、妒嫉心、证实自己的心都很强。在十多年的魔难中，我以法为师，去掉了许多执着心。我从当初同修指出自己的过错时就炸，到忍而不反驳，再到无条件的找自己，甚至遭到大声喝斥也不会很动心了，尽量做到你说我好我不动心，你说我不好我也不动心。 对这个问题我总结了几点： 一、别人指出我的过错，有时也觉的伤害了自己的面子和自尊。但想到师父说：“割舍非自己　都是迷中痴”[1]，对啊，那不是我！我要抛掉了它，我不是更有面子和自尊了吗？ 二、当人家说出自己的缺点、错误时就不高兴时，这就等于想堵人家的嘴，这就等于想用纸包火。人家当面不说，你能使人家背后不说吗？他不说，其他人不会说吗？想掩盖自己，等于自己骗自己，没有做到真啊！ 三、有时别人说的不符合事实或看法不对，委屈、冤枉了自己，我就觉的不服气，甚至生气。师父说：“当然我们可以善意的去解释，把事情说清楚都没有关系，可是你太执著了也不行。”[2]我要求自己，真有被冤枉时，也只当是还债，把别人的意见当作一种严格要求自己的鞭策，以后做的更好。 四、常常检视自己：对别人的意见，能否做到虚心接受？能否做到无量包容？是能否做到真、善、忍的重要标尺。例如，有时在众人面前受到喝斥，自己不吱声，好象自己懦弱，好象受辱了，会被人看不起。但实际上，那种保持最大善意的忍，是一种强大的能量，会感动所有的人，不但不会被看不起，相反会被大家佩服。 对于执着心，只有发现它，看清它的面目才能去掉它。在做三件事中，在矛盾中最容易发现执着心，从而修去它。 对去怕心的体悟 我被邪恶抓过五次，邪恶用电话监控我，我一听到电话就会害怕，听到拍门也害怕。“怕”是什么？随着多学法，我体会到，“怕”是法理不清，把中共的迫害看作是人对人的迫害。所以用人的方法反迫害是无济于事的。 迫害是旧势力的安排造成的，它给大法弟子安排了一思一念，我们的一思一念只要符合了它的安排，就会遭到迫害。所以我们不但要从思想上清除它，归正自己的一思一念，还要从行动上否定旧势力的一切安排。而真正反迫害，就是要走出来做好师父让弟子做的三件事，从不断的反迫害中去掉怕心。 我还体悟到，“怕”是人心不正，是留恋人间的安逸生活，没放下生死。作为大法弟子，要看清人生命的意义就是要返本归真，跟师父回家。 “怕”还是没摆正自己的角色。大法弟子是助师正法、救度众生的主角，以最正之身做最正之事。常人都还能说：平生不做亏心事，半夜敲门也不惊。善恶是有报的，而我做着救度众生之大善事，为什么还怕邪党坏人呢？这是不相信作为大法弟子是有能力的，大法弟子除了有师父与正法神的保护外，师父也给足了我们一切能力，“你一发正念，不管千军万马那邪恶统统化成土，全都灭掉，什么都不是。”[3] 其实这一切都是信师信法的问题。只有加强学法，加强发正念，不断的向内找，修好自己，正念正行，怕心就会少，就能做好三件事，就能证实法，反过来就能提高信师信法的成度。 对去情与色心的体悟 我虽然在两性关系上没犯过实质性错误，但色心也是很重。为了去自己的色心，就会有相关的事情出现。 一个年轻漂亮的女大法弟子来我们学法小组学法，我就觉的有美丽的同修参加，增加了学法小组的“光彩”。有时她会赞扬我的发言很好，说我投到明慧网的文章写的好。我听了虽没沾沾自喜，但也觉的舒服。她有什么麻烦我也很愿意帮助，有时我帮她发正念，一发就是几个小时，甚至整个晚上，她也很感激。做三件事，也有过默契的配合，但这里包含很重的情。 因为我跟她是异性，有情就是有色，矛盾也跟着发生了。有一次，她当着我与另一男同修A的面说，她遇到的所有同修中，同修A的心性是最好的。听惯了她赞扬声的我，为这难过了好几天。有时她说要送同修A走一段路，我也妒嫉的很厉害。有一次，她说我的发言是做报告，我听了觉的反差也太大了，心里觉的更难受了。后来她离开了这个学法小组，我心里却有割不断的留恋，几乎不能自拔。 为什么这样呢？我一边学法，一边长时间思考这个问题，甚至一坐就是一天，坐着苦思，也不知思考了多少天，我终于明白了，这是在情色问题上的失与得的关系问题。 情色为什么会使人这样强烈的追求呢？情是旧宇宙安排给人的一种享受，得到了就高兴、就舒服，就不想失，失去了就痛苦。 怎么才能去掉情与色欲之心呢？只有明白产生情色的原因与追求情色的危害才能从内心上去情色。作为修炼人，我几乎把师父关于去情、色欲的所有讲法都看了又看。 师父说：“大法弟子啊，色欲是修炼人的死关我早就讲过了，被常人的这个情带动的太凶、太厉害啦。连这点事情都不能自拔，看来旧势力当初把这样的安排到大陆的监狱里才能改，是不是？在那样严酷环境下看你还咋样。是不是太安逸了才这样的？”[4] 我悟到，追求常人的生活美好、安逸是产生情色之心的前提。同时我也明白了，追求情色的执着心对修炼人的危害特别厉害，是修炼人的死关。作为修炼人，执着情色所带来的，轻则入狱，重则被打下来不能修炼了。所以我时刻警戒着自己，检点着自己，达到那种无欲无求的境界，达到修炼人的高境界。 注： [1] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈去执〉 [2] 李洪志师父著作：《转法轮》 [3] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二十年讲法〉 [4] 李洪志师父著作：《各地讲法五》〈二零零四年美国西部法会讲法〉 严肃修己　慈悲救人 文／吉林大法弟子 一九九八年末，在我第一次看到《转法轮》时，就觉的这是我终生要找的。 一、严肃修佛 学法初期，我对“严肃”二字格外敏感，曾问辅导员：为什么师父在《转法轮》中多次提到“严肃”二字呢？他说修佛能不严肃吗？可究竟怎么严肃法，我还是似懂非懂。后来看到师父在《精進要旨》〈大曝光〉中告诉我们说：“头掉了身子还在打坐的”。感到修炼如此的严肃，我能做到吗？从此处处小心，严格用法要求自己，严肃的修自己的一思一念、一举一动，因此十几年的修炼过程，不管是去北京证实法还是在家做大法的事，走的比较平稳。 得法七个月后，邪党开始迫害了。邪恶扬言谁再炼法轮功开除公职、扣发退休金、收缴大法书籍！我想扣就扣吧，现在饭店有的是，捡菜根吃也能活，照样修炼。至于大法书，那是我的宝，不能丢。这时刚尝到修炼的严肃性，我必须认真对待。 二零零一年，当地刮起了一股交出大法书籍的歪风。我周围有几十人包括辅导员都把大法书籍交给了派出所，并说圆满了，不用学了，也动员我交出。我心想，没书了还修炼什么？我绝不交。并告诉同修不要交书，和要交书的同修学《转法轮》中的一段法：“大家想一想，如果我们在修炼这条路上把障碍全部都给你清理了，你怎么修？就是在有魔干扰的情况下才能体现出你能不能修下去，你能不能真正的悟道，你能不能受到干扰，能不能坚定这一法门。大浪淘沙，修炼就是这么回事，剩下的才是真金。你没有这种形式干扰，我说人修起来太容易了，我看着你修的都太容易。” 虽然当时没劝成同修不交书，我很伤心，流了很多眼泪，但不管怎么说，他们毕竟是修炼人，是同门弟子、师父的亲人，不能放弃，以后有什么新经文我照送不误，一直到他们走回来，我欣喜的拿礼物去看他们。 那时形势严峻，恶党非常邪恶，好象到处是监控的眼睛，前面走好象后面就有人跟踪。尽管如此，证实法的事必须得做，而且必须严肃的做。传递资料需携带很多东西，而且是有规律的。我们的一切行动虽然没有见不得人的地方，但也不能叫邪恶知道。我就用身体携带，两腿上、腰部等，能带一两千张真相材料。当然很笨、很不舒服，为了安全也为法负责，必须理智。有时带着孩子用孩子的大书包装上资料送走，有些时候接资料的同修不在家，或有的没去接头地点，我得把东西带回来，当时心里也有点不是滋味，我马上否定：这是严肃的修佛！没什么。有时需定时给某单位同修送资料，我就装成送饭的，各种方法都用。但我从来不用电话和同修联系，宁可多跑路，用辛苦换来同修的安全值得。当然我的电话也不给别人。在无奈时也给过两次电话，结果都出现不安全隐患，我只好停机另安装座机。 传递资料过程中，也有危险的时候。有个接资料的地方四周都是玻璃窗，窗下是棵大树，很多人乘凉和玩扑克等，跟前就是派出所，又是通道，没有断人的时候。怎么办？我就发正念：有师在有法在，怕什么！我是修佛的，你们都得听我指挥。我送资料时，谁也不许出来。结果在那里我送了很长时间的资料，没碰见过任何其他人。 正念很重要，但也要理智。帮资料点买东西时，同修告诉我，商城有监控的、有蹲坑的。我就和商家谈好价算好帐叫他们把货给我送到安全地方，交钱提货。然后不顺着原来的路返回。 二、我是助师正法的生命 同修对真相资料的需求大增，资料点压力很大。而且因犹大出卖，有几个资料点出了事。于是我萌生了做资料的想法。正好亲属资助我一万元钱，我拿出来购买设备，成立了资料点。当时我儿子正在北京读博士，听说后要砸我的电脑。我不能让他犯罪，虽然是我儿子，也是众生，得救他。我慈悲的给他讲清真相。另外，法是有威严的，我严肃的告诉他：你要砸先把我砸了！就这样，他不但不砸了，还支持我，后来还得了法。 做资料遇到诸多困难。因形势严峻、环境恶劣，大家都比较封闭，都是单线联系，找不到技术同修。我想第一个人怎么做的，我就是那第一个人，摸索！因年岁大记忆力差（当时还没意识到这是人的观念），看到电脑桌面、窗口、眼花缭乱，不会开机和关机，只会拔电源。后来多留心，智慧的问常人，并在同修的帮助下，找到了技术同修，慢慢的也就开了窍，逐步学会操作了，资料点开始正常运转。 我想，我是救人的修炼人，经我手做出的资料必须是救人的、合格的材料，不合格的绝不出手。我把慈悲加在资料上，告诉它们游走四方，全方位救度众生，不许任何人糟蹋！当我问同修反馈意见时，有人扔吗？她们说目前还没发现。我告诉同修，只要是救人，要多少给多少。我可以不吃、不喝、不睡，也满足供应。因为我就是助师正法、救度众生的生命，我就是干这个的。你们不要怕我累而不好意思要。因此许多人都来要资料。时间长了，要的人很多，所以很忙。我就做一锅饭，吃一个礼拜，洗一堆碗，天天用，一周洗一次。还是忙不过来，长此下去，没工夫学法，紧绷的思想开始溜号，有一次做《九评》都做成成品了，才发现带纸错页了。如改变装订位置，往右翻也能看，但觉的别扭。众生看了说风凉话，不但救不了他，还会让他造业。我必须把它作废，不能给大法抹黑。虽然表面上拿钱表面赔偿了，可心里这个漏得堵上。我向内找，发现只顾做事，急于求成，手忙脚乱的忙活，一点不稳重，不在法上，忘记了自己是在救度众生，是在修炼，基点错了！我们的修炼是为他的，必须站在救度众生的基点上修自己，做好证实法的事。 师父说：“大法弟子都得走自己的路啊。每个人都得主动的去发挥自己的作用”[1]。为了整体提高，我把资料点分开，叫同修们主动的发挥自己的作用。我物色人选，有意开导，看到同修稍有动心，马上就把设备等送到家中。但因为我的冒失，给同修带来压力。我们就在法中互相鼓励提高，在技术上，我说，我不但教会你，还要教到你能独立操作为止。同修认真学，我也耐心教。有的跟了六个月才能独立运作。当然我花费了大量时间，不过看到同修们做出精美的《九评》、小册子和排版的文章以及对打印机极简单的物理维修，我真的很高兴。有的同修问我，这技术你怎么一点不保守呢？我说你看到明慧网了吧，他们把我们应用的技术全面、细致、全方位的，在明慧网上发表，而且做的分毫不差，就差手把手的教了。他们是我们的楷模。我懂的那点不过九牛一毛，算个什么。再说是师父给我开智开慧，是用来证实法的，不然我七十多岁能干什么？要是常人说不清啥样了。 资料点先后分出六、七个。在分点的过程中，也受到邪恶因素的干扰。一次我帮同修去买设备，途中从摩托车上狠狠的摔了下来。当时站不起来，腰部用不上劲，同修把我拉起来，我说：没事，我是修炼人，是救度众生的生命，我有师父管，邪恶迫害不了我。我们俩发着正念，虽然如此，我的腰部剧痛，五脏六腑翻江倒海要吐。脸色蜡黄大汗淋漓。我慢慢走回家，开始呕吐、躺不下，躺下起不来。我心里发着正念，否定旧势力的一切安排、一切干扰，妄想破坏我救度众生，办不到。念着正法口诀，然后听法、强行炼功。听到腰部咯蹦蹦响了一下，然后我能弯下腰做第四套功法了。再发正念，天目看到师父满躯干都是血，象血桶一样，头、全身都是被扎枪扎的铜钱大的窟窿，向外淌着血水，我哭了。我四天不吃不喝、上下不通、十五天不排泄，是师父替我承受了，是师父救了我，不然我没命了。邪恶想干扰我救度众生，办不到！我忍着剧痛照样做真相材料，照样接待同修，从没耽误过。二十多天后基本康复。谢谢师尊呵护。 三、慈悲救人 资料分开做，我轻松了许多。除了帮同修解决我懂得的那点小技术外，抓紧时间发资料和面对面讲真相。发资料过程也是智慧的修心过程。有一次去楼道里发资料，一位老太太站在三楼缓台上监视着我，我打出一念，把慈悲留给她，只许她有善念。我就上到七楼敲门，随便说个名字大声说要找某某，当然找不到。老太太看我是找人的，就走了。我照发不误。 有一次，我在商店里发《九评》，正好進来一警察，我心里发正念，启迪他的善念、抑制他的恶念。按原计划照样发，并告诉他们，这是一本非常好的书。看后终生受益。没等他们反应过来，我已经消失的无影无踪了。 面对面讲真相劝三退（退党、退团、退队）时，有的人认可，有的人不认可。我就讲讲不认可的。有一次碰上一个粗壮的男子，外观象个屠夫，他把眼睛一瞪，说：“你们搞政治，反党！我啥也不是。”我笑了说：“小伙子（其实他有四十八、九岁了），你看大娘象篡党夺权的吗？我都七十多岁了，当居委主任都没人要了。胡某某七十岁都退休了，我搞什么政治呢。告诉你三退保平安，这是为你好。天灭中共，这是天意。贵州省平塘县掌布乡有个二亿七千万年前的大石头，在五百年前裂开了，里面露出六个大字——‘中国共产党亡’。这是大石头说的，不是我们说的，我们传达的是天意。因为共产党是个幽灵，作恶多端，它篡政以来，迫害死了八千多万同胞。是老天要灭它，可是入过它组织的人大部份都是好人，给它陪葬，一起被淘汰，你冤不冤？你心里退出党、团、队能保命，有福报，何乐而不为呢？再说你用化名退出，既不影响你发财也不影响你升官，有什么不好的呢？要不是修炼人的慈悲，为了救人，炼法轮功的人，冒着风险、看着白眼、寒冬酷暑的，苦口婆心的讲真相干什么呢？你说是这个理吧？”他笑了，说是党员，退了吧。我说给他起个化名退吧。他说用真名退。还说他妈也是党员，他媳妇是团员，孩子是队员，都退了吧。我说你得告诉他们，自己同意才算数。他象孩子似的“哎”了一声答应了。 就写这么多吧，有不符合法的地方请同修慈悲指正。 注： [1] 李洪志师父著作：《二零零五年旧金山法会讲法》 【修炼交流摘录】 ◇我的最大的根本执着是“名”，这个求名之心是我在修炼的路上一再跌倒的根源。在修炼中，不实修自己，也是因为“名”，甚至对影响自己名声的事情都要掩盖包装，把自己所谓好的一面展示给人看，喜欢听好听的，希望被别人认可。以前自己做成什么事时，会在心里隐隐觉的自己有本事，别人赞扬几句，嘴上虽然谦虚几句，心里却是很舒适的感觉。这些都是“名”心促成的，是在证实自我。我的“自卑心”和“掩盖”其实也是求名心促成的。我性格中曾经有很强的自卑因素，所以在跌倒后往往趴在那里，不愿正视自己身上的问题，不愿意爬起来。通过学法和向内找，我发现是因为自己的“名”心走入极端，形成了自卑的因素。正法中一切的一切都是师尊洪大法力和慈悲的展现，我们不过是拥有肉身在世间助师正法而已，不要认为自己如何如何，那是强烈的证实自己的不正的念头。记的刚回家时，谈到自己在狱中被邪恶用熬鹰（长期不让睡觉）这一酷刑折磨时的过程，家人同修提醒我，一切都是师父在承受，千万不要有证实自己的心，当天晚上，我的身体就出现了所谓熬鹰时真正的状态：心象撕裂了一样的痛苦！家人同修围着我发正念，我才安稳入睡。我在魔窟中承受熬鹰的酷刑时，根本就没有感受到这么痛苦。感谢同修的及时指正，更感谢恩师的慈悲苦度。师尊真的为弟子们操碎了心！师尊的慈悲与伟大是无法用人间的语言来表达的。在宇宙大法面前，自己渺小的微不足道，做成什么事都是在师父无量的慈悲加持下完成的，没有师父的恩赐我这个渺小的生命又能做成什么呢？我们的每一步都是在师父的呵护下完成的，没有师父，就没有我们的今天，也没有我们的未来，我们的所谓能力都是因为我们有了要助师正法的愿望，师父按照我们的愿望赐予了我们相应的能力。自己还有什么好沾沾自喜的呢？只能时刻提醒自己是否把师父赋予的能力全部发挥出来了，是否尽最大努力完成了自己的使命！ 　　　　——《高材生：生命在证实大法中锤炼、升华（下）》 ◇大法弟子都知道神韵是救人的，但是我们是否只是感性上知道，还是真的从理性上，真的从师父正法的角度理解这件事呢？对于神韵演出，因为我自己的念不正（担心：她们看了以后会怎么想？脑子里有一些不好的想法），带着自己没有意识到的观念，觉得好象让人看神韵是有隐藏的目地似的，好象让常人来看演出带有一种目地性，所以我才会担心常人看演出的想法。而我的这种观念，也许正是阻挡师父正法和救度这些众生的一种障碍。我突然意识到，观看神韵的状态其实就象是学法一样，必须不带有任何观念，才能真的体会到演出的内涵。就象我们当初得法一样，就是不带有什么观念，才能看到法理。而带着任何观念去看法，可能都是障碍。而现在参与推广和举办神韵晚会，我们带着的观念，可能不光影响我们自己，更重要的是可能直接影响着众生获得救度的机缘。其实对于观众看神韵的反响，真的不用担心。很多观众看了说很美，有的说感到来自神的信息，有的激动落泪，也有极个别的好象一时还没怎么接受。其实即使有个别人不喜欢也正常，因为“下士闻道，大笑之；不笑不足以为道。”（《转法轮》）不管他们怎么想，首先我们自己念要正。 　　　　——《看看自己还有哪些念不正》 神传文化 中华文化智慧之——神传汉字（1） 文／静远 中华汉字是神传文字，是中华传统文化和民族精神的重要载体。古人造字时，把自己的道德标准也融入了构字之中，“字小乾坤大”，反映出古人的正统信仰、道德至上、天人合一思想。一个方块字，就是一方天地，汉字的形象呈现着宇宙乾坤的万象纷呈、蕴含着造化的神秀灵气。 关于中华文字的起源，《易经?系辞》与东汉许慎在《说文解字》中有较为系统的论述：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，通神明之德。黄帝之史官仓颉初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。”指中华人文始祖伏羲氏根据河图洛书，法象天地创造了最早的文字符号。黄帝之史官仓颉仰观日、月、星、辰之势，俯视山川脉络之象，又旁观鸟兽鱼虫之迹，草木器具之形，描摹绘写，整理出文字。汉字在历史的发展过程中凝聚了五千年文明的精华。 汉字讲究一字传神，如“道”、“法”、“理”、“德”、“仁”等这些字，其实早就不是一个单纯的字义了，经过历史积淀，它们所代表和涵盖的往往都是一个很大的概念、很广的意蕴和很深的思想。特别是同一个汉字，在不同的时空和不同的语境中，常常会产生不同的含义；更有一些汉字，即使在同一时空和同一语境中，也会兼具多种含义。就汉字本身而言，它也是传统文化重要的构成成份。因汉字是表意字，是形、音、义的结合体，以形达意，也就是见形而知意，所以每个字的产生，都有其丰富的文化内涵。走进汉字，探索其文化奥秘，会受到哲理的启迪。以下举几个例子。 （一）“意” 意，从心从音，从心底发出的声音就是心音，本义作“志”解（《说文》），乃心之所念、所趋、所识并称之，如《春秋繁露》“心之所谓意”。其义为：志曰意，如意念、心意，又如《大学》“欲正其心者，先诚其意”；意义、义理曰意，如《唐书》“分明是非，乃出新意”；内心、胸怀曰意，如《汉书》“宽仁爱人，意豁如也”；考虑、思念曰意，如《礼记》“意论轻重之序”；意趣、理趣曰意，如春意盎然；猜测、料想曰意，如出其不意。 每个人都有他的心声，也就是人们常说的意念、念头。佛家认为人的一切善果、恶果都由意念所生，意念会影响一个人一生的休咎。人的一个起心动念，都是未来果报的因，有人因一念的诚善，就暗中蒙神赐福；有人因一念的邪恶，就明显遭天谴罚，往往不必表现于事实，而祸福已感应。此无他，善恶只在心念之间而已。为人之道，就是要能自思内省，观照自己的起心动念，时时起善念，排除邪念。 如明代杨继盛在家训《谕子书》中写道：“心以思为职。或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：‘这是好念？是恶念？’若是好念，便扩充起来，必见之行；若是恶念，便禁止勿思。方行一事则思之，以为‘此事合天理不合天理？’若是合天理便行，若是不合天理便止而勿行。不可为分毫违心害理之事，则上天必保护你，神明必加佑你，否则，天地鬼神必不容你。” 再如《太上感应篇例证》记载的明代俞都从意念断恶修善、改变命运的例子。俞都博学多才，十八岁考取秀才，但继后他七次科考未中；生五子，四子病夭，仅余一子还丢失了；生四女，仅存其一；其妻因伤心过度哭瞎了双眼。俞都贫窘潦倒，自认无大恶，且以教书为业，于是每年岁末，必疏文向神明陈禀其遭遇不公。一次遇到灶神点化：这一切遭遇源于他意恶太重、做事专务虚名、怨天尤人，多年来并没有真诚地做过一件善事，而在私下独处时，心中却完全被贪欲、妒嫉、急功近利、希求回报、轻视他人而不自制、仇恨等恶念头所占据。然后教他要摒除各种杂念，清净心意，不图回报，不求名利，不论大小和难易，切切实实地行善，才有可能挽回天意。俞都依此力行三年后，因品德优秀被荐入太学，并考中了进士。随后又意外地找到了失散多年的儿子，其妻双目也复明了。 “湛湛青天不可欺，未曾举意已先知”，是说天地神明无时无地不在监察善恶，报应分明。善念，是万善之门，从这里可以走向美好的未来；恶念，是万恶之源，从这里可以跌入罪恶的深渊。人至诚的善念可以感天动地，纵使是在危难关头，也能够趋吉避凶，化险为夷。 善念是一种道德意识，是道德行为的内在动因，来源于追求真理、正义和光明的崇高信念。人在世间，是好是坏？是善是恶？是福是祸？人善良本性的回归、前程的光明、真正自我生命的归宿所依，就始于人们自净其意，择善而从。有的人平时为一点个人私利去斤斤计较，而考虑自己生命归宿这么重大的事情却说成是迷信，忽略意念对人的重要影响——心灵的提升与下坠均在于意念的纯洁与染污。面对意念重要作用的事实，人们起心动念，怎可不慎呢？ （二）“慎” 慎，从心从真，本义作“谨”解（《说文》），乃小心细心以任事之意，故从心。又以真为诚实无欺之意，“慎”乃诚心认真以任事，故从真声。其义为：谨言慎行、敬事赴善曰慎，如《国语》“慎，德之守也”；谨、谨防曰慎，如《中庸》“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”；诚，使之信实不欺曰慎，如《诗经》“慎尔言也，谓尔不信”；持重曰慎，如慎择。 “慎，德之守也”，慎，是“心真”，也就是说，唯有用真心，才能真正做到谨慎，才能体察自己存心是否真诚、行事是否审慎。《易经》云“慎不害也”，《荀子?劝学》云：“故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎？”由此可见，“谨慎”之行持，是保障人安身立命、成功处事的基石。 人之谨慎，首先从真心不自欺开始。做人要善于自省，从思想意识、言论行动等各方面去审视自己是否遵从道义原则。自省是理性的智慧，是自己真正主宰自己。孔子说“君子求诸己，小人求诸人”（《论语》），遇到问题找自己的原因是区分君子与小人的主要标志，君子要通过时时内省不疚，逐步完善修养以成就高尚德操。克己是指培养节制自己的能力，孔子说“克己复礼为仁”，意思是说人们只有克制自己的欲望和不正确言行，回归天理，才能达到仁的境界。有了不自欺的慎行，向外扩展，就能用真诚之心，善待他人。譬如在诸葛亮的《前出师表》中有“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”的记述。 儒家最强调“慎独”，慎独是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。《中庸》说“君子慎其独也”，意思是说，对于“幽暗之中，细微之事，迹虽未形而几则动，人虽不知而己独知，遏人欲于将萌，而不使其滋长于隐微之中，谨言慎行，追求道德规范”。指出君子就是在别人眼睛看不到的地方，要谨慎小心；在别人听不到的地方，要警惕注意。慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。 历史上涌现出许多秉持这一操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。（待续）