明慧周刊 第638期 2014年4月3日 时事新闻 　　神韵指引未来之路　德国、法国各界盛赞 　　中国大陆学员近期遭迫害案例 　　海外学员证实大法、讲真相摘要 大陆综合消息 　　大陆综合消息 　　恶人录 　　严正声明 　　世人觉醒 　　人心与因果 　　【评论】中共邪教的缩影 修炼园地 　　从新疆的问题想到修炼的标准 　　三言二语话配合 　　向内找不是表面找自己 　　正视自己　勇猛精進 　　整体配合营救　派出所作出正确选择 　　从拒绝真相到传播真相 　　大法小弟子：用自身经历给同学讲清真相 　　长期困扰我的病业关是怎样走过来的 　　【修炼交流摘录】 神传文化 　　中华传统美德之——忠孝节义 时事新闻 神韵指引未来之路　德国、法国各界盛赞 美国神韵世界艺术团在柏林波茨坦广场剧院（Stage Theater am Potsdamer Platz）的最后一场演出三月二十六日在观众热烈的掌声中落下帷幕，为德国柏林和法兰克福共七场的演出画上了一个圆满的句号。演出开始之前，德国联邦教育部长约翰娜·万卡（Johanna Wanka）、家庭部长曼努艾拉·史维席格（Manuela Schwesig）和德国副总理兼经济部长（Sigmar Gabriel）先后发来贺信，预祝神韵在德国演出成功。 柏林最大、德国一台旗下最重要的地方台—RBB（柏林勃兰登堡电视台），在黄金时段现场直播了观众进入剧院时的盛况。RBB 主持人形容神韵演出是视觉的盛宴，是一场中华五千年文明之旅。电视台报导了神韵到来之前，中共大使馆试图阻止神韵演出失败的丑行。电视台也采访了神韵在德国的主办方负责人吴曼杨先生，整个报导长达五分钟。 联邦财政部国会国务秘书米夏·麦斯特（Michael Meister）先生今年是第三次观看神韵。他表示，每次都看到了新东西。他说：“这是完全不同的文化领域，但传递的信息非常深刻。不仅在演出现场，可能看完演出后也会让人沉浸其中，有所收获。”他表示神韵所传递的信息是“深邃的智慧，超越一切时空。” 巴尔（Juergen Ball）先生是德国舞蹈教师协会（ADTV）主席团成员，也是该协会舞蹈教师培训中心的负责人。最让Juergen Ball感动的是神韵演员对舞蹈的理解，他说：“我觉得，舞蹈演员已经把神韵要展现的故事，融入到他们的灵魂中去了。很多历史故事他们自己并没有经历过，但是他们的动作和体态语言都能展现出来，他们的灵魂在翩翩起舞。” 在神韵在柏林波茨坦广场剧院--欧洲最重要的三个电影节之一的“柏林电影节”的主会场开演前一个多月，中共使馆文化参赞要求剧院取消神韵的四场演出，被剧院经理严词拒绝。中共的丑行被柏林两家最具影响力的大报《柏林日报》（Berliner Zeitung）和《每日镜报》（Der Tagesspiegel）分别以报道《波茨坦广场的冷战》和《舞蹈对抗审查——中使馆试图阻止演出，因为神韵维护传统文化》揭露出来。连日来，神韵在柏林引起轰动，各界主流人士从四面八方汇入波茨坦广场剧院领略这“神之韵”，原本内敛矜持的柏林人激动不已，以如雷的掌声和由衷的赞叹表达对神韵的激赏。首演票在开演前几天就售罄，面对不断的购票热线电话，剧院加座后仍不能满足需求。正如《每日镜报》报导预言：中使馆阻挠神韵的企图失败，反起意想不到的宣传效果。 神韵世界艺术团三月二十八日到三十日三天在巴黎国际会议中心演出四场，优雅的舞姿、充满活力的舞蹈，表演故事背后呈现的深刻内涵，让观众徜徉在中国神话、历史和美丽的山水之中，令观众们叹为观止。 法国著名的艺术家斯通（Stone）二零一二年获得法国骑士勋章，看到了神韵的卓越非凡，她说：“（神韵的演出）令人难以置信，我认为无论从哪一个角度来讲，这都是一场卓越非凡的演出，演出有色彩绚丽的一面，有些节目充满愉悦，而有时我会感到自己用孩子的眼光在观赏，好像回到了以前，太神奇了。” 让·贝尔纳·惠普曼（Jean-Bernard Hupmann）是钢琴师，巴黎大区奥查赫音乐学院院长，以犀利而敏感的感官和视觉，感受到了神韵的不同凡响。他觉得神韵中西方乐器的合并使用，以及舞台的背景与演员的之间默契令人惊叹，“我觉得（中西方音乐合并）制作的非常精湛，因为西方乐器在这里起到一种装饰烘托效果，而中国音乐在其中起到了展现民间传统和中国历史的叙述。所以两者互相完善补充，西方文化和音乐有着浑厚的音质，而在此之上，中国传统乐器奏出并叙述着故事情节。对我来说这真的做的非常非常好，这是两种器乐体系精确的融合。这种结合非常的成功。” 让·贝尔纳·惠普曼也被神韵传达的信息所折服。他说：“我觉得这是非常高深的哲理，对神佛深深的敬畏。不幸的在西方已经鲜有这种敬畏。我本人作为教学者，感到是神韵传承了这种对神佛敬畏的价值观，道德，教诲，传统，在西方是我们所欠缺的。我非常喜欢，也非常幸运在这里看到这些价值。我希望我们的孩子，学生，可以以此为榜样，这非常重要。” 法国歌剧男高音演员罗伯特卡·尔贝斯（Roberto Galbès）观看完了神韵世界艺术团在巴黎国际会议中心上演第三场演出后说：“我看到了一场超凡脱俗的演出，美妙无比，我被深深吸引。”他高兴地说：“我认为神韵演出带来的都是幸福，我真的这样想。像我已从事艺术多年了，我很惊奇，在神韵面前我感觉变成了少年，在发现一些事情。真的太棒了。” 中国大陆学员近期遭迫害案例 ◇黑龙江法轮功学员及家属与维权律师唐吉田、江天勇、王成、张俊杰共三十人，三月二十日前往黑龙江青龙山洗脑班黑监狱（对外谎称“黑龙江省建三江农垦总局法制教育基地”），要求立即释放被非法关押的法轮功学员石孟昌、韩淑娟、蒋欣波等人。二十一日四位律师与七名法轮功学员共十一人被建三江警察绑架。随后，很多中国律师与公民赴建三江救人。从三月二十五日起营救律师团在寒冷的七星拘留所前静坐守夜并连续绝食抗争，要求合法会见被绑架律师。二十九日一早公民营救团发出“紧急关注！”的呼吁，二十三人，其中包括三名律师全部又被警察绑架。张俊杰律师二十七日被释放，他亲述了被绑架的恐怖经历，当他要求审问他的警察出示证件时，被警察于文波扇了七、八个耳光，随后于文波随手拿起大半瓶矿泉水瓶猛砸张律师头部，接着于文波和另一名警察把张律师踹倒，拳打脚踢暴打三分钟后，张律师腰部疼痛难忍，无法坐起。 ◇湖南省长沙市多名法轮功学员遭警察绑架。三月二十六日上午，长沙市裕南街派出所警察闯进法轮功学员张灵革租的房屋，绑架了张灵革、柳春霞、黄勇辉，抢劫了数台打印机、电脑等物。现在张灵革、柳春霞被关押在长沙市第一看守所；黄勇辉已回家。二十九日凌晨二点钟，理工大学教师赵亚玲被绑架并抄家，关押在浏阳看守所。二十九日下午，警察绑架了法轮功学员言红，关押在市第一看守所。二十九日浏阳市警察绑架四位法轮功学员，关押浏阳市看守所。 ◇黑龙江法轮功学员付文昌、王金玉、杨成山等被非法关押在大庆监狱一监区。二零一四年三月二十四日，他们坚持自己无罪，不是罪犯，不做奴工，遭恶警张志杰和陆相武殴打。杨成山左眼、眼眶被打青肿，至今头晕脑胀。恶警陆相武还唆使多名犯人，把付文昌、王金玉、杨成山、在二中队的张宝胜、王坤、张兴国六人的衣服扒光，给烧了，借口就是衣服上没有“犯”字。 ◇河北深州五十岁的法轮功学员许艳香，在历经十四年残酷的迫害，又忍受了五个多月生不如死的身心痛苦折磨后，在二零一四年三月十三日离世。二零零四年十一月，经历了石家庄劳教、高阳劳教所魔窟地狱般的折磨，满身伤痕、面目脱相的许艳香，走出石家庄劳教所时，随行的劳教人员对她说：“许艳香，你能活着回去，也没疯，你万幸。”二零零七年冬天，她丈夫张瑞峰被公安局国保大队的恶警绑架、非法劳教一年九个月。二零一二年十月二十八日夜间十二点钟左右，许艳香和丈夫在家被绑架，随后被监控了一个月。最终许艳香身心不堪重负而离世。 ◇河南平顶山市叶县法轮功学员孙耀民，多次遭绑架和冤判入狱，受残忍迫害重创和不明药物毒害，致使其生活不能自理（不能弯腰、不能下蹲、出不来气），于2014年元月7日含冤离世。在郑州新密监狱和平顶山“培德学校”黑监狱，孙耀民多次遭恶警和包夹惨无人道的殴打、电击和注射不明药物残害，特别是平顶山某恶警在毒打孙数小时后，用皮鞋猛踢孙的肺部，致使孙当场窒息很长时间。 海外学员证实大法、讲真相摘要 瑞典最大的健康展三月二十九日、三十日在斯德哥尔摩市北部的索拉那（Solna）举行。法轮功学员每年都被主办方邀请参加展会，法轮功以其高效改善身体、精神健康的神奇功效，深受瑞典民众的喜爱，展位上主要是以图片的形式向人们介绍什么是法轮功以及洪传世界的盛况，部份图片是揭露中共邪党对法轮功学员的酷刑迫害，法轮功学员还在展览大厅的舞台上做功法演示。丽娜是一位教师，她对法轮功非常感兴趣，问了很多问题。当她了解了真相后很高兴，她说：“当我一走近这里的时候感觉就不一样，这里让人感到宁静、祥和，我要在我的学术会上介绍法轮功。” 三月二十七日上午，法国部份法轮功学员在中国大使馆前举行集会，呼吁到访法国的习近平惩办迫害法轮功的元凶江泽民、罗干、周永康、刘京、曾庆红、李岚清等恶人，结束对法轮功的迫害。几天前，在习近平到访法国里昂市时，当地法轮功学员也举行了集会活动，让世人了解法轮功在中国被迫害的真相，呼吁停止迫害法轮功。 此前一天下午，法国巴黎行政法庭（Tribunal Administratif de Paris）应法国法轮大法协会要求紧急开庭，审理巴黎警察局禁止法轮功学员翌日在中共使馆前举行和平反中共迫害的活动。傍晚，紧急审理法官Doumergue女士下达判决，宣布巴黎警察局的禁令非法及严重侵犯表达与集会自由，并下令中止该警方禁令的实施。判决书还责成国家向法国法轮大法协会支付1500欧元。 三月二十八日，在习近平访问德国柏林期间，法轮功学员在他走访的德国总统府和总理府前举办和平抗议活动，要求制止对法轮功的迫害，立即法办迫害法轮功的元凶江泽民、罗干、周永康和刘京等，同时呼吁德国政府正视中共迫害法轮功的事实，制止中共继续迫害法轮功。此前，德国法轮大法学会已致信德国总理默克尔，要求她在习访问期间向对方呼吁停止在中国对法轮功的迫害。法轮大法学会的信中还提到二零一三年十二月十二日，欧洲议会通过的要求“中共立即停止活体摘除良心犯，以及宗教信仰和少数族裔团体器官的行为”的紧急议案。 三月二十九日在习访德的第二站，也是最后一站——北威州首府杜赛尔多夫，法轮功学员在杜塞市政厅前广场举办了集会讲真相活动，并在著名的海涅广场举行烛光守夜活动。时值周末，如潮似水的人们走过法轮功学员的真相信息台，纷纷排队签名反对中共迫害法轮功和活摘法轮功学员器官的罪恶。西部德国电视台的记者组专程来到法轮功学员的集会现场，对法轮功学员的整个和平集会现场，包括功法展示、征集签名和学员演讲等做了全面的电视采访。之后还对法轮功学员拉尔夫·格罗诺先生和徐沛女士分别做了电视采访，有关电视采访报道已于二十九日当天晚间在WDR北威州地方频道播出。 当天下午三点到晚上九点，有三十多位法轮功陆续来到海涅广场举行烛光守夜活动。在德文白底黑字的“悼念被迫害致死的法轮功学员”横幅前，摆放着部份失去生命的法轮功学员的遗像和点点的烛光，庄严肃穆。法轮功学员又一种讲真相方式吸引了这里过往的人潮，许多人停下了匆匆的脚步，接资料听真相，签名支持反迫害。一位约四十岁的西人女士带着孩子，停下来想知道这里发生了什么。当她听说中共自一九九九年到现在一直在迫害信仰真善忍的法轮功学员后，深感震惊，说：“我还一直不知道中国发生这样的事都十五年了。你们在这里办这样的活动，让我们知道真相，真的非常好，太谢谢你们了！”她很认真的在烛光照明下签了名。 三月十二日，波兰华沙市中心的化工研究所内举办“塑化人体”展览，第一天即遭到波兰法轮功学员、波兰人权人士和波兰各新闻媒体的质疑，并在展览外举行抗议活动，波兰众议院副议长WANDA NOWICKA女士也来到现场，与法轮功学员交谈了解真相，并在第二天在华沙议会大厦内召开联合新闻发布会，邀请法轮功学员现场讲真相，也邀请了包括塑化尸体展出方在内的各相关人士和波兰各大媒体，WANDA NOWICKA女士公开提出当务之急是要确定这种塑化尸体来源。 大陆综合消息 大陆综合消息 ◇迫害良善人神共愤　善恶必报福祸自选 五十二岁的法轮功学员查素艳家住河北省秦皇岛市石门寨南关村，二零一四年三月二十一日当晚，她发法轮功真相资料后回家后，石门寨派出所的四、五个警察翻墙跳入她家院内。家中只有查素艳母女俩，查素艳大声斥责这些警察，让他们出去。女儿到外屋对警察讲：我妈炼功之前一身的病，修大法后我妈身体好了，又有大法弟子们无私的帮助我们，我家才有今天的生活。你们说，一个患有绝症的人修大法修好了，她能不炼吗？！我妈一个人抚养我和我哥哥，多不易啊！ 警察们又冲进屋里发现查素艳不见了。一个恶警从后窗跳出追赶，查素艳的女儿惊恐的大声呼喊。黑夜中那个警察摔断了腿，向他的同伙呼救。听到声音出来查看的乡邻们看到两人搀着一个穿警服的人，都说真是天报应。有乡邻问外边站着的警察：你们这大半夜的要干啥呀？人家孤儿寡母的。 查素艳被迫流离失所，她的女儿受到惊吓也不敢回家一个人住，一家人失去了正常的生活。为了绑架一名修炼法轮功的农村妇女，抚宁县公安局与石门寨派出所出动大批的警力，至今查素艳家附近还有蹲坑的便衣。 ◇工程师被洗脑班劫持　老母亲：“还我儿陈松！” 湖北远东化工园工程师、法轮功学员陈松，三月六日被610、国安警察绑架，被劫持到“湖北省法制教育中心”洗脑迫害。家人到洗脑班要人，洗脑班矢口否认陈松在那里。陈松老母身穿“还我儿陈松”有字衣服，站在湖北省洗脑班（武汉板桥洗脑班）门口，要求释放无辜被抓的儿子。 三月六日中午，湖北省黄冈市国安局一自称姓万的女队长带了近二十名警察，闯入了黄冈市黄州区迎宾东路的湖北远东化工园。这帮警察身穿便衣，开着无牌照车，现场绑架了该公司工程师陈松。警察们抢走三台笔记本电脑、两部照相机、至少六部手机、银行卡、现金等（初步统计）价值共一万三千余元约二十项私人财物。孝感市610的一个老头竟然当着远东公司员工的面指着抄来的现金财物等，对陈策楼派出所几位警察说：“你们做这事也很辛苦，这些东西你们处理吧，我们只对电脑等各种文件感兴趣……”，把抄家抢来的财物当众“慰劳”帮凶警察。 陈松被中共黑帮匪警绑架以来，公司和多个家庭都遭受了巨大的打击。目前远东公司总投资三千余万的生产线因陈松被抓、两同事被迫离岗，而不得不暂时搁浅。 ◇精神病院虐杀法轮功学员调查报告（节选） 调查显示，十多年来，山东省利用精神病院虐杀法轮功学员情况最严重，其次是黑龙江、湖北、湖南、吉林、四川、河北等地。所有被精神病院虐杀案例都充满了被害者的屈辱和行恶者毫无人性的精神药物迫害，我们希望读者从中能够记住：最早被精神病院虐杀案例药检师杨伟东，第一个被曝光的精神病院虐杀案例工程师苏刚，被称为“永不凋谢的莲花”的刘晓莲被当局故意送精神病院虐杀，年轻女孩郭敏因为携带法轮功书籍而被关精神病院十一年后死亡，步行十七天到北京为法轮功请愿的农村少妇马艳芳被精神病院虐杀，善良的魏华被精神病院虐杀在重庆举办第五届亚太市长峰会烟花下…… 二零一三年十二月，明慧网发表《中共酷刑虐杀法轮功学员调查报告》，统计了3653名被中共迫害致死的法轮功学员的案例。在3653个案例中，有74例记录到其生前曾经被中共关押在精神病院迫害，其中36例在最后一次致死迫害中被关押在精神病院，属于精神病院虐杀案例。 恶人录 追究石家庄洗脑班头目袁书谦的罪责 河北省石家庄“610”头目之一、河北省会洗脑班主任袁书谦，原是石家庄劳教所二大队警察，因卖力迫害法轮功学员，二零零一年被“610”调到石家庄筹办河北省会洗脑班。 河北省会洗脑班，对外名曰“法制教育中心”，开始位于原石家庄劳教所三大队院内，后来搬到石家庄市泰华街486号的石家庄劳教所院内。该洗脑班是迫害法轮功学员的黑监狱，十多年来，至少对六百多名法轮功学员实施过非法拘禁和酷刑折磨，核实姓名的有三百五十三人，至少一人被迫害致死，三人被迫害精神失常。 袁书谦一直在河北省省会洗脑班任主任、教务处长，他既是幕后的策划者——指使所谓的“助教”对法轮功学员施暴，又是赤膊上阵、亲自对法轮功学员进行折磨的打手，其罪行累累，已构成非法拘禁罪、剥夺信仰自由罪和酷刑罪。（袁书谦参与迫害的详细情况见明慧网） 严正声明 本周三百零七名大法学员严正声明一切不符合大法的言行全部作废，表示要加倍弥补给大法造成的损失，坚修大法到底。 世人觉醒 本周四百六十六名觉醒世人郑重声明，以前所写、所说、所做对大法、对师父不利的言行全部作废。相信法轮大法好，支持法轮大法，弥补过错。 人心与因果 ◇“怕什么，就是要大声喊！” 〖大陆来稿〗我们夫妻俩都是法轮大法修炼人。因为修炼带来的身心变化，使得儿女都十分相信大法并且也处处维护大法。 一次社区举办“唱红会”，在公园里布置一个露天会场，前面台子上放着音响设备，地上摆了一排排的条椅。女儿坐下后就把发给她的小旗踩到脚下。唱红歌的时候女儿就喊：“法轮大法好！真善忍好！邪党灭！灭邪党！”声音越喊越大。女婿在一旁说：小声点。女儿说：怕什么，就是要大声喊。 一次女儿随女婿参加单位组织的旅游。女婿单位的领导——女副院长与女儿邻座。副院长有心脏病，飞机一起飞，她的心跳急速加快，张着大口，喘着气，上不来气似的。危急时女儿对她说：“快念‘法轮大法好，真善忍好’，能保你平安。”副院长一听边喘着边问：“你年纪轻轻也学法轮功？”女儿说，“我爸妈都学，很受益、很神奇，我相信。”副院长会心的一笑，也诚心的默念起来，一会就过了此难。 副院长感激我女儿，不久就把没有工作的女儿安排到院办公室，协助办公室主任工作。女儿高兴的说：“这是我相信大法得到的福报！” ◇山西省三名高官迫害法轮功遭恶报 自中共江泽民政治流氓集团迫害法轮大法以来，山西省三个高官冯芝茂、金银焕、金道铭参与迫害，使山西省法轮功学员受到严重迫害的同时，他们自己也连遭厄运，自食恶果：一人丧妻，一人车祸丧命，一人入狱。 金银焕，女，二零零一年十月至二零零八年四月曾任中共山西省委副书记，分管全省政法工作。此后任山西省政协主席。在其分管全省政法工作期间，对山西省执行江泽民和中共对法轮功迫害政策方面负有重要领导责任。特别是全省几次大抓捕，造成数十名法轮功学员被非法判刑、劳教，甚至在迫害中失去生命。山西省连续两次被中共中央综治委评为社会治安综合治理优秀单位。二零零八年十月十一日，金银焕在赴山西省忻州市调研返回太原途中，其专车在大运高速公路高速行驶，虽有警车开道，却被其亲信、同学和下属驾车肇事，离奇出车祸横死，时年五十六岁。 金道铭，男，二零零六年八月至二零一一年三月任中共山西省纪委书记。二零一一年零三月至二零一一年十一月任中共山西省委政法委书记。任纪委书记期间压制本系统法轮功学员；任政法委书记期间，追随迫害法轮功的恶人周永康，在全省布置举办洗脑班迫害法轮功学员。海外“恶人榜”榜上有名。二零一四年二月二十七日，金道铭因包养多名情妇、以案谋私、贪赃枉法等严重贪腐问题被立案调查。二零一四年三月二日被罢免省人大副主任职务，一说金与周永康谋反问题有牵连，现被关押在北京安全局监狱。 冯芝茂是金道铭之前的前任山西省纪委书记，从一九九九年七二零开始参与迫害法轮功。其子冯征（现任省610办主任）长期担任山西省监狱局长。后冯芝茂因多种问题反映，黯然离职；第二年其妻患重病死亡。 【评论】中共邪教的缩影 文／纯心 “人民圣殿教”是世界上几大邪教之一，是中共邪教的一个缩影，它和中共邪教一样打着“人民”的名义，也和中共邪教一样，通过许诺“人间天堂”来欺骗信众。和中共邪教相比，“人民圣殿教”可以说是小巫见大巫。 这个中共缩微版的邪教教主吉姆·琼斯，原本是基督教牧师，开始他尊奉基督“平等”和“爱”的教诲，取得了众多民众的信任。但是吉姆·琼斯不是一个清净、虔诚的信神之徒，随着社会主义思潮的兴起，他热衷于研究马列主义，也研读过希特勒《我的奋斗》，这使他的欲望急剧膨胀，梦想着用马列思想改造社会。 1965年吉姆·琼斯开始到处布道，发展他的信徒，此后人民圣殿教由崇拜神转向让信徒崇拜他自己。七十年代，吉姆·琼斯操纵群众、凌驾于众人之上的欲望愈加强烈，教内虐待教徒的丑闻不断爆出。他害怕警察局的查办，就以经办农业为名率教徒一千二百人迁往圭亚那热带丛林，并将居住地取名为琼斯镇。所有的信徒都相信那将是一个自由平等的人间天堂，梦想着在那里建立一个脱离世间邪恶的世外桃源。 在琼斯镇，吉姆·琼斯已经由崇拜神蜕变成崇拜马列的无神论者，他向成员许诺在那里实现他们的社会主义理想，将琼斯镇称为社会主义的农业公社（agriculture commune），他将信徒称为社员。这与共产阵营的术语完全一致。吉姆·琼斯建立起独立王国之后，他的权力更加不受约束，没收社员的护照和财产。入教的成员不许退教，不许逃跑。警卫无论白天晚上都在公社周围巡逻，人们与外界完全失去联系。琼斯还特别采用了高音喇叭洗脑术，信徒从经济、肉体到精神都被教主牢牢地控制着。不听话的社员常受到殴打和种种精神折磨。小孩违犯教规，也要受罚，甚至可能被投入水中溺死。琼斯总是微笑着注视人们遭受体罚。 琼斯镇成了吉姆·琼斯的乐园，也成了教徒们的监狱。无法无天的吉姆·琼斯越来越专横跋扈，以贪污、勒索为自己聚敛钱财；要求教徒禁欲，他自己生活糜烂腐朽、荒淫至极，沦丧人性道德。教徒们忍受着百般凌辱，却不敢表露出一点不敬的言行。 在成立琼斯镇之前，有一位看透了吉姆·琼斯嘴脸、曾为琼斯生过一个孩子的信徒，在一次游行中她偷偷离开了人民圣殿教，并把琼斯告上法庭。圣殿教的丑行终于引起了美国国会部份议员的重视。1978年11月14日，众议院民主党议员瑞安和几个知名记者与亲属代表出发访问琼斯镇。他们三天后来到了目的地，琼斯为了欢迎议员们的到来，通过高音喇叭让社员们都聚集在广场欢迎来客，演出文艺节目，社员们个个精神饱满，没有一丝造作和不良情绪。瑞安还和30名信徒进行了交谈，他们都笑容满面，极力地表达着对教主和琼斯镇的赞美。没有一个表示不满，也没有一个想离开那里。看到这种场面瑞安心生疑惑，难道控告是假的？当晚，瑞安一行被要求回凯图马港过夜。就在汽车临行前，突然有人偷偷塞了张字条，请求议员带他们逃离此地回国。 第二天，瑞安等人拿着那个证据突然返回，琼斯在记者们的尖刻逼问下终于垮了：“让他们走，让他们都走。……”结果只有十几人敢于离开琼斯镇。可是当瑞安一行人准备登机的时候，遇到了来自琼斯镇杀手的袭击，瑞安等五人当场死亡，多人受伤。 黄昏，他打开高音喇叭，要求所有社员到大帐篷紧急集合，命令他们喝下已经放入剧毒的自制果汁。琼斯以不容置疑的口吻说：“大家都必须死。所有的人，一个也不能少。如果你们象我爱你们那样爱我的话，大家就一起殉道，否则，外边的人会消灭我们，这是革命的自杀。”随后，九百多信徒被迫喝下了毒药。 看来琼斯镇就象中共邪教的一个缩影。一九四九年之后中共就把它扛的民主大旗插在了最高处招摇，背后实际操作的是另一套独裁统治：没收了资本家的财产，收回了刚刚分给农民的土地，此后一轮接一轮的政治运动，不断地对中国人洗着脑，对所谓的左派右派、阶级敌人、反革命、动乱分子以及修炼真、善、忍的法轮功群体进行残酷的镇压。到目前为止，已造成八千万人非正常死亡。 吉姆·琼斯是个杀人魔鬼，但他与中共比起来，就象尘埃与星球的差别一样悬殊。吉姆·琼斯用谎言、暴力和毒药害人，而中共这个魔王害人伎俩是极其令人发指的，弥天的谎言、酷刑、甚至活体摘取法轮功学员的器官以牟取暴利，除此之外还有更不被人觉察的害人方法，那就是要求民众在入党、团、队时，表示自愿加入邪党组织并发誓愿为共产主义奋斗终生。 中共的谎言毒害着所有听信它的人；毒药、酷刑残害着反对它的人；毒誓暗害着加入了党、团、队的人。共产邪教不让人信神，却让人对党旗发誓。不信神的人，他决不会知道一个宣誓意味着什么，更不会想到这个毒誓会毁了自己的性命。的确，你对天发誓要把你的生命献给中共，当神兑现你的誓言时，你就得跟中共走。而中共犯下的滔天罪恶，已经使苍天发怒。法轮功学员十五年如一日讲真相、劝三退，就是想让更多的人认清它的邪恶本质，逃出它的魔掌。（节选自明慧网） 修炼园地 从新疆的问题想到修炼的标准 文／新疆大法弟子 近来，发现到本地集体环境存在的一些问题，不对的地方请同修指正。 我看到很多同修做三件事形式上都做得很好，但长期没有修心。大家都执着表面的对错，而且不会找自己，那些没去掉的物质在另外空间形成了一个大黑洞，从天目看到那些执着是很高的黑色金刚石。只有把它搬走，人才能修炼上去。而执着心外面包了一层外衣，来隐藏自己，让你找不到它，当你把外衣打开，发现里面都是肮脏的物质，非常肮脏，象垃圾变黑了，然后那浓度还大很多。这些执着心隐藏的很深，大家都忙，所以没有好好的认清它，从根本上找到它，才能去掉它。 修炼中，遇到具体问题时，很多同修都习惯性的认为别人错，而就算是说自己错的也只是嘴上说说，没有真正的想想自己究竟错在哪里，只有真正的看到了自己错在哪里，哪个心没去掉而引出了那个麻烦的时候，那个物质才会去掉，师父看你能认清到那个物质，就帮你把它去掉。那个问题也就自己化解了。 有的同修不愿和常人来往，觉的人家心性低，看着人家觉得人家不好，其实就已经是自己不对了，当你觉得人家不对的时候，是不是觉的自己对？其实是人家一点都没有错，都是自己的错，当你认为是自己的错时，再去找自己，那个执着心慢慢的就显露出来了，有的时候找到的那个心都把自己吓一跳，和常人真是差不了多少。 大家可以回想一下有多少让自己心里不舒服的事情，只要还能想起来，其实都是没过去，只是自己在心里压着。那象山一样的物质一点没动，得找出那件事情触动了自己的什么心，还得往深里找，找到触动那颗心的根本原因，并坚定正念克制它、摒弃它、修掉它，这样师父会把那个物质拿走，你会发自内心的觉的自己错了，而且事情会化解掉，原来觉得过不去的矛盾都过去了，内心知道自己提高了，心里有种喜悦。 我看到有很多同修用法看别人把自己的执着掩盖过去了，把吃苦当成了修炼。那个黑色物质没去掉，在常人中的麻烦事一个接一个，而且觉得谁都对自己不好了，常人表现的也会对你很不好，再往下很可能就是被旧势力迫害。正常的是只要遇到矛盾就找自己的原因，经常发现别人的问题是自己的问题的反映。 很多同修因为关没过去，那些物质都没去掉，修的很苦很累，我理解到最后时刻，大家吃了那么多苦，三件事都做得很好，但那些物质没去掉，没有太大的提高，将来怎么算呢。 我最近看到，我离自己真正的家还有一个房顶的高度，能看到了，我理解的那是时间。但当我回过头看后面时，一些同修做了三件事，没修心，离家还很远，我的理解是没修心的做了大法的事情，等于常人做了大法的事情，只有福德，没有威德。 原来看到小孩的时候觉得很脏，鼻涕哈喇子的，又哭又闹的，觉的很烦人，但渐渐的发现小孩的纯净在于他没有后天的观念，没有复杂的思想。好多人还把自己复杂的思想和观念当作好事情。为什么大家的思想不能回到象小孩一样呢？是不是在人这的世界活的太久而形成自然了呢？认为事情就应该是这样的。 请大家对照大法，回想一下自己从修炼初期到现在改变了多少？性格、脾气、世界观及观念都转变了多少？这是很重要的，如果没本质上的改变就没有修自己。大家肯定都改变了，但真正根本的大方面的改变，改变了多少？我看到法是有标准的，自己的世界也是有标准的，大家都是从哪个天体下来的，而都得回到原来的天体中去，不是想象的能修多少修多少；不是比常人好就完了的；也不是和修炼的人比，说我比他好就完了的。有没有在法上认识至今所认识到的一切都很重要的，必须要发生世界观的转变，看透人这所有的事情。 我觉的到最后这是非常严肃的事情了，现在深刻的觉的师父延长的时间是为了我们。自己的执着心去不掉是回不去的，请觉的自己不错的同修按法的标准和要求好好的从新审视下自己，看看是不是真达到了法的要求，这几天看法发现法的要求是很高很高的，虽然表面看上去没啥要求，原来觉得的师父说的做到也行，没做到也没啥大问题，现在明白，必须得做到！！！感觉完全没有别的出路。 现在发现越觉得的自己不错、越觉的自己没问题的学员，就已经在问题之中了，那个东西会给自己找很多借口保护自己，但真我一定要认清它，才能去掉它。 个人理解，不对的地方请同修指正。 三言二语话配合 文／大陆大法弟子 配合是按照大法的标准正念正行，不是表面上的大帮哄。配合是无条件的付出，不是人情的你对我好，我就对你好。配合是无私的奉献，不是求得名利的收获。配合是一个大法修炼者具备的基本品质，而不是装样子给别人看。配合能产生意想不到的活力，有捣毁宇宙中一切不正因素的巨大威力。 让我们在这救人时间稍纵即逝的片刻，摒弃个人的一切执著和观念，每个大法粒子都互相配合，做好自己该做的事吧! 个人所悟，不当之处，请同修慈悲指正。 向内找不是表面找自己 文／即墨大法弟子 我们向内找的时候往往被一个东西阻挡着，从而使向内找找的不彻底、半途停止，把自己的人心、执着掩盖起来，从而继续向外找、向外看别人的问题。这个挡住我们向内找的东西就是认为“自己对、自己没有问题”的观念！ 我悟到师父讲的向内找的法，是让我们无条件的找自己、修自己，就包括觉的自己心性没有问题、完全是为别人好的时候也应向内找，找自己有什么人心：是不是太执着表面事情的对与错了？是不是师父借他身上出现的问题让我看自己身上同样的问题与执着？是不是太急于去解决别人心性上的问题了？是不是太执着别人的错误了？这样想就是真正的在向内找，就一定能找到问题、解决问题！ 我有一个好朋友同修经常严肃的给我指不足，如我不符合常人状态了、爱发火等，而我每次都想：你说的这个我知道，我会改（实质是心里不服气，把自己的问题包起来掩盖起来，挡住自己不向内找），心里想：你也有问题。然后开始想别人的不好。虽然表面上不说话、象在向内找的样子，甚至也承认自己不好，但内心不是真正接受别人的批评，甚至想自己怎么怎么对，开脱自己。不是象个修炼人的心态——首先心里应感谢人家（因为人家这么着急的在帮自己呀！），而是找别人怎么不好。其实是自己那些人心怕死（每一颗人心都是活的），它最怕向内找这个法宝了，我们一向内找的时候，就找着它了，它就难受，要死了，它为了活命，就拼命的控制我们的大脑和身上的业力、情这些东西赶快阻滞我们向内找，让我们赶快往外找，叫我们激动、着急，甚至发火，还和我们对话呢：你对，他是错的；你怎么怎么对，他怎么怎么错，你看他也不象个大法弟子的样子。他、他、他，尽是他。而我们此时就把它这些话当成自己了，被它骗了、操控着，就理智不清了。 让我们都修自己、看自己，善意的、设身处地的理解学员的难处，相信他一定能做好，有师有法呢，得给他个机会和时间来认识自己，归正自己呢！这就是慈悲的一个内涵吧？ 正视自己　勇猛精進 文／大陆大法弟子 去年有一段时间突然觉的自己被一堵墙挡住了，法也学進不去了（以前一直背法），打坐腿也盘不上了，干啥也提不起精神了，周围的环境也变的复杂起来…… * 正视自己 我静下心来，思考自己的修炼状态，思考自己习惯了的思维方式。我吃惊的发现自己很多东西并没有从根本发生转变，完全不符合大法的心性标准要求。法自己也学了，而且背了十多遍了，最基本的要求也知道，为什么在具体问题上就和常人一样，没有改变呢？而且当我背《洪吟》〈世界十恶〉时，发现《世界十恶》中讲的很多因素自己思想中都有。 而且最严重的是，我发现师父在讲法中讲到的旧势力的表现，我身上也都有。如师父说：“每个生命从很好时期败坏下来的时候，他没有感觉，众生都不知道自己败坏了，众生都喜欢把自己与不如自己的生命相比，还都觉的自己还比别人强呢。”[1]师父讲的这些旧势力的表现，在自己人皮上对应的就是：看同修的不足、缺点与不符合法的行为，看常人的道德低下…… 找出了自己的不足与差距后，我对师父讲：以前不精進，现在弟子从新开始，从新开始做好三件事，正视自己的一思一念。 有一天我打坐的时候，静下来的一瞬间，忽然发现表面身体的不正的思想意识，原来不是真正的自己，它和自己是隔开的，所有不在法上的念头，都是它发出来的，障碍自己证实法的思想，不好的念头，以及自己没守住心性做的一些不符合法的事，也是在它的操纵下做的，当看到这一切时，自己的泪水止不住的流，修炼这么多年，一直没有认识到真正的自己是谁，并没有在法上真正认识自我，从来都没有意识到，“自己”的思想意识本身，用的这个思维方式都不是真正的自己。 * 做到是修 年前的时候，我在想，我们这地方讲真相这么多年了，真相资料也发了不少，为什么还有这么多人不知道真相呢？神韵晚会在国外影响那么大，我们在国内也大面推神韵光盘吧！我找了一位同修配合，大年初二的晚上我们就做出第一批神韵光盘，利用过年期间人们走亲访友的良机，有时一天能发六、七百套光盘，有时两、三百套，所到之处光盘一拿出来周围的人都围上来抢，而且有的都很有礼貌的谢我们，有的还说：“你们早就应该这样了。”一个亲戚就对我说：你们的晚会太好了！他们对大法的态度完全变了，还很激动，而他们以前对大法态度是很麻木的。 象这样每次出去，我们的光盘都不够发。我回家做光盘，有时整晚都不休息，或只能睡几个小时，有时早上炼功时就会想：“昨晚休息时间太少了，炼功推迟吧！”但我马上就会警觉：我这不是和人比吗？师父讲过炼功是最好的休息。这样一想，人皮表现的干扰因素马上就消失了。 早期我被邪党非法关押了一段时间，回家后发现妻子有了外遇，而且不能自拔，主动提出与我离婚。我想我是大法弟子，如果我不帮助她，把她推出去，那谁还能帮了她呢？她的未来怎么办呢？太可怕了。不管她怎么表现，我就当这一切什么都没有发生。于是我只对她讲：“我们是拜过天地的夫妻，在任何情况下我都要照顾你的一生一世。”至于别的我也不去想，也不承认。 当然过程中也有很多人的思想暴露出来，但是只要我在这事上有一点人心时，马上身体就痛，每个细胞都觉的痛，简直撕心裂肺。后来当我外出打工时，妻子抱住我默默流泪，我就告诉她：学法吧。现在她也开始学法了，而且很精進。 以上是个人认识，不当之处请同修慈悲指正。 注：[1]李洪志师父经文：《美国中部法会讲法》 整体配合营救　派出所作出正确选择 文／大陆大法弟子 腊月间一个晚上，我们到乡村发放真相资料，遇到一个中年男子说：“偷偷摸摸的，做贼啊！”回家后，学习师父的《大法弟子必须学法》：“要不就偷偷摸摸的，在高级社区里这扔一张、那扔一张，所有的做派都好象是见不得人的。”“实际上就是，都铺垫好了，就差你用正念去把这件事情做了，就没那个正念。”大家认识到，我们应该去掉还有的怕心，堂堂正正的面对面救人。 乡下农村人口稀少，山路崎岖，有许多地方是讲真相的空白点，大家一致同意趁过年，偏远山区的农民多到乡镇赶集，我们就把真相给他们送去。 腊月二十六日十二点，我们一行八人带了四百多张各种真相光盘来到离县城几十里的一个乡镇，适逢赶场，人比较多。我们分成两组，顺乡镇街两旁发，基本上都要，只有个别人不要。下午一点，一个同修手上还有四张光盘了，本镇派出所的四个警察突然出现在这个同修身边，当场把同修绑架到派出所。其他同修看到了，一边发正念一边回县城。到县城后，几个同修分别通知全县同修发正念，解体迫害同修的一切邪恶；一个同修到被绑架的同修家告诉其家属；另一个同修赶快上网，向明慧曝光绑架事件，并联系周边县市同修，请正念配合营救；其余同修组织电话组同修，立即给派出所打电话，这一切紧张而有序的工作，在大家的配合下，不到一小时全部完成。 电话组的同修，不停的对派出所打电话：讲法轮功是什么，讲善恶有报，讲迫害元凶李东生、周永康被抓等真相。最后警察说：“我们彻底被你们法轮功打败了，人已经放了。”打电话的同修到被绑架的同修家证实确实回家了，他们又对派出所打去祝贺的电话，祝贺他们选择了一个美好的未来，并祝贺派出所全体警员新年快乐！警察在电话里不停的说：“谢谢！”同修说：“你们要谢谢我们师父——李洪志先生。”他们说：“好，谢谢！谢谢！” 这次在极短时间内成功的营救出同修，是师父的加持，同修的帮助，也是同修迅速无私的配合，展现了大法威力，展现了大法弟子整体配合的巨大力量。 师父在《洛杉矶市法会讲法》中告诫我们：“不管怎么样吧，作为修炼的人一定要用修炼人的方式、用修炼人的思想思考问题，绝对不能用常人的思想去想问题。你碰到的任何问题都不是简简单单的，都不是偶然的，都不是常人中的问题，一定与修炼有关系，与你提高有关系。”我们向内找，各自找出了不好的心：怕心，显示心，掉以轻心，因小组没形成真正整体，被邪恶钻了空子；最主要的是，出去前没有集中在一起学法、沟通。这些都需要我们在做好三件事中，归正自己，真正达到“整体提高，整体升华。”[1] 吸取教训，腊月二十七日，我们组织学法，发正念，交流，大家悟到：不能流于做事，但是也不能被这次魔难吓住，停滞不前。二十八日，我们又带了近五百张真相光盘到另一个赶场的乡镇发放。一到那里，好象师父早就叫很多世人在等我们一样，我们开始发光盘，一个中年男子拿着光碟高声喊：“法轮大法好！”声音回荡在乡街上空；另外一个卖彩票的人，对围着他的人大声说：“快去拿光碟，他们的光碟很好看。”围着的人一呼啦全过来要光碟，这时满乡街的人都来抢要光碟，二十分钟光碟没有了。离开乡镇，我们一路发正念：解体干扰众生看真相光碟的邪恶因素，让众生得救。 直到今天，众生高呼“法轮大法好”的声音依然响在耳畔；“感谢您——慈悲伟大的师父！”却响在我们心中。 注：[1] 李洪志师父著作：《转法轮》 从拒绝真相到传播真相 文／辽宁大法弟子 一次我到市场去讲真相，来到一个卖水泥的门市部，当时只有老板一个人在。 我走進屋，拿出真相资料袋递过去，我还没等开口，他一搭眼，嘴里说着：“快走，快走。”便把我推出门外，看的出他并无恶意，只是害怕。 我在门外踌躇了一下，我想：我今天走了，他以后就更难得救了。拒绝真相怎么得救啊？他为什么这样对我呢？也是刚才讲真相太顺，给谁谁要，起了欢喜心被魔钻了空子。灭掉它，清除干扰众生得救的邪恶因素。我调整了一下心态，把真相装進兜里，免得他看见害怕，决定直接和他讲。 我从新返回進屋，我说：“你看现在天灾人祸这么多，南方旱北方涝，雾霾等等，现在在南方禽流感波及九个省，不久人类要有大淘汰呀，主要是淘汰共产党，在大淘汰中我们怎样才能得救啊？这真相就是告诉你这个的。这么重要的东西你都不想看？你看共产党干过几件好事？”我从它的夺权建政、杀人历史、讲到必将灭亡的结果，讲了贵州藏字石。我看他心没稳下来，我想也别操之过急，因为他天天在这还有机会，我收住话题说到：“这样吧，你先看看真相资料，肯定对你有好处。要没用我们干嘛要做呢？谁做没用的事啊？我发都不怕，你看怕啥？别人看见了谁给你的那也不认识，他能把你咋的？实在害怕，你回家看去，你看看这里到底写的啥，对你有没有用，自己看看就知道了。”我拿出资料袋（《走出四二五误区》、《自焚真相》、《三退问答》、《祝你平安》、《天赐洪福》）等基本真相资料递给他，他总算接过去了，我说了句你看完我们以后再唠，就离开了。 隔两天，我从那路过，就听身后有人喊：“唉！”我回头一看，原来是那个卖水泥的人站在路边冲我招着手喊到：“本。”我明白他是想要真相资料，我下了自行车，来到他身边问了一句：“看完了？好吧？”“好，还有新的吗？”“有。”他把我让進屋，我给了他几本新的资料，问他能不能看光盘，他说“能”，我又给了他几个光盘。我们唠了很久。从共产党的贪官腐败，到欺压善良，打压法轮功，活摘法轮功学员器官高价出售，到必然灭亡的下场，给他退出了团、队，又讲了法轮功的洪传盛况，让他记住“法轮大法好，真善忍好”。 以后只要有新资料，我就给他送去，没有新的，我路过那里，只要他看到，就喊住我唠几句感受。后来我问他：“你看的那些资料都放哪了？”他说：“都在家攒着呢”。我告诉他：“别搁那放着，赶快送给你接触到的人，有很多象你一样拒绝真相的，快让他们看看，告诉他们这是救人的东西。”他说：“行，我家天天有串门的，我看完就让他们看。”我又告诉他：“他们看完再叫他们拿回去给家人看，给亲人朋友看，就这样不断的往下传，传的越广越好。”他连说：“行，行！” 这样，我不断的给他送，给他讲，他也不断的给别人传，给别人讲，有不明白的，下次再问我，形成了一个良性循环，真不知通过这个普普通通明白真相的世人传出去的资料为多少众生三退得救做了铺垫，打了基础。 同修们，赶快走出来，让我们人传人，心传心，救度众生不留空白点，不剩死角，使更多的世人得救。 大法小弟子：用自身经历给同学讲清真相 文／大陆青年大法弟子 我自儿时就跟父母修炼。在浩荡佛恩中，我已成长为一名青年大法弟子。回首过去十几年的修炼之路，由衷的感恩师尊的呵护，也为自己能得法、溶于法中而深感无比幸运和幸福。 * 我是大法小弟子 一九九九年之后，由于父母不放弃修炼大法，警察随意上门骚扰成了家常便饭。因为年纪小，眼看着警察与坏人从家中抓走了父母而无能为力。每当看到同学和小朋友有父母嘘寒问暖，心中也只能羡慕而已。好在我从未真正觉得自己苦，因为我知道大法正，师父好，父母听师父的话做好人没错。 对我的这种表现，亲友不理解，就说我“懂事晚”。我在各个方面都努力按大法的要求去做，做好大法小弟子的本份的事。父母被迫害非法关押时，我一直吃“百家饭”，在父母的亲友家轮流小住。我无论走到哪里都主动帮着大人做自己力所能及的事，尽量不给住家亲友添麻烦。 印象很深的是一年冬天，我住在一位阿姨家，晚上与阿姨盖一床被子。后半夜阿姨睡熟了，就下意识的把被子扯过去一些。我被冻醒了，醒来后就把自己的衣服盖在身上，怕弄醒阿姨，不去扯被子。因为师父教我们要“无私无我，先他后我”[1]。 几年后，父母相继回家了。可还没过几年安稳日子，母亲又被非法劳教了。当时正值我要中考，也因为大了一些，所以这次内心是实实在在的承受着母亲受诬陷的痛苦。正在这种煎熬时刻，师父把一位大法弟子派来了。她和我交流：虽然我们是在受迫害，但我们要利用这种形式反迫害，让大家都知道大法是好的，大法弟子是没错的。 * 用自身经历给同学讲清真相 我就开始利用一切机会给同学和老师讲真相。给同学讲的时候我说：“有一个小女孩中午放学回家，一推家门，门就开了。一看，客厅里坐了一屋警察。他的父亲坐在中间的沙发上告诉她：‘孩子，中午你自己做饭吃吧……’”然后我就告诉同学“那个小女孩就是我。”每每说到这里，同学们都会瞪大眼睛问我：“为什么？” 我就给同学们讲我家的故事，我父母修炼的故事。我还告诉同学，谎言不能蒙骗所有的人，如今，大法洪传全世界，《转法轮》被翻译成几十种语言，所谓“天安门自焚”完全是中共自编自导的骗局等等。 说到这里，大家就自觉的都站在我这一边，帮我想办法摆脱这种困境。我明白，是师父在通过这种方式让同学们站在了正义和良知这一边。在此期间，警察还找过我们学校企图迫害我。班主任找我谈话。她说，警察妄图找我麻烦，但在翻看了我的考试成绩后很震惊，就没再找我。我明白，这是邪不压正。 师父告诉我们，大法弟子在哪里都要做到最好，不是证实自己而是证实大法。当我把这件事讲给同学们听的时候，他们很多都是义愤填膺，觉得警察十分卑鄙，找了大人的麻烦，又来找孩子的事。我在心里谢谢师父，同学们真的明白了。还有一个同学给我写信问道：“在你父母一次次的被非法关押中，你也跟着承受，难道就没有怪过他们吗？”我回道：“在一个物欲横流、人心不古的时代，我的父母为坚持真理，不被眼前的名利所诱惑，甚至把生死都置之度外。我为有这样的父母而感到骄傲和自豪！”那位同学看了我的回信，也由不太理解大法弟子转为对他们肃然起敬。 * 营救亲人中讲真相救世人 有一次父母同时被恶警绑架关進了洗脑班。谁都知道，中共的洗脑班就是暗无天日的黑牢和魔窟。当时我正在外地读大学。之前父亲被抓母亲还在家，所以营救父亲都是母亲在做。这次两个人都被抓了，我该如何做呢？ 同修和我交流，我们都认识到修大法是合法的，父母无罪，不应该被迫害。我们必须营救，特别是，我们要借这个机会给所有有关的人员讲清真相。 于是我就借这件事和大学的老师讲了真相。我说：父母就我一个孩子，将近一个月没有他们的消息了，高龄的奶奶去要求见儿子、儿媳一面都没见到，而中共对法轮功的迫害又是那么的残酷，是死是活都不知道。我必须回去做我该做的事。老师们都表示理解，也都帮我想办法。这也打开了我在大学讲真相的突破口。遇人就讲父母的被迫害，讲我为什么要回家。大家听后都觉得应该回去，尤其是我们宿舍的同伴们，在了解情况后都催着我赶着我回去营救父母。 我与亲戚联系，他们出于担心我的安全，不想让我参与营救父母的事。我知道这是中共邪党的恶警对他们施加的压力。回家后亲戚告诉我，恶警曾经为了给我父母诬造罪名加重迫害，曾经把亲戚也叫去公安局轮番审讯，一个亲戚甚至被非法审讯了将近十个小时。 回到当地后，我就开始到父母双方的单位去要人。因为我是学生，人微言轻。而父母都在单位上班，由单位出面要人更合适，更有效。先到了父亲的单位。在去的路上想，我不认识父亲的上司，但有个熟人在那里，要能碰到他就好了。果然心想事成，到了那里，上楼梯的时候就碰到了这个熟人。我给他简短的讲真相劝三退后，他就告诉我怎么找上司。当我站在父亲上司面前时，他震惊了，赶快帮我打听，然后说我父亲快出来了。我不相信，因为邪党从来都不说真话，问他父亲回家的具体日期，他表示也不清楚。 我接着又去了母亲的单位，因为从小与他们接触，所以当我站在母亲单位的院里时，大伙都围了过来。一个阿姨和我说：“孩子不哭。你妈妈又没做杀人放火、偷盗抢劫的坏事，咱不怕！”一个叔叔说，“把你的电话号码告诉我们，咱们及时联系，营救你妈妈。”还有其他的叔叔、阿姨都鼓励我，控诉着邪党的邪恶行径。 见到母亲的上司，我又催他去要人。他说，我知道你母亲是我们这里公认的好职工，工作兢兢业业，有荣誉都主动让给别人，道德水准极高。不过对于她被警察抓走，我们也没办法。 我说，在当今的大陆，共产党专制，人心不古。母亲作为一个道德高尚的好人，却被抓到监狱里去受尽折磨。而社会上干坏事的却没人管，即使抓到监狱里了，托关系就能无罪释放。世道不会永远这样的，人不治天治。你看现在天灾人祸这么多，不就是在邪党的灌输下，人们丧失了道德标准，无恶不做得到的报应吗？如今你帮我要母亲，是在帮好人做事，一定会有好报的。作为一个善良的人，也不可能坐视不管，任由坏人当道。…… 我说到这里，他拿起电话，向公安局以他的方式要人。 经过与父母上司的几天交谈，还是没有父母出来的消息。我与亲戚商量了一下，决定去洗脑班要求与父母见面。亲戚写了反映情况的信，与我一同来到洗脑班。穿过了一个院子，一直走到尽头才看到非法关押我父母的院子。这种极其隐秘的环境和气氛，让我深刻的感受到邪恶是害怕曝光的。 向看门人说明我们的来意后，他们没有像正常单位一样，让我们進到院子里等他传话，而是继续把我们关在大门外，根本不让看到里面的场景。一个警察出来了，还是那番说辞，就是不让见，还威胁我要对我如何如何。回到亲戚家里大家商量，去见不让见，那就直接去要人，因为是他们在执法犯法，我们就是堂堂正正的去要人。人要不出来，决不停止。 坚定了这一念之后，吃晚饭时，亲戚接到公安局警察的电话，让我们马上去接人回家。表面形式是公安手中没有父母所谓“犯罪”的把柄只好放他们，修炼人却知道其实是师父在做。还是那句话：邪不压正。我们大家都归正了，邪恶的因素不攻自破。 在此期间，当地的同修多次找到我和我的亲戚讲真相，希望他们配合我们营救。亲戚明白真相后，在事情看似绝望的时候给予了我们鼓励。大家真的成为一个整体，坚不可破。亲戚也在这期间看到了同修的善良，非常感慨。 如今，我们一家人平稳的往前走，各自做着证实法，讲清真相，救度众生的事。 注：[1]李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉 长期困扰我的病业关是怎样走过来的 文／大陆大法弟子 前几天看了同修有关病业的交流文章，对我有很大的触动，对这个问题认识上有了進一步提高，没想到随之障碍自己多年的大关一下子走过来了。我想我应该把这个过程写出来，或许对同样受病业困扰的同修能有所帮助。 我也是老学员，修炼了这么长时间，深知一切的提高都是靠法和对师父的坚信。一直觉得自己在修炼这条路上对“病业”这个心是放下了的，也深信自己的身体早已被高能量物质转化，身体常常有强烈的炽热的感觉，尤其是手和脚。 在我修炼的这些年中，有两种“病业”在我身上出现过：一个是“肿瘤”，一个是“颈椎”。 颈椎疼痛已有十几年的时间了，并且影响着头部。前些年，有一个阶段又出现腹部持续疼痛的现象。家人坚持让我去医院检查，我内心完全把自己当作修炼人，去和不去对我都无所谓。非让去那就去吧，反正不会有什么事。没想到医院的彩超显示我的肝脏上有很多肿瘤，大的如鸡蛋黄大小的就有四、五个，小的更多，说数不清。丈夫听大夫一讲是“肿瘤”，顿时脸色大变，可我内心的第一念和第一反应却是乐了。我知道这是假相。慢慢的肿瘤这事在我彻底忘记了。大约一年后丈夫让我再去医院复查，这次彩超显示那些东西全消失了！ 丈夫及全家惊讶不已。丈夫从此相信法轮大法。 在修炼过程中我有两次梦见了师父。 第一次是在江泽民集团铺天盖地的迫害大法的初期。那时我内心深处一直惦念着师父的安危。梦中师尊在一间教室里讲法，很多弟子坐在下面听，我听见院子里有动静，推开门出去一看警察已经把院子包围了，我向师父说了句：“警察来了！”师父仿佛没听见一样继续讲着法。 我没有犹豫，伸出双臂，把住房间的门口，于是无数的子弹向我射来，打穿了我的身体，我回头冲师父用尽最后的力气大声喊道：“师父，我先走了！”梦醒后泪水涟涟，那惊心动魄的场面每次想起了仍象刚刚发生过的一样。 是啊，生死都能放下，为什么这个“颈椎”问题一直困扰我呢？内心一直在查找自己，从自我一思一念上找：在大法被迫害初期，我被迫离开了别人都羡慕的工作岗位，在街头做一些简单的活维持生计。我什么都可以放的下，做什么都可以。不过这期间学法少，不知不觉常人的利益心重了，色欲心一直在去，但决心不够，生活中也一直有或大或小的魔难。我清楚这都是自己的原因造成的。后来无意中知道大法弟子有明慧网这个交流平台，上网看到了世界各地大法弟子们的修炼交流文章。我常常是流着泪看的。同时我也增加了学法时间，去掉了更多的人心。 第二次梦见师父是今年过年期间。还是在一间教室里，师父推门進来了，梦境不是很清晰，但内心清清楚楚知道是师父来了，我的身体被巨大的能量包围着，泪流满面，说了句：“师父，我来了。”师父進来后径直走向我，但没说什么。只见师父手里拿着一个象尺子一样的东西，原来是横着放的，师父示意我意思是顺着放就好了。 醒来后没悟明白，心里一直琢磨着这个梦境。 前段时间看到了几位学员有关病业的交流文章，我恍然大悟，一下子全明白了，是观念！是自己的思想观念把自己挡住了，换个角度就好了，就顺过来了，就能过关了。 疼、难受是假相，这回我再也不管它了，什么疼，什么难受，它和我没有任何关系了。我的心彻底放下了。如果说这是对师父和法理的坚信成度问题，我想不是的，是观念问题！自己是在无意识中被养成的人的观念长时间障碍着。思想上没认识清楚这个问题。 这时我才觉得认识的太晚了，自己做的太差了。因为这个颈椎病业问题反映是疼，是难受，那为什么一个难受就把我障碍住了呢？关键就在于被人的观念制约着，造成自己在这个关停留的时间太长了！ 肿瘤和颈椎两种不同的病业在我身上却体现出人、神之间的一念之差。一个不疼的肿瘤，是人类普遍认为的“绝症”在我这儿很快就好了；一个疼、让我难受的颈椎却拖了十多年不好。 师父对待弟子是没有区别的。只是弟子自己人神之间的一念之差造成的不同结果。师父让我们把自己当神看，而我们有的人、有的时候根本上还是不把自己当神看，让人的观念控制自己，不能脱离人。 我的心彻底放下了，即我的观念转变过来了，就觉得挡在我前面的一堵墙倒下了。身体也发生了進一步的变化。“你的心性提高上来，你的身体就会发生一个大的变化”[1]。师父讲的话就是法，是真理。每一句都要入心，要同化。这次我真的知道了，我要“真正把自己当神一样，根本就什么都不在意？”[2] 彻底从骨子里去掉人的观念，脱掉人的壳，一切都会改变。 注： [1] 李洪志师父著作：《转法轮》 [2] 李洪志师父著作：《二零零五年旧金山法会讲法》 【修炼交流摘录】 ◇个别大法弟子在一起时不注意“修口”，甚至随意谈论一些有安全隐患的内容，如：A同修安锅（随意扩散，弄得同修压力很大）；B同修刻录光盘；C同修打印资料、拥有激光打印机；D同修做写文章的事；E同修给送资料来了；F同修帮助请大法书籍了等等。在学法小组或是同修间谈话中有人张嘴就来，多次指出也没见效。比如，从他们的嘴里我也知道了多年没见面或根本就不认识的同修某某某都在做哪些事，甚至家里的打印机是旧的、新的都一清二楚。说这些并不是协调证实法的工作所需要，当你给指出时他会说我就跟两、三个人说，那么如果那两、三个人再跟两、三个人说呢，这就是好几个人了，那几个人再跟两、三个人说那就更多人了。我知道同修会说没事，我告诉的人都是可靠的，请问那三个人你了解，后面的几十个人你能把握的了吗？当然碰到问题都要找自己，人人都有责任把好关，能一个人做的事就无需两个人知道，能两个人做的事就不要涉及三个人。……写出来提醒一下在“修口”这方面对自己要求严格些，静心读读《转法轮》书中“修口”一节，看看该说什么不该说什么，重视起来就会做好，千万别无意中充当了邪恶的信息传递员。 　　　　——《请勿无意中充当了邪恶的信息传递员》 ◇第二天，当我再从那根电线杆前经过时，发现我贴上的真相粘贴已经被撕下了。这时人的观念又起来了：这种讲真相的方法不太管用吧？不但浪费了物质资源也浪费了我们的时间。可一抬头就看到别的电线杆上仍然有人在往上贴一些租房之类的小广告。虽然有清洁工每天在清理，但仍然有人不停的往上贴各类信息。我就想：为什么租房的不害怕呀？他租房不就是为了钱吗？我们这是救人，不比挣钱正大光明吗？是助师正法呢，我怕什么呀？如果贴上不管用，怎么老有人贴租房信息呢……这样一想，我的正念一点点起来了，脑中打進一句歌词“旧观念都是阻碍”（《洪吟三》〈对神的承诺要兑现〉）。我更進一步理解到：全国各大城市、乡、镇、村的空白地方，不管是电线杆上，还是大桥边、还是树上，特别是基层的宣传栏上等等，都是为给我们助师正法安排的，等着我们大法弟子去把真相贴上，营造出一片片正的场，金光万丈，从而达到助师正法的目地。我现在才明白，如果不管严寒酷暑，风吹日晒，刮风下雨，行人总能在每条街上的电线杆上看到我们的真相标语，能做到这一步是多么坚实的助师正法呀！城管也好，清洁工也好，他们撕掉了，大法弟子就再贴上，没有怕心，不把邪恶放在眼里，我就是为救人来的，能长年稳定的做下来，这的确太了不起了。这才是实修呀！原来以为走在街上贴真相粘贴的老年同修因为没有什么文化，也不太理解师父的法，只能做发资料贴粘贴的事，现在我才明白那是修得扎实的表现，真是最了不起的。难怪师父说：“只是弟子人心拦”（《洪吟三》〈麻烦〉）！ 　　　　——《突破常人观念》 ◇因为我每天都要出去发资料讲真相，所以每天都能看见楼门口坐着的那几个老太太，她们见我就问：干啥去啊？我就说逛商店买东西，锻炼身体。但是心中很反感坐这里的那几个人。特别是有个老头，经常戴着红袖标坐我楼门口晃来晃去的，有一次他看我骑车走了，竟然回家骑上车追了上来，问我：干啥去？我说洗澡去。他转身回去了。因此我发觉他在监视我。我就带着争斗心，仇恨心给他发正念，让他腿痛下不了楼，让他遭报。情绪完全对立的。于是我跟坐楼门口的那几个人关系都紧张起来，他们经常用特别的目光看着我，心里很是别扭。有一天，我听大法歌曲，歌中唱到：“三百六十五天心中充满善，幸福就会时时与你相见”。我心一震，呀，我修的是真、善、忍，我怎么会对邻居这么不善呢。从此，我彻底改变心态。对她们每个人都发出正念，先把他们头脑中共产邪灵灭掉，每个人都换上“法轮大法好”的思想，也不让那个监视我的老头腿疼了。让她们都得福报，不再烦她们了。同时分别好好和她们相处。给一个老太太买DVD，送她水桶，给不会包粽子的邻居送粽子，买菜回来，给坐在门口监视我的老头水果吃。冬天下雪，我就去把楼道打扫干净。有时邻居也跟我一起扫，一天下楼听见有人问那个监视我的老头腿还疼吗，他说好了，不疼了。几天后，我在小铺里看到他正打麻将呢，就热情的打招呼，没想到他不好意思的跟我说：“我老伴想要退党，共产党太坏了，我看了楼道里发的小册子，过去我为了女儿吃低保，替社区监视过你，以后再不干了。”原来他还不是邪党党员，我给他老伴起个化名退了党，又给他讲了真相，从此再见面关系正常了。楼门口坐的人也经常换地方了。回想起这些人情冷暖，我从内心真正认识到，如果我发出的是善心，回报的就会是善，善恶有报是天理。首先从自我做起。师父在《法正乾坤》中写道：“慈悲能溶天地春　正念可救世中人”。 　　　　——《我用十六年的修炼历程证实大法》 神传文化 中华传统美德之——忠孝节义 文／大陆大法弟子 忠孝节义是中华民族的传统美德，也是传统四字道德准则。忠、孝是中国古代社会基础性的道德价值观，与做人应坚守的“节”，与人类应遵循之行为标准“义”一起，成为主流社会观念文化。 数千年来，无数仁人志士用以坚定自己的信仰和追求，砥砺自己的品格和节操，愈是沧海横流，愈是如此。从特定意义上说，中国一部卷帙浩繁的二十四史，就是一部气节与信念写成的忠孝节义列传，从中使人感受到传统文化经典的智慧，做人做事的真谛及古圣先贤伟大的胸襟。忠孝节义内涵博大精深，本文试作探讨。 忠 “天下至德，莫大乎忠”、“忠也者，一其心之谓也”（《忠经·天地神明章第一》）。忠，乃是人对天地、真理、信仰、职守、国家及他人等都至公无私，始终如一，尽心竭力的负责完成份内义务之美德。 忠者，德之正也。从造字可见忠是存心居中，正直不偏，古以不懈于心为敬，故忠从心；又以中有不偏不倚之意，忠为正直之德，故从中声。“忠，敬也，尽心曰忠”（《说文解字》），人要做到竭诚尽责就是忠的表现。“忠”是儒家学说的重要内涵与范畴。孔子提出君子行事以忠信为主，一次，他的学生子张问什么是可以到处都能行得通的办法，孔子说：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？”意思是：说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊之邦也会畅通无阻；反之，即使在本乡本土也行不通。 曾子曾说：“夫子之道，忠恕而已矣。”认为孔子一以贯之的道是“忠恕”。曾子还说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？……”意即我每天多次反省自己：首先就是为别人做事是不是尽心竭力了？每日察照自己“忠诚”的程度如何。朱熹在《四书集注》中也说“尽己之谓忠，推己之谓恕”，意即尽自己的心是忠，用自己的心推及他人就是恕，即所谓“受人之托忠人之事”，以待自己的态度对待他人。忠恕是儒家处理人际关系的基本原则之一。 古时“忠孝两全”是对一个人的高度评价。东汉马融因有感于孔子写了孝经，而独缺忠经，因而补之，使忠孝的德行得以两全。《忠经》是系统总结忠德的专门经典，其中《天地神明章第一》把忠说成是天地间的至理至德。《忠经》对忠的含义、标准、目的作了全方位的阐释，并分章对人类社会各阶层应履行的忠道一一进行了阐述，上至君王，下至平民，须各尽其忠，同心同德，因此可感动天心，各种美好的祥瑞都来相应，这就是忠的力量所致。 《忠经》提出君王要“上事于天，下事于地，中事于宗庙，以临于人。《诗》云：‘昭事上帝，聿怀多福。’”意思是：君王要以他的德行去事奉天地、宗庙，并将其德行展现在举国百姓的面前，如诗经上所说“敬事上帝，无私爱民，就能获得上帝所赐的无量福份”。用这个“忠”的德行来保全国家，这就是一个明君的忠心所在啊！因此说“为国之本，何莫由忠。忠，能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎？”治理国家的根本，哪件事情能不从“忠”这个字出发呢？ 就臣道而言：“君子去其私，正其色，不害理以伤物，不惮势以举任。惟善是与，惟恶是除……忠臣之事君也，莫先于谏。”“忠谏”是让君王做符合公理的事，并且还要避免君王胡作非为，要直言以使其改过迁善，希望其德行更完美。因此忠臣的职守是要替大众维护正理，不仅是在对于君王的忠，更重要的是在对于天下众生的忠，他既不愧对自己的国家，也不愧对自己的君王，这才是大公无私的忠。忠臣重要的责任就是在规谏君王的过失，当君王有任何不对的事时，忠臣是不能不力争到底的，故云“从道不从君”。 《忠经》还提出了许多对后世忠德观念有深远影响的重要原则：“邪则不忠，忠则必正”，意思是一个充满私心邪念的人，必定不忠；一个忠心耿耿的人，心思必定是公正为大众设想的。“大哉，忠之为道也！施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极天地”，意思是伟大呀，忠之道，用在切近处，可以保全家国；用到了远大处，那股浩然之气充沛于天地之间，是可以扶正天地正气的。“惟天鉴人，善恶必应。善莫大于作忠，恶莫大于不忠。忠则福禄至焉，不忠则刑罚加焉。”指出上天明鉴，善恶必报。天下尽忠，淳化行也，可以导正每个人的心性，使人心向善。做到忠的尽善尽美、做到忠的极致，这就是古圣先贤的治道所在！ 由此可见，传统文化中的“忠”绝不是“愚忠”，并非单指臣对君忠，更不是无原则的臣对君忠。在民众眼中，皇帝是“天子”，上面还有“天”。皇帝并非永远正确，所以才需要设立谏官指出皇帝的过失，同时中国的信史制度使得史官记录皇帝的一言一行。士大夫可以“为帝王师”，皇帝做得好与不好是用儒家经典来衡量的。甚至在昏君无道的时候，人们可以起来去推翻他，一如成汤伐桀、武王伐纣，这从传统文化的角度来看不但不是不忠、不是大逆不道，反而是替天行道。 在对待君臣关系上，孔孟都是从相对关系切入的，孔子提出：“如果君王能按照礼来对待大臣，那么大臣就会尽心去做君所任命的份内之事。”大臣事君所采取的原则，应首先看君是明君还是昏君。子路问事君，孔子说：“勿欺也。而犯之。”意思是忠臣不欺瞒君王，但君王做错事，可以不惜犯颜诤谏的。孟子和孔子一样，绝没有认为忠是无原则地听从君王、上司之命，孟子说“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬”，能勇敢地指出君王的过错才是忠臣的恭；能导君明德，避免不好的行为，才是忠臣的敬。孟子还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。荀子在《臣道》中说：“从命而利君谓之顺，从命而不利君谓之谄，逆命而利君谓之忠。”墨子也提出忠臣应能正君王的偏邪，实行兼爱，不结党营私等。《左传》说：“上思利民，忠也”，指出“君王及官吏要忠于民”。 儒家提倡道统，指出人君应顺应天道，天子的行为应符合天的意志。儒家的天命观认为，天道规范一切。这种立场，形成了千百年来以儒家安身立命的士大夫知识分子阶层的精神支撑点与道德力量。这种道德的自主性形成的社会舆论，就是所谓的清流，也就是社会上以儒家为本位的话语权。历代儒家士大夫知识分子正是运用这一话语权，来抵制帝王违反道统的行为，亦即忠臣“从道不从君”。 谈起“忠”的时候人们会自然想到历史上的那些名臣清官爱国将士如屈原、苏武、诸葛亮、魏征、范仲淹、包拯、岳飞、文天祥、于谦等等，他们忠于自己的国家，萦怀在胸的是民族大义，百姓的安危，这正是他们的忠贞之处。如三国时诸葛亮心怀济世安民的夙愿，择仁君而辅之，感刘备三顾茅庐的知遇之恩，白帝托孤的信任，在《出师表》中写道：“……先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”他临危受命，忠心如初，独支大局，力挽狂澜，直至南中平定，百姓丰衣足食，后继续辅助后主渴望完成光复汉室的大业。他的忠于职守、以天下为己任的责任意识，一直为后人所传颂。 南宋岳飞“精忠报国”的事迹鼓舞了一代又一代中华儿女。在金兵大举进兵中原之时，面临中原沦陷、山河残破、人民流离，岳飞力主抗战，率领岳家军抗金破敌，屡建奇功。他严于治军，体恤士卒，爱民如子，缔造的“岳家军”军纪严明，以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”著称，每战必胜，令金兵闻风丧胆，众元帅皆称赞说：“难得岳元帅帐下都是忠义之人，所以兀术屡败。”连金兵也不得不叹称：“撼山易，撼岳家军难！”然而奸臣秦桧却卖国求荣，陷害忠良，被永远地钉在了历史的耻辱柱上。岳飞“还我河山”的凛然正气及“以身许国，何事不可为”的爱国精神永远激励着后人。千百年来，人们是多么怀念岳飞等忠臣良将，而对秦桧等奸臣又是何等地痛恨和憎恶，有诗曰：“万古共称秦桧恶，千年难没岳飞忠。日月同明唯赤胆，天人共鉴在清衷！” 忠的要点在于“一其心”，忠者，心无二心，意无二意之谓，董仲舒《春秋繁露·天道》说：“心止于一中者，谓之忠；持二中者，谓之患。患，人之中不一者也，不一者，故患之所由生也。”儒家的忠所传示的精深内涵本身便是仁义。传统价值观中对“忠义”极力赞美，自《汉书》后，《晋书》、两《唐书》、《宋史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》都设有《忠义传》。尽忠确实是做人的根本，因此无论人们成就什么事业，要想真正做好，须臾都不能离开忠字。忠，既不拘于时空，也不拘于地域，推之古今而公行，放之四海而皆然。